——《環球時報》社評《又有2名警察犧牲，惡語應當遠去》。河北肅寧9日發生特大槍擊案，造成除肇事者外的4死5傷，肅寧縣公安局政委薛永清、輔警袁帥犧牲。薛永清的妻子因“悲傷過度”(一位接近警方的消息人士稱)，今日凌晨在賓館跳樓身亡。
“我不管你什麼辦法，一定得讓我兒子入黨，不行也得行。不然你以後從我家門前經過時，給我小心點。”
——6月8日中午12點，湖北省漢川市城隍鎮晏家村一男子因兒子申請入黨未通過，手持砍刀到村支書家將後者砍傷。砍人者曾在電話威脅中威脅村支書。
“之所以會堅持‘冒着生命危險’吃麪，是為了不浪費食物。”
——台灣警方近日破獲一起砍人案，雙方約40人持刀鬥毆，甚至還有人遭挑手筋、削鼻。離奇的是，有一名身穿藍衣的“淡定哥”看到這場大亂鬥，不但沒逃反而淡定地繼續吃麪，太過冷靜的反應一度讓警方誤以為他就是“幕後黑手”。後來發現，“淡定哥”堅持吃麪的原因是。
“拿一包煙就能帶走”
——聯合國一名特別代表8日説，極端武裝“伊斯蘭國”在其控制地區性暴力犯罪猖獗，開設交易市場買賣未成年少女，一些女孩甚至“拿一包煙就能帶走”。
“實際上，汪峯常年保持的創作力(儘管非常雷同)，他對演唱會的親力親為(熟悉和掌控每一個細節)，以及對自己形象的精心維護(對細軟頭髮的汪峯來説那個沖天的飛機頭有多難保持)，以及緊跟時代腳步和羣眾需求的眼光和能力(我們所在的是個多麼崇尚成功的社會啊)，都是成功所必需的。”
“汪峯成功地從一小撮人的審美趣味蜕變為一大羣人的審美趣味，目前是轉型的陣痛期。但是以他的定力再堅持個五年十年，也許就會邁入德藝雙馨的老藝術家行列，再也不會有人嘲笑他的自信和較真，而是將之看作除了他的歌曲之外以身作則的勵志範本。”
——娛評人阿水《再堅持一下，汪峯就快變德藝雙馨的勵志典範了》。
“我們能接受的情懷，是勝利者温情脈脈的回顧，他們早已甩開我們這些俗人幾百公里開外，我們對他們只有景仰的份兒;但對那些還指望着討好大眾為他們事業埋單的，對不起，你希望我們消費，你自己就先得供我們消費。汪峯是牛，可他還惦記着上頭條;黃教主也很紅，可他還想多拿票房多拿獎……所謂的‘人生贏家’，一般是指那些接近完美的成功人士的，並不包括那些辛辛苦苦跑通告的勞模。”
——新京報《梁朝偉的雞湯為什麼比別人的香?》
“給TopGear以外的媒體相同的預算(電視劇級別的成本)，也沒人能做到TG的水準。給TG國內媒體的預算，TG也不會做得更好，視覺大餐的成本太高了，除了收費電視，媒體更願意做快餐，而不是大餐。所以，最划算和討巧的形式是準脱口秀，只依賴主持人一個人即可。”
——@李想。topgear是BBC出品的一檔汽車節目。
“圍觀羣眾真想吃康夏的肉飲他的血?所有人不過在等着一個真相，這個真相現在已經超越六本書，超越99元的書款，成了懸浮在天空中一個巨大的謎團，所有書都寄了嗎?6000本書到底花了多少錢?沒退款前賺了多少，退款後賠了多少?這個人卻説打死我都不會説，你們不過想讓我死。”
“多年前王小波引用蕭伯納的台詞，人人有權爭勝負，無人有權論是非。説簡單粗暴地論是非是世間一大害，但他想人活在世上，還是想明白點道理，為此就要去論是非。”
——專欄作家毛利《哭着求原諒不如説出真相》。專欄作家康夏賣書賣出一筆糊塗賬，在眾人的猜測面前，他拒絕再就此事做更多的聲明，拒絕出具更多的數據説明。
“近來源源不斷的難民(非法移民)從亞洲、非洲湧向歐洲。如果説之前以偷渡為主，那麼現在就是強行登陸。不讓登陸就在海上漂流，最後‘人道’的歐洲必然搭救。”
——網友@LifeTime
“中國傳統文化含有反抄襲元素，出發點有道德關注，也有功利考量。在‘文以載道’、‘我注六經’的觀點看來，著述就是傳承、詮釋先賢之道——作者的自我定位是古典作品的解釋者。不僅如此，中國古代一直流行逆向剽竊，偽託古人之名而著書立説，與現代的假冒商標相似——隱名‘偽託’是為了贏得更多受眾。”
——中國政法大學教授@方流芳