人是不是也像管芒花的種子，在某地某一個秋天偶然飛起，與前世的親友、情人在此相會，隨着業力的風在宇宙飄流？這是不是就是輪迴的秘密呢？管芒花永遠不死，因為它隨風飛翔，落在任何環境都努力生長。
人生就像一列火車，有人上車，有人下車，沒有人會陪你走到最後，碰到了即便是有緣，即使到了要下車的時候，也要心存感激地告別，在心裏留下那空白的一隅之地，等到多年後想起時依然心存甘味。生命只是如此前行，不必説給別人聽，只在心裏最幽微的地方，時時點着一盞燈，燈上寫兩行字：今日踽踽獨行， 他日化蝶飛去。
我們是風沙的中年，不能給温室的少年指出道路，就像草原的樹沒有資格告訴路樹，應該如何往下紮根、往上生長。路樹雖然被限制了根莖，但自有自己的風姿。那樣的心情，正如同有一個晚秋的清晨，我發現路邊的馬纓丹結滿了晶瑩露珠，透明沒有一絲雜質的露珠停在深綠的葉脈上，那露水，令我深深感動，不只是感動於那種美，而是驚奇于都市的花草也能在清晨有這樣清明的露。
黃昏時，那一輪金橙色的夕陽離我們極遠極遠，但我們一發出智慧的聲音，他就會安靜地掛在樹梢上，俯身來聽，然後我感覺，夕陽只是個純真的孩子，他永遠不受城市的染着，他的清明需要一些讚美。每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時候，我就懷着感恩的心情摸摸夕陽的頭髮，説一些讚美與感激的話。
在禪裏，把快樂的慶祝稱之為“笑裏藏刀”——就是在笑着的時候，心裏也藏着敏鋭的機鋒。而把悲傷的慶祝稱之為“逆來順受”——就是在艱苦的逆境中，還能發自內心地感激，用好的態度來承受。用同樣的一把小提琴，可以演奏出無比憂傷的夜曲，也可以演奏出非凡舞蹈的快樂頌，它所達到的是一樣偉大、優雅、動人的境界。人的身心只是一個樂器，演奏什麼音樂完全要靠自己。
真正的生活品質，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進一步，生活品質是因長久培養了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西；在內，則能居陋巷而依然能創造愉悦多元的心靈空間。生活品質就是如此簡單；它不是從與別人比較中來的，而是自己人格與風格求好精神的表現。
我們是寄居於時間大海洋邊的寄居蟹，踽踽終日，不斷尋找着更大、更合適的殼，直到有一天，我們無力再走了，把殼還給世界。一開始就沒有殼，到最後也歸於空無，這是生命的實景，我與我的肉身只是淡淡地擦身而過。
有時候抽象的事物也可以讓我們感知，有時候實體的事物也能轉眼化為無形，歲月當是明證，我們活的時候真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步一走過，轉眼便如雲煙無形。但是，這些消逝於無形的往事，卻可以拿來下酒，酒後便會浮現出來。
如果生命裏只有喜樂，生命就不會有深度，生命也會呈單面的發展，像海面的波浪。如果生命裏只有悲傷，生命會有深度，但生命將會完全沒有發展，像靜止的湖泊。
唯生命裏有有喜樂有悲傷，生命才是多層面的、有活力的、有深度又能發展的。
“日日是好日” 的意義是“不憂昨日，不期明日”，是有好的心來看待或喜或悲的今天，是有好的步伐，穿越每日的平路或荊棘，那種純真、無染、堅實的腳步，不會被迷亂與動搖。
在喜樂的日子，風過而竹不留聲；在無聊的日子，不風流處也風流；在苦惱的日子，滅卻心頭火自涼；在平凡的日子，有花有月有樓台；隨處做主，立處皆真，因為日日是好日呀！
遇到生命的快樂，我要慶祝它！遇到生命的悲傷，我也要慶祝它！慶祝生命是我的態度，不管是遇到什麼！快樂固然是熱鬧、温暖，悲傷則是更深刻的寧靜、優美，而值得深思。
我常覺得，所謂“風水好”，就是空氣清新、水質清澈的所在。所謂“有福報”，就是住在植物青翠、花樹繁華的所在。所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能温柔對待一草一木的心靈。