之前的文章裏，筆者曾經總結過四十年的四十段經典相聲，其中有一段是王謙祥李增瑞當年獲得過一等獎的《換包裝》，也就是利用流行元素重新包裝相聲，裏面有兩個經典名詞“里根騷瑞”和“謙祥龜王”。這是那些年相聲界的一個潮流，什麼吉他相聲，相聲TV等創新形式都紛紛湧現。
此外，筆者還提到了另一個相聲，這段相聲的立意和結構與《換包裝》如出一轍，只是更為短小和精悍，只有區區四分多鐘幾乎全程高能包袱不斷，這就是1996年元宵晚會上牛羣馮鞏趙福玉創作，牛羣馮鞏合説的相聲小段《兩個弄潮兒》。
如果單論這段相聲，那是相當精彩，當年電視機前能笑趴下一堆人，就是可惜時間太短了，而且之後重播次數也不太多，讓筆者惦記了很多年。
但是，筆者今天要説的還不是這段相聲表演層次上的話題，而是説一下其內涵。當年聽這段相聲覺得牛羣馮鞏太敢想敢演了，沒想到的是，他們當年設計的三種新潮相聲如今竟然都實現了！
一、模特相聲
在《兩個弄潮兒》裏，牛羣馮鞏一共展示了三段“新潮相聲”，其中現場效果最好的就是模特相聲這段。舞台上播放的背景音樂就是那些年流行的模特走台的BGM，牛羣和馮鞏模仿模特的神韻也算是惟妙惟肖。
九十年代紅火一時的模特表演，帶動了曲藝行業的創作思路，不光牛羣馮鞏，小品界的趙本山範偉在春晚上有《紅高粱模特隊》，郭達蔡明和蔣小涵也有個模特題材的小品《假爸爸真爸爸》。
那時候一些商場開業或搞活動，一般都會請一個或者自己攢一個所謂的時裝模特隊表演，基本上都是牛羣馮鞏表演的那個套路，所以説《兩個弄潮兒》也是來源於生活並高於生活。
不過，進入二十一世紀以來，模特似乎沒有那麼神秘了，現在流行的是嫩模，相聲行業也很少再有類似作品。
而在《笑傲江湖》的舞台上，孫建宏倒是搞過一個模特元素的作品《麻豆》，有人説這是單口相聲，也有人説這是脱口秀，甭管是什麼吧，基本上是再現了牛羣馮鞏當年的表演，不過孫建宏人家這回請的貌似是專業模特隊。
二、嘻哈相聲
筆者也不太懂嘻哈和RAP的區別，據説RAP只是嘻哈文化的一部分。在九十年代，RAP這個概念在曲藝界一度很流行。比如鞏漢林和趙麗蓉老師的小品《如此包裝》裏，趙麗蓉老師就來了一段評劇版的RAP。
在王謙祥李增瑞的《換包裝》裏，相聲的最後他們也是來了一段RAP表演。
本身RAP這種東西就跟相聲演員比較熟悉的數來寶類似，像王高李三派中的高派和李派風格都有點兒RAP的感覺，因此李元芳他爹曾經還玩兒過嘻哈快板。
而牛羣馮鞏在《兩個弄潮兒》裏表演的則是一段“全方位多層次立體交叉”新潮相聲，兩個人模仿當年的RAP節奏，在音樂的帶動下表演了一段RAP相聲。
進入二十一世紀以來，RAP的概念顯得有些老土了，現在都叫嘻哈，雖然嘻哈的概念明顯更大，像什麼滑板、塗鴉也算嘻哈文化一部分，但在一般老百姓眼裏，嘻哈和RAP幾乎還是可以劃等號的。
這不，姜昆和幾位年輕相聲演員陳印泉侯振鵬等人就一起搞了一段‘嘻哈相聲’，其實究其根本，他們表演的還是嘻哈中的RAP，只是人數更多，動作更花哨，明顯比牛羣馮鞏的《兩個弄潮兒》層次更多，更立體交叉一些。
這個嘻哈相聲也是姜昆一直想嘗試的，當年他女兒姜珊曾給他推薦過《大學自習室》，姜昆當時就動過搞説唱相聲的想法，只是他和《大學自習室》作者合作的相聲被春晚淘汰，導致説唱相聲的戛然而止。現在，姜昆和陳印泉侯振鵬等人的合作不過是重温他當年的想法罷了。
在姜昆之前，相聲新勢力盧鑫玉浩也曾在舞台上表演過嘻哈內容的相聲，不過他們只是將嘻哈元素融入到相聲裏，而不是姜昆這種全方位改編。
雖然嘻哈相聲很博人眼球，但是，筆者還是想給嘻哈相聲澆一盆冷水，這種形式對於發展相聲藝術毫無意義，不倫不類。真想玩兒説唱相聲，直接上快板不行嗎？咱們王高李三派比RAP差哪兒了，就是沒人創新和發揚罷了。
所謂嘻哈相聲和RAP相聲，在牛羣馮鞏那個時代是調侃，現在變成現實，那也並不代表是進步。改編形式而不是創新內容，對於相聲來説只是飲鴆止渴。
三、煽情相聲
王謙祥李增瑞的《換包裝》雖然和《兩個弄潮兒》立意類似，但卻沒有牛羣馮鞏作品中的一段神來之筆，那就是煽情相聲。
在二胡伴奏的背景聲中，牛羣馮鞏聲淚俱下地將相聲語言“哭着”説了出來，當年這段帶背景音樂的煽情表演着實讓筆者吃了一驚，雖然牛羣馮鞏明顯是在惡搞，但其煽情效果還是相當不錯的。
當年，這段煽情還真的只是惡搞一下，讓牛羣馮鞏也萬萬沒想到的是，現在這種帶背景音樂的煽情表演已經成了小品的常態化形式。
也不知道是誰帶的頭，小品在這幾年的創作方向開始走偏，一方面走韓國和日本小品漢化路線，另一方面就是走煽情路線，好像不把觀眾弄哭就不是一個成功的小品似的。
如果説，一開始小品界還能在煽情上按照劇情順勢而為的話，後來逐漸演變成了該哭不該哭的劇情最後都要歇斯底里一場或者哭一場，讓人看得雞皮疙瘩掉一地。
小品這樣了，相聲也不能免俗，近兩年相聲界也開始玩兒煽情路線，以前相聲的底是一個包袱或者雷子，現在有些相聲演員卻變成了哭。
比如德雲社的燒餅在《歡樂喜劇人》決賽舞台上就上演了這一幕，當哀傷的背景音樂響起，燒餅哭着在舞台上背《報菜名》和唱太平歌詞時，筆者差點笑噴了，因為這太容易讓人想到當年牛羣馮鞏在二胡聲中哭着説“相聲，是一門語言藝術”了。
不知道牛羣馮鞏看到燒餅的表演會作何感想，如果他們倆在一起看《歡樂喜劇人》總決賽的話，估計會相互對視一眼：“咱倆神了！”然後趙福玉打來電話：“咱仨神了！”
筆者想説的是，煽情相聲，不是不可以，但要講究一下作品結構，更要分場合。像燒餅這種煽情，放在德雲社小劇場或者粉絲見面會無疑是不錯的，但在《歡樂喜劇人》舞台上則欠考慮，畢竟你面對的不光是粉絲，還有更多的普羅大眾。粉絲看煽情相聲能跟着哭，可普通觀眾看了之後只會感覺到尷尬和冷。
綜上，拋開孫建宏的模特表演不談，只提姜昆的嘻哈相聲和燒餅的煽情相聲，筆者認為這兩個作品都屬於相聲界的奇葩，這個“奇葩”是略貶義的，也就是不值得提倡的。
二十多年過去了，牛羣馮鞏當年的相聲預言幾乎全都實現了，不知道現在有沒有相聲演員再嘗試創作一段新作品，預測一下未來二十年相聲的模樣。