提到草根明星，很多人第一時間想到的也許是大衣哥朱之文。最近，大衣哥給村民們立了規矩，禁止村民們圍觀，干擾他的正常生活，引來不少網民討論。而大衣哥走紅的這九年，是忠於本分和狹隘自私的對碰。
2011年，42歲，穿得破破爛爛的朱之文站在一檔選秀節目上一鳴驚人，憑藉着渾厚的聲音、專業的發聲，引來許多評委們的質疑，認為朱之文是劇院歌手，絕不是一個沒學過歌唱的農民。評委們暫停伴奏，讓朱之文清唱，結果依舊嗓音渾厚又有穿透力，引來評委們的一致讚歎。
就這樣，朱之文在小地方火了，當時的他家境貧寒，一年下來攢下來的錢還不過五千塊錢。在這次表演後，朱之文被邀請參加《星光大道》這個象徵着打造草根歌手的專業舞台，他突出重圍，成功奪冠，參與了春晚獻唱，從此火遍全國，受到許多農民們的喜歡。而“爆紅”後保持初心的朱之文，遭遇到的卻是頻繁地借錢、正常生活無休止的被打擾。
一夜成名的草根明星，生活圈與朋友圈大多都固定在農民羣體，在42歲的年紀“大器晚成”，讓許多看慣他“落魄”、“貧困”的村民們無一不發出不可思議的聲音。對於大衣哥能收穫如此成就，許多村民們一定是嫉妒的，而這種嫉妒不能通過“冷嘲熱諷”的方式宣泄，那就只能透過行為來竊取名氣、剝奪金錢來完成。
記者提問過當地村民，“大衣哥年收入，你們覺得有多少”，當地的村民們，有的回答千萬，還有回答上億元。這看似這些村民對大衣哥預期收入的誇張數目下，體現的是無知與狹隘。村民們用高估大衣哥收入的方式，來體現自己行為的合理性。
凡是家教好的人，應該都知道，不能眼紅別人，更不能因為別人有錢，就去道德綁架。可是大衣哥的朋友圈大多都是五六十歲的村民，沒有接觸過優秀的教育，一輩子也沒有見過大數目的錢，更別説見到明星。在電視台的轉播、當地媒體的宣傳下，大衣哥成為了村民眼中的那個“大數目”，那棵“搖錢樹”。
許多村民管大衣哥借錢的理由，都是“你都那麼有錢，借我一些也沒關係”，透支大衣哥的善良與樸素，出於同村、朋友、共情心等原因，他把錢一筆筆的借出去，換來的卻是賴賬與一場空。大衣哥甚至苦衷道“借條多到數不過來，賴賬要都要不回來，一管他們要賬，朋友關係就不好了”，後來這件事情被報道後，借錢的人少了，自媒體發達後，拍攝大衣哥的村民們變多了。
無論是大衣哥睡覺，吃飯，都會有村民來敲門，踹門拍攝他，大衣哥的形象成為了一種“變現的工具”。出於遵守身份、本心，大衣哥最終還是選擇沒有離開養育他的村子，配合着這些村民的拍攝，可是在如今特殊時期，還有那麼多人來聚集在大衣哥家門口打擾，就有些過分了。
還是希望大衣哥的同村人守住做人的底線，從艱苦生活走出來，還能本分、踏實、忠於自我的大衣哥，應該是村民們學習的對象，而不是透支他的善良，嫉妒他的成名。
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