卑鄙是卑鄙者的通行證，正直是正直者的墓誌銘，最好不要逼啞巴説話，一旦啞巴説話了，會讓許多能説會道的人，活得不舒服！莫謂言之不預者也！
讓我們共同努力，與全體同仁一道大力弘揚中華優秀傳統文化，積極培育新時代行業新風正氣。
這兩段文字分別出自郭德綱和侯耀華之手，如果不告訴你哪段是誰寫的，只看行文風格，相信多數人都會猜第一段是郭德綱説的，文風比較犀利。第二段是侯耀華説的，文風比較正。
實際上，正好相反，這是2021年4月30日當天兩人分別發的一段文字，第一段是侯耀華所寫，第二段是郭德綱所發。
是不是感覺有些奇怪，兩人的風格似乎突然變了，就像互換了靈魂一樣。侯耀華突然像以前的郭德綱那樣犀利中帶着一些戾氣，郭德綱突然像以前侯耀華一樣一本正經説着大家都愛聽的話。
這可能説明兩人所處的環境和心態都發生了變化。
一、二大爺的委屈和怨氣
侯耀華之所以寫這樣的文字，筆者認為，中間可能有他一直隱忍的委屈和怨氣，適當的時候説一説也沒什麼大不了的，畢竟他都年過古稀七十有五，正是無所顧忌的年齡。
要説侯耀華的委屈和怨氣，一方面來自於網友們對他的嘲諷，比如説他不會説相聲。
其實，不會説相聲這件事侯耀華還真有委屈可説。
侯耀華和侯耀文小時候，侯寶林不許他們説相聲，二哥老實，聽了父親的話，進了工廠。三弟有主意，偷着學偷着報考鐵路文工團，還讓文工團領導親自到侯家説情，氣得侯寶林把筷子都摔在地上，最後不得不同意，還給了三兒子一路扶持。
你説，二哥聽父親的話，有什麼不對的嗎？
侯耀華二十多歲時，侯寶林下放，侯耀文跟着鐵路滿中國轉也不回家，全家的重擔全壓在二哥身上，三弟在外面搞相聲藝術，二哥一邊當工人一邊盡孝照顧母親。
説句不客氣的話，侯耀文的相聲成就有一部分是不聽話不盡孝換來的，你説侯耀華不會説相聲，他也得有那個條件啊，如果他也跟老三一樣不聽話不着家偷摸跟個文工團跑了，侯家誰看家啊？
有人得利就有人犧牲，所以，人有時候得寬容，二大爺在四十歲之前是真不容易。
四十歲以後，侯耀華靠着自己本事在影視圈和小品界走出了一條路，侯寶林去世前看着《編輯部的故事》很欣慰：“得，餓不死了”。
侯耀華也有高光時刻，他牛的時候也是央視常客，各地走穴商演也是飛起，還提攜了一幫人，比如王平，還有張國立。
當年張國立借住在侯家，並不是説相聲，而是經常跟着侯耀華出去演電影電視劇和小品，在央視混了個臉熟，那時候張國立還算是侯耀華身邊的跟班。
郭德綱剛跟侯耀文時，二大爺也沒少提攜他，到哪兒都給他捧場，你不要以為郭德綱一生下來就紅了，他沒紅的時候，幫助提攜他的人裏可有侯耀華一份。
有意思的是，現在輪到張國立和郭德綱這兩位侯耀華提攜過的人關係好了，看來還真是“誰紅跟誰玩”，娛樂圈誠不欺我。
現在網絡上的多數小網友認識侯耀華都是2006年以後，那時候他都六十歲了，你指望一個六十歲的老頭能給你整出多少經典來。
一些網友偏偏不知道天高地厚，拿着近十年的時光去衡量一位七十多歲的老人，這不合理，就像05後的歌迷認為孫燕姿是冷門歌手一樣，你不懂，你不知道，就多學多看，別沒事亂説話亂吐槽。
咱就説侯耀文遺產案那事，網上有公開的庭審記錄，視頻和文字都有，認真看一遍之後，你就知道侯耀華有多委屈。
可惜，很多人只看網絡評論帶節奏，不尊重法律，白紙黑字的法律文件在那裏你不看，光跟着瞎起鬨，你讓一位七十多歲的老人拿着法律文本挨條給你解釋嗎？
所以，侯耀華的“不要逼啞巴説話”，筆者深以為然。
二、穿上鞋的郭德綱
有網友笑稱，如今再看郭德綱當年的《論相聲五十年之怪現狀》，你會發現，他好像在説他自己，因為現在的他正在變成或者已經變成當年那段相聲裏吐槽的對象。
其實也不用大驚小怪，當年的郭德綱語言犀利，那是因為他是光腳的，不怕穿鞋的，敢説敢幹敢罵敢吐槽，直到惹出一身是非。
人就是這樣，四十歲的時候回頭看二十歲的自己，你會覺得自己當年怎麼跟個傻孩子一樣，郭德綱也不能免俗，雖然他的不惑可能來得晚了一些。
如今的德雲社不比當年，在濟南、天津和南京等地都有買賣，麾下也有幾百號人，正經是一個大團體，可以説不光是穿上鞋了，還是一雙挺貴的鞋。
誰穿着好鞋都不會隨便踩泥趟水，郭德綱當然也不例外，他現在回頭看當年的自己，估計也會有汗顏的時候，所以他也就會懂得當年那些穿鞋人的不易。
好了，現在大家都穿上鞋了，彼此互相理解一下，也就沒有那麼多是是非非了，畢竟，人家曲協説的那幾個倡議，説破大天也沒錯的地方啊。
七十多歲的侯耀華，正是天不怕地不怕的時候，四十多歲的郭德綱，正是穿上好鞋拍拍灰塵愛惜羽毛的階段。
有些讀者、觀眾、粉絲也要與時俱進了。