雖然有些晚，但今天還是想借“後浪”這個話題談一談。
“後浪”在B站的描述中顯得自由、獨立、光鮮、生機勃勃，世界上所有的快樂與成功都是他們的觸手可及。
“後浪”在部分青年眼中卻是一片綠油油的待割韭菜，還要被代表為別人的美好新生活搖旗吶喊。
各種聲音都在爭先恐後地定義“後浪”，站在自己的立場與對面爭鋒，結局無外乎形成對立和止不住的辯論。
當下看，我們找不到讓人所有人滿意的答案。
不如回頭看，看看歷史，看看歷史中的第一代後浪對我們無聲而有力的喊話。
聽聽《恰同學少年》裏青年的回應。
01
選擇的權利
你們擁有了，
我們曾經夢寐以求的權利——
選擇的權利
在那時的“選擇”，不是選擇學習哪一國的語言、去哪個國家旅遊、選看哪場電影，而是選擇活着還是讀書。
為了不讓年幼的妹妹被嫁給老地主，蔡和森蔡暢兩兄妹隨着母親葛健豪帶着離開了富裕的老家，住在城西破敗的小房子裏，靠着糊火柴盒維持生計。
蔡和森蔡暢從未因為失去老家殷實的生活而對母親有所抱怨，與母親在一起背誦普希金《假如生活欺騙了你》的詩集時，糊火柴盒都變得有生趣起來。
書裏的黃金屋比老家將人團團圍住的大宅快活得多。
妹妹活潑機敏，母親温柔堅定，哥哥蔡和森更是十里八鄉有名的大才子，鐵路學校的入學考試中，100分的卷子，閲卷老師滿意得給他打了105分。
可現今蔡和森卻逃學半月有餘了，不是別的，這個傢什麼都不缺，只是缺了錢。
看到母親妹妹在家沒日沒夜糊火柴盒賺生活費，加上妹妹蔡暢馬上要上中學。
不願看到母親為自己昂貴的學費操勞，放棄讀書是蔡和森無奈至極下的選擇。
幸好，著名學者孔昭綏出任湖南省省第一師範校長，第一件事就是搞起新式教育改革。
“免收學費，發放津貼”的八個字將他從貧困生活的泥潭中拯救出來，有了繼續讀書的選擇。
這可能是運氣，或許又是種必然。
若不是體諒母親辛勞妹妹年幼，蔡和森甘願放下讀書人的身段，逃學走上大街給人擦鞋，他就不會從客人手裏的報紙中看到湖南第一師範的招生簡章。
畢竟他也買不怎麼捨得買報紙。
▲ 蔡和森在擦鞋時看客人手中的報紙
那一刻，也才20歲的蔡和森才能放下心中背上的重擔，展開笑顏，心無旁騖地去完成學業。
▲蔡和森用擦鞋的錢換客人手中的報紙
最終，蔡和森以第二名的成績考入湖南第一師範學校，與第一名的毛澤東一見如故。
同樣的，毛澤東也沒有那麼幸運，窮是那個社會的通病。
一分錢六張的白紙他捨不得買，六毛鞋一雙的布鞋他也不捨得。
一雙布鞋穿得破了縫，縫了破，最後實在沒法打補丁了，就只能穿着雙草鞋在閲覽室讀書，光着腳在球場打球。
▲毛爺爺的鞋
毛澤東也不是真的不在意儀容儀表，在被老師提醒鞋破了的時候，也會流露出青年人的窘迫不安的。
恩師楊昌濟心疼他，給了他一塊大洋買鞋。
毛澤東都到了鞋店，手中的布鞋體面保暖，讓人愛不釋手，可臨了他還是轉身出門跑進書店買了本新書。
在鞋子和書本，體面與知識中，毛澤東選擇了後者。
生活再拮据，他們兩人總是能苦中作樂。
蔡和森家愈發困難，打算退掉租住的一間房，又正值暑假學校無法留宿，蔡和森只能背上行囊，露宿於嶽麓山愛晚亭。
本打算不回家在蔡和森家借住的毛澤東也尋蹤而來。
兩人並未覺得羞恥苦澀，卻在高山之中讀書聊天，頓覺心胸開闊。
是夜大雨，兩人相約冒雨登山，獨享山中景色，四處奔走，放聲高歌，好不快活。
幾位朋友聞音而來，一起高聲呼喊着讓風雨雷電來得更猛烈些，體會着大自然帶來的暢快和淋漓，體會着只有作為萬物之靈的人類可以擁有的自信高闊的情緒。
在面對現實與不作為的選擇中直面困難；在外在與內涵的選擇中修身儲能；在滿心憤懣與苦中作樂的選擇中寄情山水。
這是一代後浪的回答，不在乎是否有選擇的權利，更在乎有創造選擇的勇氣。
02
無畏的朝氣
因為你們，
這世上的小説、音樂、電影所表現的青春就不再是憂傷迷茫，
而是善良、勇敢、無私、無所畏懼。
是心裏有火，眼裏有光。
冒雨登嶽麓聽起來夠瘋狂了，這次為了慶祝毛澤東《體育之研究》的文章登山當時最著名的報刊《新青年》，這羣青年又決定早春二月遊湘江。
上了岸，毛澤東一行又共登橘子洲頭，高喊“論蒼茫大地，誰主沉浮”。
正應了那句“可上九天攬月，下五洋捉鱉”。
這幫學生的想法難以預估，他們做成的事也是超出想象。
1914年5月23日湯薌銘被袁世凱授任為湖南巡按使，以“靖武將軍”的名號與軍隊的武力壓制在長沙一手遮天。
當街處死二十多個全是婦孺的難民，通緝不願配合他整治胡湘學界的一師校長孔昭綬，管制報刊出版，控制民間自由言論。
各種雷霆手段和賣國行徑使長沙青年學生對他深惡痛絕。
北京那邊，袁世凱再也不想遮掩自己竊國的野心，準備以洪憲的年號登基復辟。
湖南這邊，湯薌銘熱切響應，組織全長沙學生參與洪憲皇帝登基大典，印發《洪憲聖喻》，到會師生，人手一冊，並將此書列為教材，列入考試範圍。
而毛澤東正在私下流傳梁啓超先生等人對於袁世凱復闢真實意圖進行深刻分析的文章。
聽聞這一消息，心生一計，要借湯薌銘的鼓唱一出好戲。
陶斯詠藉着自己商會會長女兒的身份要來了印刷廠的鑰匙。
半夜，這幫“膽大妄為”的學生以參觀印刷廠為由，將《洪憲聖喻》全部換成了蕭子升整理的《梁啓超等先生論時局的主張》。
接下來，就等好戲上場了。
大會當天，各校老師面如死灰，學生們死氣沉沉。
撕開箱子上洪憲聖喻的封條，發書的老師看到書的封面，先是不敢相信，再是抑制不住的喜笑顏開，趕緊吆喝着大家來領書，就是默契地誰也不説破。
換書就完事了？既然要打袁世凱和湯薌銘的臉，那巴掌聲自然是越響越好。
乾脆把對聯也換了，“袁世凱千古，中華民國萬歲”一放下，下面的學生就笑開了，這不就是“袁世凱”對不起“中華民國”嘛！
所以説得罪誰也別得罪文化人啊。
從死寂一片到歡欣鼓舞，從沉默接受到大唱反調，他們與醜惡抗爭，與子彈抗爭，與強權抗爭。
這幫青年用自己的勇敢、無私、無所畏懼為有良知的中國人點起了希望的火把。
他們心裏有無畏的火；眼裏有反抗的光。
這是一代後浪的回應。
03
革新的力量
你們正在把傳統的變成現代的，
把經典的變成流行的，
把學術的變成大眾的，
把民族變成世界的；
你們把自己的熱愛
變成了一個和成千上萬的人分享快樂的事業。
毛澤東在湖南一師學習了四年，看到校長孔昭綬在武力的威逼下不得以逃往日本；看到長沙在袁世凱爪牙湯薌銘的軍隊鎮壓下無法喘氣。
這些事實敲醒他，光靠幾個讀書人，沒有辦法改變這個千瘡百孔的社會。
必須依靠中國最大的羣體——工人與農民的力量，才能改變內憂外患的國家。
工人夜學是毛澤東作為師範生喚醒民眾的一個小而新想法。
只幹實事是胡湘學派的優良傳統，既然有想法，那就幹起來。
然而，招生廣告貼了一張又一張，招來的工人還是十根手指都數得過來。
眾人不由開始懷疑是這些工人對學習根本不感興趣。
毛澤東前腳剛立了“招不來工人，我看腦殼給你”的毒誓，後腳刀就架在脖子上了。
還是機靈的楊開慧和蔡暢在路上遇到了兩個將“唐”字當成“康”字的工人才明白，原來這些工人根本認不得字，他們貼的傳單全是擺設。
即使有工人認得字也不敢相信有免費上學這回好事。
再有，學生們請了警察幫忙張貼廣告，這些工人都以為是通緝令，不敢圍上前去看。
這能招來工人才是有鬼了。
毛澤東恍然大悟，知道了癥結所在，馬上想到了解決方法——一起排演一部新戲《劉海做工》。
又是嗩吶二胡，又是面目清秀的小劉海蔡和森和温柔美麗的胡大姐陶斯詠。
▲ 開心到模糊
工人們哪有不愛看熱鬧的，不一會就把毛澤東他們的小劇場圍了個裏三層外三層。
“我是丟了傘，不是丟了命”的小段子逗得工人們朗聲大笑，“我要是識得字，怎麼也是個工頭”又説到了工人的心裏頭。
既不要錢就能上學不又耽誤白天做工，這工人們還有什麼不願意的呢？
這工人夜學總算是辦起來了。
▲工人上課
這幫青年人能向上看，求索救國道路；也能向下看，喚醒底層民眾。
把無意識的傲慢變成主動的關懷；把少數人的財富變成多數人的公有；把理想變成現實。
這是一代後浪的回答。
你聽到了嗎？
時代背景不同，思想觀念迭代，我們不能用長輩的思想與視角去道德綁架如今一代青年的生活。
把選擇交到青年個人手上，這不就是他們那一代為之奮鬥一生的目標嗎？
所以，別綁架，少定義。
- END -