二十年前，“相聲已死”就成為國民共識，聽着不可樂的相聲那還能叫相聲嗎？當説相聲的高居廟堂，不入市場，這相聲還能不死嗎？所以説，老藝人老觀眾作古後，相聲就該壽終正寢，老是吊着不死，倒是奇哉怪哉。
可是，苟延殘喘中，還在給相聲數秒送終時，牛人郭德綱的出現，改變了這一切。
不鍊金丹不坐禪，桃花庵裏酒中仙。閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢。
相聲居然就這麼枯木逢春，又活過來了。
這首詩原作者是大才子唐伯虎。小唐的意思是，我不去搞那些虛偽的、不着邊際的、往自己臉上貼金的貌似高覺悟的玩意兒，我覺得自己覺悟低也沒問題，這樣挺好的，我不蒙人、不騙人，就靠着自己的真本事畫畫，靠能力賺錢，不去花不義之財，不做虧心之事，想畫就畫，不畫誰也管不着我，我這錢啊，可能掙得辛苦，但掙得乾淨。
能説這話的人，看似閒雲野鶴的散仙兒，其實是需要底氣的，需要真才實學的，一般人沒有這個膽量。
這句話説的簡單，做起來太難呢。
上面發工資的歌手、藝術家、作家敢説自己不唱、不演、不寫指定主題旋律格調的歌曲、作品，能自己養活自己嗎？
不能説沒有人敢説這樣的話，但恐怕敢説這話的，比大熊貓都少，實在太稀缺了。
過慣了依靠投餵的安樂日子，一旦停止供血，你讓他們去找一碗飯吃，他們是既礙於面子不想找，找到的也吃不飽，藝術細胞都已經被教條、僵化了，離開那個温暖熟悉的窠臼，外面自然界的空氣、風、陽光會讓他們絕望的。
去當個小區保安都嫌你老，到大街上要飯也沒人搭理，要不了幾天就會餓死的。
就拿相聲演員羣體來説，你的演出要是沒有電視台的攝像機對準着，沒有在一個華麗的劇場演播室裏，演出的門票沒有各單位支持，不是領導派的，沒有糜耗各級行政資源，你們當是有幾個真正的觀眾會去捧場？
大家不妨回顧一下，最近那些個靠幾首詩來助威加油、表達愛心的相聲演員，他能不能靠本事賣門票養活自己？
可是郭德綱他就敢捐上一百萬，人家明説——我是靠父老鄉親對我的認可賺錢，他們是我們的衣食父母，除此之外沒有不義之財。
這是真爺們！
經歷了多少磨難和風雨，熬過了多少餓肚子的時候，衝過了多少別人精心編制的阻擊線，坐過多少年冷板凳，懷才不遇的郭德綱才能在相聲界殺出一條血路，混出名堂，才能在皇城根站穩腳跟。
其實真實的郭德綱，表面粗狂，但並不是猛男，不是一個大大咧咧的人，更不是一個大言不慚的人。
相反，郭德綱的性格內向，還有幾分卑微。這跟遺傳有關，也和經歷有關。
當年天真的郭德綱滿懷憧憬到京城闖蕩，卻發現理想那麼豐滿，現實是那麼骨感，在廟堂內你就是想\"當一條跪着的狗，大爺們都不給你機會。\"
但郭德綱不是吹出來的，也不是捧出來的，他沒有背景，沒有資歷，沒有人緣，只能靠自己一步步打拼。
不過他有毅力，有真才實學。
郭德綱8歲的時候，就開始正式拜師跟高祥凱學藝，他學的是評書，自己不是那麼喜歡，有點枯燥，但學徒的生活比想象的更難以忍受。
每天早上師傅還沒有醒，自己就必須早早起牀收拾屋子、給師傅沏茶，忙完了就哪也不敢去，規規矩矩等師傅起牀教他背段子。
每天早上四五點，他都會起牀去河邊喊嗓子、背段子、唱曲子，因為去晚了，晨練的叔叔阿姨和爺爺奶奶來了，自己就不能專心了。
郭德綱風雨無阻，頑強堅持下來，一練就是N年。
後來郭德綱才跟常寶豐老師學相聲，終於走上了\"正\"道。
郭德綱第一次登台非常搞笑，搞笑的不是他讓別人笑了，而是台下幾百人沒有一個人被他逗笑。
但郭德綱還是混開了，成為相聲界的大拿，目空一切的大鱷。
郭德綱的目空一切不是無根的狂妄，他是有後台的。
他的後台就是觀眾，有了觀眾買門票他才有恃無恐，才敢笑對某某台的封殺。
説句實話，隨着年紀增加，不怎麼愛看郭德綱的相聲，但其他人的相聲更不愛看，相聲這種表現形式被他提上了一個高度，但還需要相聲後輩繼續努力，表達出更多樣化更有生機的繁榮形態，一枝獨放不是春，郭德綱先生想必也樂見相聲事業由他提引後，早日做到萬紫千紅春滿園。
郭德綱先生的為人，我是欽佩的，他媚俗但不媚權，面對芸芸眾生，俗人世界，他挺胸做人，不唯唯諾諾。
一個藝人能靠實力賺錢，還有餘力捐錢，確實難能可貴。一個相聲演員，在新時代裏還能有那麼多粉絲，着實不易。就衝這點，也值得點贊。