《局外人》：叛逆者VS熱愛者，堅守真實，沒有退路可言
他跳脱於當時的社會規則，扮演了一個“局外人”的身份，以超脱於自我和現實的方式，審視着這個荒誕的社會，以挑戰的姿態反抗荒誕，直面生命的本真。書中的莫爾索身上有當時社會眾多人的影子，作者加繆旨在通過莫爾索的遭遇來揭示社會的荒誕，指引人走向心靈與生命的本真。
“人生沒有希望但並不包含絕望。所以，要活得真實而不虛偽，就一定要堅守下去，不是不願意回首，而是沒有退路可言。”品讀《局外人》，直面世界的荒誕，永葆生命的本真。
1. 在世俗世界裏的叛逆者和熱愛者
讀完《局外人》，給人留下最深的印象一定是主人公莫爾索一系列與世俗眼光格格不入的荒誕行為。從小説一開始母親的葬禮上，莫爾索就表現出一種超乎常人的冷漠，好像親人的離世並能夠讓他感覺到悲傷，他對任何事物都有一種“可有可無”的態度。
無論是是否要和雷蒙交朋友，去不去巴黎工作，又或是要不要和瑪麗結婚，甚至殺害阿拉伯人後面對審訊，他都表現出無動於衷的態度，自始至終都像一個遊離於自己人生的“局外人”。莫爾索的性格特點和加繆本人也十分相像，可以説加繆是以自己為原型來塑造莫爾索的性格特點。
加繆本人的一生都極力追求真理和正義，在他的小説中，深刻地揭露了世界的真相：即罪惡和死亡不可避免，但荒誕不等同於絕望和頹廢，人生的要務在於矢志不渝地追求本真。
當時的社會背景，第二次世界大戰剛過。各個階層的青年人普遍生活在一種迷茫的生活狀態裏，社會現實也十分荒誕。人們都以苛刻的眼光來要求別人，任何超出規則和行為都會被無限放大，迎來一系列的抨擊和苛責。加繆面對這種日漸荒誕的社會現實創作了代表了他主要思想的《局外人》一書，也是旨在驚醒世人，人云亦云的時代到底什麼是荒誕？
2. 消極不等同於絕望，荒誕不等同於頹廢
如果瞭解過一點加繆本人年輕時的經歷，你會發現小説中莫爾索的內心世界和年輕時的加繆是那麼的相像。十七歲時的加繆曾經被診斷出肺結核，在當時，肺結核是不治之症。很多病人在病魔的折磨和心理的壓力下，慢慢走向死亡。因為就算積極治療，和病魔鬥爭，也早就被判下死刑的日子讓人絕望。
但是，加繆沒有自暴自棄或是一味的絕望、頹廢下去。在病牀上他也在思考着生命的本質和死亡的意義。他決定要一直追求自己的本心，積極、堅定地活下去。
正如加繆自己所説，“我現在知道的死亡之感是：痛苦對自己毫無作用，痛苦不會消失。他只會不停地折磨着你。他要你和他殊死搏鬥。如果世界上真的存在靈魂的話，靈魂和生命相依，並自己創作着自己。”加繆不畏懼死亡的精神，對命運的不屑反抗，令我們佩服，也值得我們學習。
其實，無論是加繆還是莫爾索，他們都對世俗生活有着清楚的認識，對未來有自我的感知，所以他們無所畏懼，堅定不移地堅守着自我的本真。
你不難發現，莫爾索對生活是懷有愛意的，他自始至終都在堅持着自我的本真，從很多方面都可以見得。因為他知道死亡在人生中是無法避免的，比起年老和疾病帶給母親的一系列痛苦，死亡也許是一件輕鬆的事情。所以在母親的葬禮上他並沒有落淚。
他對母親的愛是一種平淡的沉默的愛，卻也是極其真實的愛。至於默爾索在葬禮期間，表現出的“渴、熱、累”，以及在葬禮後，與瑪麗的魚水之歡，則是基於他活着的生理需求；因殺人被判死刑後，默爾索的逃避和緊張，不過是出於一個人基本的求生欲。他是真實的一個人，熱愛生活，追求自我。無論生活中遇到多少困難，都始終保持本真，真實地追求明媚的陽光和美麗的大海；並真實地享受活着帶給他的快樂。
1.荒誕的從來都不是莫爾索，是當時的世俗社會
莫爾索的“荒誕”行為，其實是作者加繆構築成的一幅人類生存的荒誕意象圖式。
所謂意象圖式，認知語義學者約翰遜這樣定義：是人們在與周圍環境互動中產生的動態的、反覆出現的組織模式，所以常常在一些基本的感覺經驗中表現出來。而荒誕意象圖式是一種對周圍環境冷漠、荒誕的認知方式。與此認知方式相對立，就都成了“荒誕的局外人”。因為人本能的羣居一時，大部分人都願意選擇融入，寧願失去自我，也甘於淪為荒誕的一員。
反映在當時的社會現實上，不難發現，在當時的年代，隨處可見這種荒誕意象圖像。學術科研上出現的對業界泰斗的無腦支持，世俗生活裏對邊界行為的大力斥責。當時的社會似乎完全喪失了理智和人情味，而大多數沉溺其中的人對此毫無所知，他們處在荒誕的中央卻以蔑視的眼光看待那些真正清醒的人，無時無刻不在思忖着將他們拉下泥潭。
2.莫爾索同加繆一樣，是真正的反抗者
默爾索拒絕被荒誕的社會異化，他是以挑戰的姿態，去反抗荒誕。雖然在荒誕面前，默爾索猶如蚍蜉撼樹不堪一擊，但“人固有一死或輕於鴻毛，或重於泰山”。莫爾索的犧牲，若是能喚醒一些迷茫的人，甚至引起一些反抗他的犧牲，的話，那他就算有價值的犧牲了。
加繆和莫爾索一樣，也是一個勇敢的挑戰者。他的一生可以説是一位戰士的一生，因為疾病他不得不放棄了自己的足球生涯，轉戰文學不懈耕耘獲得成功。青年時從事過戲劇活動，曾創辦過劇團，寫過劇本，當過演員，吃過很多苦頭，但從來沒有抱怨過生活，在他身上更多的是對生活和本真的熱愛與追求。
莫爾索一直想要堅守內心，他不願與木偶和傀儡為伍。在默爾索的身上，讀者既可以看到加繆的堅守，也同樣可以喚醒我們自己的渴望。
很多人就像《局外人》中看似正常人的法官，律師，做的不是自己真正喜歡和渴望的事情，他們甘願丟了自我意識，也要與荒誕的社會保持一致性。但默爾索卻不同，因為他不願被世俗的荒誕束縛，也不願被社會異化。所以，即便結局悲慘，他也要勇敢地追求本真，並喚醒更多人內心的渴望，去一起勇敢地反抗荒誕。
默爾索的勇敢，讓我想起了《慶餘年》裏的範閒。範閒去赴二皇子邀約的途中，遇到了北齊死囚程巨樹的攻擊，在對戰中，滕梓荊不幸丟了性命。範閒悲痛不已，併發誓要還滕梓荊一個公道。在調查真相的過程中，範閒屢屢受阻，因為沒有人願意為了滕梓荊這樣無足輕重的護衞，説出真相。甚至所有人都覺得範閒為護衞報仇，本身就很“荒誕”。
但其實，範閒以挑戰的姿態，反抗荒誕的行為，卻並不“荒誕”，因為真正荒誕的，是整個慶國，是他們被三六九等洗腦、被權貴地位異化的價值觀。當慶國的子民，將這種荒誕的價值標準合理化後，他們便丟了真實的自我，也停下了對抗荒誕的腳步。生活中只有免於隨波逐流，並活出自己真實的樣子，獲得真正的自由。
“不忘初心，方得始終”，遵從自己的本心，真正做自己喜歡做的事，並將喜歡發揮極致，才能社會做出貢獻。生命的本真在一開始都是無比存粹的，在我們成長的過程中，很多人慢慢偏離了軌道，被各種世俗的眼光帶跑，初心易得難守，人生固然荒誕但只有真正享受生命的存粹的人，持守本心擁抱生活的人才能真正地獲得自由。從《局外人》之中，除了人生的荒誕，儘可以看到更多有價值的東西，我們該如何過好這一生儘可有更多的思考。
參考文獻：
《加繆手記》
《第二次世界大戰史》
《二次世界大戰回憶錄》