總製片人解析《斛珠夫人》,海市方諸的愛情不只是虐戀

>在大部分的劇集內容都想着如何給觀眾撒糖時,《斛珠夫人》在給觀眾“找虐”。

>從開播到如今的即將收官,方海市與方諸之間的甜,只能在看劇過程中一點一點地去體會,所有的甜都是剋制的。在這樣一個“求撒糖”的大環境下,《斛珠夫人》的內容基調是有一些冒險的。

>劇中三條感情線有着全然不同的風格,故事的世界觀異常宏大,情感線的鋪設也有着大局觀念。方海市和方諸的愛情有國家大義在身,帝旭和緹蘭的愛情有救贖的味道,卓英和柘榴的故事又有初戀的單純和美好。

總製片人解析《斛珠夫人》,海市方諸的愛情不只是虐戀

>細節方面,劇中的台詞也展現了中國傳統文化優美的一面,“行行重行行”、 “我有所思在遠道,一日不見兮,我心悄悄。”這些詩句的運用貼合了劇中人物的心境,同時也提升了整部劇的文化氣質。

>在即將收官之際,《斛珠夫人》總製片人高琛向娛理工作室講述了這部作品的創作初衷,以及觀眾對於這部劇的一些困惑。

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>《斛珠夫人》,楊冪飾演方海市、陳偉霆飾演方諸

總製片人解析《斛珠夫人》,海市方諸的愛情不只是虐戀

不只虐戀,是情與義的結合

>娛理:開發這部小説時,給《斛珠夫人》的定位是什麼?評估這個IP時,有哪些方面的考量?

>高琛:其實《斛珠夫人》的定位還是比較明晰的,題材上就是古裝+虐戀的一個組合,主題上是情與義的結合。《斛珠夫人》原著作為九州系列裏為數不多的女性向題材IP,它的世界觀是比較大的,但同時也具有女性的細膩柔軟,這是吸引我們的一個重點。

>做IP改編的影視劇都無法逃避的一個問題就是,IP小説原著是文字化的表達,它可以非常的天馬行空,甚至有很多情感留白,給讀者留下很大的想象空間去獨自思索,但改編成影視劇,就是要把文字內容進行視覺化處理。在畫面呈現上,我們既要考慮整體的美觀也要考慮觀眾對畫面內容的接受度。

>在內容上,我們要在儘可能保留原著IP內容精華的同時,做一些更適合影視化處理的、更符合現當代影視觀眾審美和價值傳遞的內容改編。同時,我們拍攝的內容也需要考慮其他方面,比如我們可能做到的完成性、整個製作成本的控制,既有當下階段需要考慮的,也要把眼光放在未來,爭取儘量多的規避掉未來可能會出現的問題。

總製片人解析《斛珠夫人》,海市方諸的愛情不只是虐戀
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>《斛珠夫人》,楊冪飾演方海市、陳偉霆飾演方諸

>娛理:在甜劇盛行的當下,為什麼會選擇做一部虐劇?如何理解劇中的“虐”呢?

>高琛:我認為甜和虐不矛盾,兩者是可以兼容的,我們的影視劇市場潛力很大,所以肯定是可以容得下多元題材和內容的。而且甜劇和虐劇實質上都是甜虐交織的,甜劇裏會有虐,虐劇裏也有甜,二者是不可分割的。對於講愛情的影視劇來講,如果沒有甜虐的起伏和交替,那麼這部劇對觀眾的吸引力也會打折扣,偏虐劇從題材來講也存着一定內容上的差異化。

>我們劇中的虐其實是需要與故事發生的背景,以及人物的身世、責任和命運結合來看的,並不是簡單層面的悲歡離合的那種虐。首先,《斛珠夫人》的故事是在大徵經歷過儀王之亂的十幾年後發生的,戰爭內亂帶給這個國家的創傷在慢慢復原,但並沒有徹底治癒,儀王餘孽的窺伺,外族的覬覦,部分官員為私利犯下的罪行等等,都是大徵暗藏的危機。

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>《斛珠夫人》,楊冪飾演的方海市平亂

>而主角們被捲入這看似平和實則暗潮洶湧的洪流中之後,他們的情愛悲歡必然受到大環境影響,他們的愛恨不再是個人選擇能左右的,還帶着因捲入大環境而掙不開的宿命感——有時候,他們越是想努力去衝破宿命的桎梏,就越會在這個過程中讓自己受傷,這本身就是件比較虐的事。

>其次,在主角們身上也體現了很多中國傳統的價值觀,比如重情重義,悲天憫人,將國家大義抗在肩上的家國情懷等等,都會讓他們把國家的利益,愛人的幸福放在自己的生死之前,這種取捨抉擇的虐是虐己又虐人的,它在傷心的基礎上還會更多地讓觀眾去尊敬、感慨和心疼。《斛珠夫人》的虐,可以説是多個維度上的虐。

總製片人解析《斛珠夫人》,海市方諸的愛情不只是虐戀
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>《斛珠夫人》,三對“苦命”CP

>娛理:帝旭和緹蘭這條線關注度很高,相比原著,這條線做了哪些修改和加強?

>高琛:加深了情感糾葛和戲劇張力吧。一方面是從影視劇的創作角度出發,把他們的關係改編得更符合當代大眾的觀劇口味,照顧到當下環境中觀眾對於情感類內容的認知和感受。

>另一方面則是因為《斛珠夫人》三對CP間的關係是織成一張網的,每個人的選擇都不只影響他一個人,而是會影響到其他人的命運,他們之間的羈絆要比原著更強烈,才會帶來這種宿命感。

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>《斛珠夫人》,徐開騁飾演帝旭,陳小紜飾演緹蘭

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情感線的格局思考

>娛理:古裝劇中的師徒戀人設已經很多了,《斛珠夫人》的特點是什麼?

>高琛:《斛珠夫人》中的師徒關係,着墨的重點並不是放在身份區別上,而是以“師者,傳道授業解惑”的傳承做為底色的。在劇裏,有很多細節會讓觀眾看到,海市的行事風格和思考方式都受到了方諸很大的影響,他們判斷事情都會以國家大義為先,對感情忠貞,審美趨同,也有很多共同的喜好,比如下棋、彈琴、吟詩等等。

>一段感情能否長久深厚,很多時候是由價值觀的契合度決定的,海市和方諸在這方面的契合度很高,所以他們的彼此吸引是偶然也是必然,而這一切的起始都源於師徒關係的傳承,在這一點上,我們強調的會多一些。

>同時回到我們所説的虐點上,因為師徒的傳承,所以當兩個人越來越理解對方、靠近對方的時候,當他們在面對個人小愛和國家大義的抉擇時,就更能感知到對方的痛與難,理解和麪對明知不可為而為之的選擇,這裏面就有了愛情、人性和大義的糾結。

總製片人解析《斛珠夫人》,海市方諸的愛情不只是虐戀
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>《斛珠夫人》,楊冪飾演海市,陳偉霆飾演方諸

>娛理:海市和師父之間的情感有幾個層次的變化?分別是什麼?

>高琛:大概分為三個層次吧,最初就是單純的師徒關係,方諸認為海市是可造之材,救了她,帶回霽風館悉心教導。

>第二層是海市長大了,海市和方諸產生了純粹的男人女人之間的吸引。兩人第一次發現自己對對方心動的時候,其實都不願意承認,都是抗拒的,只不過海市更熱烈直白,當她明確了自己的心意,她就先邁出了那一步。而方諸則因為之前的過往和柏奚的身份,心動卻有口難言。

>第三個層次,是兩人情感昇華的階段,在海市和方諸一起面對外界時局的變化、一起抗敵時,海市得到了飛速成長,她處理事情的方式和價值觀,不僅和方諸契合,也讓方諸欣賞,海市也越來越能明白方諸做很多事的緣由,她是理解也心疼方諸的,兩人更深層次的相知和彼此認可,讓他們認定唯有對方是自己的靈魂伴侶。

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>《斛珠夫人》,楊冪飾演海市,陳偉霆飾演方諸

>娛理:你覺得劇中三對CP裏分別打動觀眾的點是什麼?

>高琛:我覺得海市和方諸是責任與大義之愛,這兩個人都是有格局的人,他們看重國家大義,也認為愛一個人就應該擔起讓對方能夠平安幸福的責任。因為價值觀相同,所以他們很容易心意相通,但也因為肩負着家國責任,所以有時候這種犧牲感和責任感就成為讓他們情感陷入宿命拉扯的原因。

>帝旭和緹蘭是救贖與和解之愛,帝旭因為失去最愛而性情狂暴,喜怒無常,緹蘭因出身庶女,歷盡磋磨,也曾心懷怨恨,他們一開始是相互排斥且拒絕理解的,但兩個破碎的靈魂卻因為能夠懂得對方的傷痛,最終走向了對彼此的救贖。在這個過程中,他們學會了體諒對方,也學會了與自己和解。

>卓英和柘榴是純粹與理想之愛,雖然也有坎坷,但是從最初的相遇就是非常美好的,而且兩人的每一次相處都是温暖和陽光的。

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結語

>《斛珠夫人》這個項目本身並不拘泥於小情小愛,海市和方諸之間的愛情更是多了一份無奈和不易,他們的愛情一直在為各種更為重要的事情讓步,把國家大義扛在了肩上。

>如果與《三生三世十里桃花》相比,白淺或許多了一些超然和灑脱恣意,但海市卻是一個有着一腔孤勇的女孩子,她想去對不公發起挑戰,想要保護弱小,尋求正義,在這不斷成長的過程中,她有不甘、無奈和不解,但隨着她的眼界不斷開闊,這個角色的格局也越來越大,並且不斷在歷練中逐漸承擔起了更多的責任,這樣的熒屏形象在古裝劇中,並不多見。

總製片人解析《斛珠夫人》,海市方諸的愛情不只是虐戀

>《斛珠夫人》,楊冪飾演方海市

>方諸對海市的情感也有一些創新,為了帝旭和大徵犧牲自己的生活與情感,對海市的心動和關心都是被壓抑着的,師徒一起共同為國家的安定努力奔赴,這樣的情感遠比“是否在一起”的意義更為深遠,也遠遠超過了“虐戀”的定義,而是靈魂伴侶一樣的存在——不能在一起是事實,惺惺相惜也是事實。

>《斛珠夫人》或許有着虛構的故事背景,但講述的內容和表達的情感可以給當代觀眾們一些激勵——有很多當代青年總是抱怨“愛無能”,或許看過海市的愛情故事之後,就能感受到她義無反顧的勇敢了。

>當然,《斛珠夫人》也確實在某些方面有一些爭議存在——如何讓故事更吸引人,如何讓打戲更有看點等等,一部影視劇作品,不可能滿足所有觀眾的需求,正如總製片人高琛所説,“影視劇市場潛力很大,肯定可以容得下多元內容和題材。”

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>《斛珠夫人》,楊冪飾演海市,陳偉霆飾演方諸