三年前的《三生三世十里桃花》引發收視狂潮，更讓無數書粉期待其姊妹篇《三生三世枕上書》的改編。終於在萬眾期待中《三生三世枕上書》於2020年1月22日在騰訊視頻獨家開播。截至今日，騰訊視頻播放量已經突破50多億，多次在貓眼等平台霸榜。雖然本劇在豆瓣只有6.3分，但它仍然成為很多觀眾的心頭好。
《三生三世枕上書》是由嘉行傳媒監製，根據唐七公子的同名小説改編，由楊玄指導，出演過《三生三世十里桃花》中鳳九與東華的演員迪麗熱巴、高偉光領銜主演，是一部唯美熾愛仙戀劇。講述了青丘小帝姬白鳳九和太晨宮尊神東華之間長達兩千年的糾葛情緣故事。
乍看之下這部仙俠劇的劇情略顯俗套，但是縱觀全劇，你會發現它並不是純粹的裹着仙俠外衣的言情偶像劇。除了倍受大眾喜歡的三生三世情感糾葛之外，它貼合原著但又不完全照搬原著，給了觀眾更大的驚喜；以及其深藏的傳統文化內核與現代婚戀觀念更是符合當下年輕人對於婚姻與戀愛的態度，同時也為觀眾上演了什麼叫家國大義。
儒家經典《禮記·大學》裏説“修身齊家治國平天下”，將國家安危為自己己任。東華作為天地共助，掌六界生死，一直將維護天下安危作為自己的使命，而鳳九作為青丘小帝姬，即使年幼頑皮但她也不曾忘記自己的責任與擔當。
鳳九和阿離閒逛的時候遇見赤焰獸傷人，旁邊比她歲數還大的知鶴嚇得不敢動，自己雖然能力有限，仍然挺身而出對抗赤焰獸，由於自己法力低微，被赤焰獸所傷，差點命喪當場。幸而東華帝君一直在三清幻境中關注鳳九，在危急時刻出手相助，趕走赤焰獸，救了鳳九。
事後，東華問鳳九“為什麼要救被赤焰獸圍攻的眾人”，鳳九説“姑姑教導我學業時曾説，青丘帝姬，不必事事爭第一。青丘要的不是我的榮光，是遇事必挺身而出，若今次見死不救，我該如何讓我的臣民信服於我呢？”
詩經中説“普天之下，莫非王土，率土之濱莫非王臣”。鳳九隻是青丘的帝姬，只需要保護好自己的族人就行，而且她才3萬歲，明明可以躲在背後等人來救。但是在面對生命危險的時候，她將天宮的人也視為自己的責任，覺得自己有義務去保護。
東華生於遠古洪荒的亂世，為求安定，帶領座下72神將，以殺止殺以戰止戰，最終安定了天下，又定神仙之律法掌六界之生死。當天下安定、秩序穩定時，他退居太晨宮，不問他事。
數十萬年後，魔尊渺落橫空出世，東華與其經過一場震天撼地的惡鬥，用自己的修為將渺落封印。而後渺落多次妄圖衝破封印，都是東華帝君，不顧深受重傷，費盡氣力封印。最後為了除去渺落，保天下安危，竟用自己全部的修為與仙元對付渺落，幾近羽化喪命。
天下大亂，他挺身而出；天下安定，他功成名退。甚至為了對抗邪惡，他情願離開所愛，放棄生命，只為換取太平盛世。
《枕上書》講述了鳳九與東華的三生三世愛恨情長。但在三生三世的糾纏背後，更可以看到他們兩人擔起自己的責任，將天下為己任，把家國大義放在生命與情愛之前，沒有大家何來小家？雖然是俗套的仙俠劇，但在背後卻藴含着民族大義、拯救蒼生的情感價值，提升了這部劇的格局。讓人不禁聯想到為了保祖國平安而奮戰在一線的白衣天使與戰士，讓觀眾產生共鳴。
朱熹在《觀書有感》中説“問渠哪得清如許？唯有源頭活水來。”中國之所以有源源不斷的文學作品產生，正是因為汲取了燦爛的傳統文化。《枕上書也是如此》，將中國傳統文化穿插在劇情故事中，豐富了故事內涵，更將一些傳統文化與現代生活相結合。
- 人之初，性本善
鳳九去問折顏：為什麼東華帝君選擇了神族？折顏説洪荒之時，天禍連綿。唯有神族所居之地。風調雨順子，民安居樂業。東華帝君探明緣故，為神族的品德而感動，於是便選擇了神族，摒棄魔族。願此生僅以神族法相現世，並用大慈大悲菩薩之心，普度六界眾生。
當時的東華九住心已達專注一趣之境，為神為魔也沒什麼區別，端看個人喜好，但是他仍然選擇了神族。這時候的東華就像是一個剛出生的孩子，面對正義還是邪惡，他選擇了正義向陽的一面，印證了道家老子的”人之初，性本善“。
而魔教的燕池梧，雖身處魔界，但他光明磊落，從不為了自己的利益去傷害別人，自己想要什麼，就用正規的手段去得到。人之初性本善，只要守住了自己的本心，就算面臨再多的選擇也能“出淤泥而不染”。
- 只羨鴛鴦不羨仙
姬蘅的父親是東華當年的神將之一。他被鎖龍爪禁錮在了魔界，帝君要救他出來，他卻拒絕了，為了君後情願被囚禁，痛苦一世，也不願跟隨帝君去神界做他的神將。向觀眾展示了什麼叫“只羨鴛鴦不羨仙”。在《三生三世十里桃花》中，夜華也曾想要為了素素，放棄自己天庭太子之位，假死脱身當一個凡人，陪伴素素。
“只羨鴛鴛鴦不羨仙”的背後，是中華民族自古以來對於愛情的堅貞與美好的嚮往。不管是古裝劇還是現代劇，愛情永遠都是人們最關注的一個話題。而這一大IP更是用三生三世，展現主角們對愛情的追求，讓觀眾動容，感同身受。
- 君子遠庖廚
“君子遠庖廚”出於孟子的《梁惠王章句上》，他推崇的是不忍之心，讓君子不要造殺孽，但卻在千百年的流傳中產生了新的意思：認為做大事的男子應該遠離廚房。
但在本劇中，東華深愛下廚，經常做糖醋魚、烤紅薯。近年來，很多男子人不願做家務，下班之後不是睡覺就是打遊戲。而女性不僅要掙錢，下班還要帶孩子、做家務。作者也是藉此告訴廣大觀眾：實現家庭分工，可以維護夫妻關係與家庭幸福。
- 父母之命，媒妁之言
姬蘅被父親託付給東華，而魔尊也讓兩人成親。姬蘅當時喜歡的是女扮男裝的侍衞憫蘇。為了追求愛情，她逃婚了。鳳酒喝醉之後，答應了父親的提議與滄溟神君成親，酒醒之後要去解除婚約，但父親不願意，最後她大鬧滄溟神君府才解除了婚約。面對父親不同意她與帝君的婚姻，一再據理力爭。
劇中拒婚逃婚的表現也是女性意識的覺醒，她們突破了古代“父母之命，媒妁之言”的壓迫，敢於追求自己的愛情與幸福。戀愛自由、婚姻自由，符合現代人的婚姻價值觀。
這部劇在傳承中國優秀傳統文化的同時，進行創新，與現代生活更加符合，不僅弘揚了傳統文化，也符合社會主義新文明。在肯定愛情的堅貞與浪漫之時，也給觀眾提出了關於婚姻與戀愛的法則，理論與實踐相結合，更加吸引觀眾。
《三生三世枕上書》播出之後，很多書迷都大呼太貼近原著了，也因此吸引了更多觀眾，畢竟沒有人想看被改編得支離破碎的電視劇。這也是這部改編劇的成功之處：忠於原著，但又不照搬原著。
- 書中的名場面，劇裏都有
東華英雄救美、東華在洞裏給小狐狸烤地瓜、小狐狸和東華的初吻、東華為小狐狸做糖醋魚、白淺大婚鳳九花盆砸向東華、東華赤焰獸下再救鳳九、東華撞見鳳九洗澡、鳳九當眾問東華鐲子在哪、鳳姐為躲東華變帕子、鳳九保護東華戰渺落、阿蘭若之夢女兒節，還有大戰渺落以及白滾滾的劇情，簡直就是原著的1：1還原。
電視劇對小説內容的高度還原、演員對於書中人物的把控以及各種場景佈置都符合小説中的描寫，令很多擔心劇情被改的書粉收穫了意外之喜，劇情緊湊不拖沓，算得上是近年來改變IP較為成功的一部。
- 電視劇將敍事結構改為正敍
原著中是由鳳九的第一人稱來講述整篇故事，且故事中倒敍、插敍、正敍皆有。故事一出場便是白淺的大婚儀式，鳳九出海，而後穿插講述鳳九與東華的情愛糾葛。而電視劇中則是第三人稱鏡頭敍述，一開始就是按照平鋪直敍的線索講述兩人的相遇、報恩等一系列的經過，使他們的感情線索一目瞭然地呈現在觀眾的眼前。而且經過電視劇的改編，使兩人對彼此的情感逐漸升温，水到渠成。
在看小説的時候，文字更能使人融入場景，看電視的時候隔了一層屏幕，想象的空間會比文字的影響小，所以代入感不強。如果電視劇還是使用第一人稱，會使觀眾雲裏霧裏，不知道到底是講的什麼故事，繼而喪失興趣。電視劇通過改編使之更符合觀眾們的觀看習慣。
- 原著的微虐，電視劇的略甜
看原著的時候，我常常為鳳九感到不值。她身份高貴是青丘女君，被在家倍受寵愛。她不僅不嬌生慣養，反而大方開朗，樂於助人。廚藝甚好，白案紅案都精通。改造兵器、地宮機關。那麼美麗強悍的一個女孩子，卻在愛情裏跌跌撞撞，每一次都跌得頭破血流。每次她傷心難受的時候我也哭得不行。
而電視劇中更加突出了他們每一次的相處，温馨而又搞笑。東華若無其事得逗鳳九，鳳九的可愛、東華的暗中偷笑都被淋漓盡致得表現了出來。使得每一次都為他們的相處感到開心，露出了姨母笑。
鳳九在這段感情開始仍然卑微，但是卻更令人想看他們的相處。影片加深了他們的感情線，使得鳳九的感情從仰慕慢慢變成了愛慕，東華對鳳九的感情也不再像小説中突然得展現出來，而是一點點得加深。
原著出世是那一年流行虐戀情深，所以差不多同時段的《花千骨》《三生三世十里桃花》都是偏虐的。而時至今日，觀眾更喜歡的是甜，所以電視劇對原著進行稍微改編。在不改變故事走向的同時，突出兩人的甜，而弱化他們的虐，更加符合觀影者的心理。
這部大IP的改編在忠於原著的同時考慮到了觀眾與市場，既不喪失原著的原汁原味，也更加符合觀眾們的觀劇心理，這也是成功的原因。
這部劇簡直就是完美的體現了什麼叫“你我本無緣，全靠我死撐”。按照天命，鳳九與東華今生今世都不會見面，但鳳九憑藉一腔痴勇，最終兩人終成眷屬，一家團圓。面對鳳九與東華的三生三世、最終突破天命的艱難歷程，談一談對於我們生活中情感的啓迪與思考。
①瞭解男女的思維差異，強化溝通效果，使得情感保鮮。
化身狐狸的鳳九聽到東華要結婚了，以為他愛的是姬蘅，便失魂落魄的回了青丘。東華以為鳳九的頻婆果是要給燕池梧吃，吃醋便答應將頻婆果送給姬蘅，導致鳳九生氣。而最後東華將姬蘅送至魔界，未能出現在婚禮，致使鳳九以為他愛的是姬蘅，差點造成一輩子的失誤。他兩的失敗都是有事情，從來都不跟對方説。
不管是在婚姻還是在戀愛中，當雙方有問題時，就要進行及時的溝通，同時也要了解男女思維方式的差異：男性更在乎的是結果，而女性更在乎的是過程。而有壓力的時候，女生希望的是得到傾聽，而男生則希望得到獨處。所以只有瞭解男女的種種差異，才能夠使得感情保鮮長久。
②彼此互相成長，才是一段健康向上的感情。
劇中鳳九在與東華的情感糾纏中，逐步成長，從一個淘氣頑劣的青丘小帝姬逐漸成長為擔起責任、心懷天下的青丘女君。而帝君也從一個不沾染紅塵俗事的“冷硬機器”，變成了一個有血有肉、懂得吃醋生氣的人。
當我們處在一段關係中的時候，如果兩個人都是齊頭並進、互相追趕、各有成長的時候，這段感情是健康積極向上的，也是穩定的。但如果集體倒退或者一個趕不上另一個的腳步，那這段感情遲早會以失敗告終。
總結一下：這部仙俠劇的劇情雖略顯俗套，但其精美的畫面、真實的特效以及貼合原著的演員表現與故事情節，仍然吸引了諸多觀眾。
影片在傳承中國優秀傳統文化的同時，又將傳統文化賦予了新時代的獨特魅力，使其更加生機勃勃。近年來仙俠劇、古裝劇越來越多，在脱離現時生活的畫面與劇情下，不變的是人們對於美好愛情的嚮往與執着，以及對於傳統文化的傳承與創新。