林心如早年曾在《康熙來了》中爆料，稱有一次在內地拍戲某男星硬把舌頭往她嘴裏裏塞，要求舌吻，嚇得她不知所措。此爆料在網絡引起熱議，並直指和她合作拍攝《還珠格格》的男演員周杰。時隔多年，9月6日晚，周杰在微博發文否認該傳聞，稱當初如果真的強行舌吻某人，她為何不在當場提出抗議？隨後，林心如工作室發佈微博，表示：“品行自在人心，多説無益，但是帶節奏我們不約。”疑回應此事。
周杰原文：
我的屌絲朋友你可曾想過，當初如果我真的強行舌吻某人，她為何不在當場提出抗議在她們的劇組裡，難道現場工作人員和導演都是我的親戚？為何多年以後在她們省的綜藝節目中爆料？原因很簡單，她只是沒有想到多年後網絡會如此發達，大陸的土老冒們也會看到她們省的節目，她們在自己節目裏詆譭大陸人的內容被爆光了而已，最可悲的是我們這些大陸土老冒竟然相信了這些還助紂為虐，你説可悲不可悲？這也成了我的罪狀，我只能説確實我這個大陸人不配跟人家上等人拍這樣的戲。哈哈哈智商真的是硬傷啊，那些所謂的媒體們你們也別得意，你們脱不了幹係，拍人家的馬屁你們是一流滴，好像它們是你們的衣食父母一樣，別再犯賤了人家的媒體從來都看不起你，茶葉蛋你們吃的起？
以下為網友評論：
網友“校長”：周杰雖然過氣了很多年，但是一直在參與各種投資。身價可能不是林心如夫婦能比的
網友“卡殼魚”：霍建華娶的心不甘情不願的。
網友“妞”：你媽也拍了
網友“曹操”：為什麼周杰現在才出來否認？
網友“虞昊”：背鍋了十幾年現在某些台獨份子又借鍋燒爐
網友“桃之夭夭，灼灼其華”：據説，當時人家就否認了，但是羣眾看到林心如流着眼淚發誓，自然是同情所謂的“弱者”了，人家一直在否認，只是現在大家才開始願意相信
網友“阿寶136”：太作了吧林心如
網友“廣州用户03xxxx359”：支持周杰
網友“多管閒事的程序員”：現在特特別討厭台灣那一幫所謂的姐妹淘，包括但不限於林心如，大小s，陶晶瑩等
網友“你見，或不見”：如果劇情有必要，舌吻怎麼啦？
網友“我有一個秘密”：跟霍建華還沒結婚肚子都大了還裝純，18就不是處了，接個吻還到處説
網友“蝸牛”：吻都吻了裝什麼清純，吻得有生理反應怎麼不説的
網友“羅蓁蓁”：林心如早期拍的三點一式的洗澡照片，怎麼不説呢。三級片演員居然指控人家舌吻你。艾瑪。真是。。。。
網友“茉莉”：受不了了唄，太冤了，不想在背黑鍋了……
網友“kevwdajgaj”：現在一些彎彎明星捧的太高了，就像當初大s在大陸紅透，以致於我們被彎彎嘲笑成看見大s就像是仙女下凡似的，前不久一個彎彎節目還説彭于晏王大陸在大陸爆紅是台灣之光啊！
網友“風雨飄”：支持周杰
6月17日晚，有微博爆料稱又一跑男出軌，“明天十點見”。與孫儷結婚多年的跑男隊長鄧超，成為被猜測的對象之一。一時間，江一燕、安以軒、古力娜扎等女星也紛紛躺槍。連古力娜扎的緋聞男友張翰的微博下，都被一眾網友的“綠色應援”刷屏。
17日晚，“跑男出軌”、“鄧超”等詞一度刷上熱門話題榜，爾後數分鐘內即消失，被網友質疑是“公關”的結果。爆料的數個營銷號也瞬間消失，頗為詭異，而相關截圖也僅存於天涯論壇上的數個討論帖中。18日上午10點，微博上並未出現所謂真憑實據，而“鄧超”一詞也一度被微博搜索屏蔽，直至11點左右恢復正常。
18日11點左右，微博實時熱搜榜截圖。
18日，鄧超工作室針對“鄧超出軌”傳聞發聲明，表示該傳聞純屬造謠。博主行為已涉嫌構成誹謗罪，嚴格追究各責任人的刑事法律責任。
鄧超也發佈微博稱：“等半天就給我看這些。”
《分手大師》編劇及監製@俞白眉 發微博聲援好友：“負責地説，過去幾年裏，如果有嫩模，只能是我。謝謝所有以各種方式關心此事的朋友，他們一家很好，我們倆也很好。”孫儷隨即轉發該條微博：“祝福你們。”
以下為網友評論：
網友“1835762867”：我們就是看熱鬧的，何必要公關嘛讓大家高興高興不行嗎
網友“sino-lu”：還刑事責任，我去，多大事兒啊。論道德的死亡，就可以了
網友“BoomBoon”：@wsf-Marta
網友“昆真”：好希望這傻逼和陳某一樣呢[太開心]
網友“圓子媽”：你還記得大明湖畔的安姑娘嗎
網友“尻尐獁”：我只關心跑男好不好看鄧超敬不敬業，至於他是出軌還是出櫃就讓娘娘獨自去神傷吧[偷笑]
網友“傷勢醬”： @lamhosharet
網友“無求19702388587987”：開壞跑男是為某個衞視節目造勢嗎？
網友“龍團一灰”：感覺這回不象
網友“大地坤厚載物”：馬雲把新浪搞得越來越像淘寶網了
(1970-01-01)
蘇州崑劇院新落成了大劇院，成為全國最大的專業崑劇劇場。 微博@花果山小書房Hug-Shine 圖
12月13日，作家白先勇特地趕到崑山，為青春版《牡丹亭》裏扮演柳夢梅的崑曲小生俞玖林的工作室揭牌。恰逢蘇州崑劇院新落成了大劇院，將成為全國最大的專業崑劇劇場，青春版崑劇《牡丹亭》作為開幕大戲上演，10週年系列活動又在北京、蘇州展開。白先勇忙碌之餘顯得頗為高興：“當年做青春版《牡丹亭》就是想要培養年輕觀眾，10年過去了，沒想到影響很大，現在越來越多的年輕人開始看崑劇，政府也越來越重視崑劇。俞玖林的這個工作室，也可以説是我們這10年的一個小小成果。”
劇場內景。 微博@搖滾唐朝 圖
工作室坐落在崑山巴城的老街上，一座古樸的院落充滿水鄉韻味。站在冬日陽光下，白先勇回憶説，自己2002年第一次在香港遇見俞玖林，正巧他為自己的講座做示範演出，當時就覺得“他就是我心目中的柳夢梅”。此後，白先勇和蘇州崑劇院一起製作了青春版崑劇《牡丹亭》，柳夢梅的扮演者就選定了當時籍籍無名的俞玖林。10年來，青春版《牡丹亭》在全世界演出了200多場，尤其在國內培養了眾多年輕觀眾，使得崑劇藝術收穫了越來越多的大眾認知。
白先勇青春版牡丹亭。 微博@彭漲 圖
今年36歲的俞玖林為此也感慨自己的“幸運”，在收穫梅花獎在內的眾多榮譽之後，作為土生土長巴城人的他又在家鄉的老街擁有了一個可以自己耕耘的小天地：“白先勇老師十幾年前就一直和我説，你要對崑曲有歷史責任感。當時我其實不懂這句話，現在年紀大了慢慢明白了白老師的意思。崑曲給了我很多，所以現在我也希望以自己的力量回報崑曲。”據俞玖林介紹，未來他會在工作室開展崑曲培訓、曲社活動、公益性演出等活動，並且會策劃廳堂版的演出以及小型的崑曲雅集和沙龍形式的演出。讓更多人能夠在這裏感知、學習和欣賞崑曲。
對於俞玖林工作室的揭牌、以及蘇崑大劇院的落成，做了十幾年“崑曲義工”的白先勇倍感欣慰和高興，他把這些看成是一種“文化的覺醒”。但對於未來的崑劇推廣和普及，白先勇依然有很多建議：“我一直覺得崑劇是對年輕人進行傳統文化啓蒙的最好教材，因為它是古典文學、戲劇、音樂舞蹈和繪畫的集大成者。應該讓崑劇走進中小學，成為美育和傳統文化教學的組成部分。”他同時覺得，崑山作為崑劇藝術的發源地，將來應該有一個自己的崑劇團，更應該成立一所崑劇學校，培養更多的崑劇演員，“現在年輕演員還是有斷層的危機，趁着我們崑劇老藝術家都還在，應該把他們身上的寶貝傳下去”。
白先勇從後台緩緩走上蘇州崑劇院新院的舞台時，台下觀眾即刻報以熱烈的掌聲。
帶着青春版《牡丹亭》在全世界演了200場，白先勇感慨，做戲太難了，也太累了。“我現在把崑曲推廣更多的精力都轉到了校園，我在北京大學、香港中文大學和台大都設立了崑曲中心，我自己去上課，也請蘇崑去示範演出，更多是崑劇大師們講課。這些課程都是公開的，費用很貴，但都有企業家的支持，一年要100萬。但我覺得就是要讓崑劇先在大學裏紮根，先把種子撒下去。現在我們有了專門演崑劇的大劇院，但最重要的還是先把觀眾培養起來。”
以下為網友評論：
網友“hahaha”：為啥外地都對文化都這麼重視，又造劇場又給工作室？
網友“1743451102”：崑曲其實是很美的淫詞豔曲，古代三級片！
網友“露露”：！
網友“露露”：！
網友“露露”：！
網友“露露”：贊\(≧▽≦)/
網友“露露”：\(≧▽≦)/
網友“巴特”：這種稿子有人要看嗎
網友“冬瓜西瓜”：牡丹亭很好看，古人很open
網友“粉絲煲”：票價漲不？
(1970-01-01)
位於京都西北部的栂尾有一位明惠上人（1173-1232年）。他原來是華嚴宗的僧人，後來為直接領會釋尊教誨，便超越宗派修行。他是日本佛教史上舉足輕重的高僧。
有人問他：“佛教的教義用最簡單的一句話，應該怎麼説？”
他回答：“阿留邊幾夜宇和（あるべきようわ）。”
這七個字的意思是，人應保持原本應有的樣子。僧有僧原本的樣子，俗有俗原本的樣子，乃至帝王、臣下，都有原本的樣子。如果違背了原本的樣子，一切都將成為惡。
明惠是個妙人，從19歲開始堅持記錄自己的夢，總是從快速眼動睡眠（REM）中醒來，不知滋味如何。此外，據傳他還是被譽為日本“最古老漫畫”《鳥獸人物戲畫》的作者。
日本“最古老漫畫”《鳥獸人物戲畫》
《鳥獸人物戲畫》分為甲、乙、丙、丁4卷。甲卷和乙捲風格最統一，描繪的是擬人的動物玩着各種遊戲、大興禮儀的形象。既有兔子、青蛙、猴子、鹿、牛、豬、狗、狐狸、貓、老鼠、野雞、老鷹、黃鼠狼、貓頭鷹，也有犀牛、豹、大象、麒麟、龍等。丙和丁卷以人物畫居多，描繪了人們下圍棋、玩雙六、做法事、騎射、搔首撓耳等場面。
《鳥獸人物戲畫》
就是這幅畫卷，見證了傳統和創新並存的文化樣態。
20世紀90年代，日本在信息建設的同時着手開展文化遺產數字化的工作，將國內的重要文化遺產數字化，重點項目包括“宋版漢書慶元刊本”數字化存檔項目、“洛中洛外圖屏風（舟木本）”的數字成像和色彩測量項目、阿伊努民族文化的數字化保護與傳承項目、數字源氏物語圖、“國寶鑑真和尚坐像”數字存檔及復原、虛擬“唐招提寺”、“犬山城”復原等。
《鳥獸人物戲畫》也不例外。自2009年開始，它接受了長達四年的修復。重新揭裱後，於2015年4月28日在東京國立博物館展出。僅5月15日一天，入場參觀者就突破10萬人。
差不多同一時間，以這幅畫卷為基礎的創作也開始了。2013年的《京騷戲畫》就是以明惠上人和這幅畫為基礎進行創作的。故事梗概是：住在京都的明惠上人，擁有神筆馬良的能力。他畫了一隻黑兔子古都。黑兔子暗戀明惠上人，她的愛慕之情，被佛眼佛母看在眼裏。
動畫《京騷戲畫》海報
佛母將自己的身軀借給黑兔子，來幫助黑兔子表達愛意。獲得了美貌外形的黑兔子古都出現在明惠上人面前。歷經數年，兩人愛情修成正果，組建了家庭，生了分別象徵人類、佛陀、鬼怪的三個孩子。一家子在京都生活了數年，最後迫於世人壓力，決定移居到畫在屏風上的京都（鏡都）裏。
今年，也有兩部和該畫相關的作品問世。一部是吉卜力工作室推出的30秒短篇《鳥獸戲畫·相遇篇》。一隻兔子在暴雨中踽踽獨行，對它暗生情愫的青蛙跑來送傘。兩隻在雨中撐着傘，醖釀着曖昧的小情緒。
短片《鳥獸戲畫·相遇篇》
吉卜力工作室的製片人鈴木敏夫稱：“我一直想着‘總有一天要讓鳥獸戲畫動起來’，宮崎駿和高田勳導演也都非常喜愛鳥獸戲畫。”於是有了這部廣告片。
另一部是拿甲乙兩卷做的《戰國鳥獸戲畫》，用動物來模擬戰國武將的日常。在這部ILCA工作室的泡麪番裏，織田信長和森蘭丸變成了杜鵑鳥，豐成秀吉依然是猴子，德川家康則變成了狡猾的狸貓。
雖然變成了動物，但人物關係十分清晰。織田信長依然拿猴子找樂子，非要拿新到的葡萄牙鳥銃射猴子。猴子不負眾望，果然沒有被射死。
第二集裏，賤嶽七本槍的其中四位在豐成秀吉的忽悠下，將手裏的武器當做標槍，投出了各自的歷史最好成績。可惜狸貓並沒有變身。
《戰國鳥獸戲畫》
細究這三部以《鳥獸人物戲畫》為靈感或素材製作的動畫片，其實都並沒有“忠實於”原著。小朋友看了動畫，會認為明惠上人就應該是戴圍脖、騎小摩托車的人，而自己的城市背後還有鏡都，沒事兒可以衝進去拿着錘子砸人。
又或者看到吉卜力的《相遇篇》時發現青蛙和兔子原來那麼有愛，覺得愛的真諦就是要在雨天共撐一把傘；而在看到原畫中雙方相撲、打得不可開交時，一陣迷茫。
再或者看了動畫，覺得戰國不過如此，因而形成了對戰爭的扭曲認識，從而走上了拿標槍扎狸貓的不歸路，可怎麼辦啊？
設想如果我們拿《清明上河圖》出來，讓王家紙馬鋪的老闆做的紙馬來到現世變成活物，而劉家上色沉檀揀香鋪的老闆是個拿死人骸骨做香的異人，生性最是記仇。又非要讓孫家酒樓的老闆管理江湖第一大組織青龍會。
一日，王家紙馬鋪老闆做的驢驚了，踢死了劉家老闆的小兒子，兩家結仇。王家老闆不得已求助於孫家掌櫃，引出一場腥風血雨。最後王家老闆心灰意冷，遠離汴京在深山中扎出紙人紙馬、亭台樓閣無數，稱為變京，是否可以呢？
國內也製作過動態版的《清明上河圖》，在上海、台北等地展出過，反響良好。
也許會有人質疑這樣的東西對小朋友有什麼教育意義？有什麼社會效益？有什麼思想內涵？是時代前進的號角嗎？能體現時代風貌嗎？
且不談意義，先談如何創作吧。“阿留邊幾夜宇和”，動畫自有其彌母，強行限制其複製、變異、淘汰，只會讓它走向消亡。在後現代的語境中，這很大程度上意味着故事的重構和消費。這並非某一種文化樣態的問題，也不是某一種地方性文化的問題。
A.S.拜厄特在《論歷史與故事》中強調，“故事不像小説，它們和死亡息息相關。”
《一千零一夜》、《安徒生童話》……“這些故事是謎語，所有讀者都將它們改變了少許，而它們同時接受和拒絕改變……高雅的現代主義用永恆瞬間的頓悟幻覺逃出時間的桎梏，想象出的時間在我看來總是勉強的，最後並不能提供任何足以對抗恐懼和死亡的東西。而優雅精巧的小古董，敍事好奇心的粗俗滿足，卻可以對抗死亡。”
豆瓣上，以《一千零一夜》為基礎創作的影視作品就達38條之多。
如果小説“只要看起來似乎對關於‘女性寫作’或者‘女性主義’、‘後殖民研究’、‘後現代主義’的爭論有所貢獻，它們就很可能被選入課程”，那文學只會與當下的生活離得越來越遠。
文學有其彌母。如今普利策獎、布克獎每年都會有幾本歷史小説獲獎，斯蒂芬·金獲獎了，鮑勃·迪倫獲獎了，這是文學延續自身的必要轉向。
動畫也是一樣，大塚英志在《物語消費論》裏寫到，乍看上去像是實現了自律的角色消費活動的背景其實是——其根部構造中存在一個支撐內容的“世界設定”，通過對角色的消費行為，使世界設定內的“故事消費”得到實現。沒有這樣的“世界設定”，我們就不得不每一次都面對漫無邊際的宏大敍事而最終什麼也無法把握到。
因此，對古老素材的“消費”不論以何種形式進行，都是必需的，是為了創造這種古老的行為能夠更好地延續。而那些古老的事物，因為其中可變部分的不斷更新而重獲真實感，進入想象力的世界，成為當下人們文化生活的一部分。
田中望説：“《鳥獸人物戲畫》不僅繪製背景神秘，而且與當時末法思想蔓延的社會現狀聯繫緊密，令人興致勃勃。”而明惠上人所畫的可是青蛙和兔子。
張擇端畫界畫，畫汴京盛京，那幾頭背書送去燒的驢，那被驚擾了的迎親行伍，背後沒有故事嗎？《大鬧天宮》動畫片忠不忠實原著，書裏可沒寫齊天大聖孫悟空鬧天宮的時候是踩着鑼鼓點兒去的。
動畫片《大鬧天宮》
創作既然是人的行為，自然浸潤了創作者的自我和其所處文化的彌母，原教旨主義、直面宏大敍事的創作，真的可能嗎？
先創作出來再談意義，而不是先定好了意義再來創作，怕是文藝創作的基本邏輯吧。
以下為網友評論：
網友“細雪”：這個視頻要怎樣才能下載呢？
網友“Iris”：可以看看“美麗的森林”
網友“阿信10”：好創意，贊
網友“Noven”：這不是山兔的前傳嗎！！！玩陰陽師的朋友們何在！！
網友“遊、”：b站有哦
網友“河北省廊坊市澎友”：不錯。不錯。我去搜搜“戰國鳥獸戲畫"看看。
網友“周之超”： 雖然中國的文化博大精深，但我對日本的文化也很喜歡，鄰國不僅保護的好而且發揚的也好，片子的配樂也讓人心曠神怡
網友“靜候花開♪近嗅花香♬”：看到宮崎駿就忍不住進來了，這鳥獸動畫真心有意義
網友“河北省廊坊市澎友”：不錯。不錯。我去搜搜“戰國鳥獸戲畫"看看。
(1970-01-01)
10月16日，阿里巴巴集團宣佈向優酷土豆董事會發出要約，全面收購優土集團。隨後有媒體爆料稱趙薇夫婦提前購買優土股票。
對此，10月17日凌晨，趙薇工作室發微博澄清稱：“本工作室嚴正聲明：趙薇和黃有龍先生夫婦從未購買優土股票。我們對無良媒體不經事實核查，僅根據臆測編造新聞一事提出強烈譴責，並保留訴訟權利。”
以下為律師聲明：
以下為網友評論：
網友“我不知道”：假新聞越來越多
網友“獵人”：誰信？？？！！！實際控制人，呵呵呵
網友“via天忍”：是不是，説不清。
網友“12他”：的確應該給無良媒體上上課
網友“野馬葛藤”：這買就買沒賣就沒賣，不懂有啥好生氣的呢
網友“小唐”：趙薇越長越漂亮了
網友“平半高水”：炒作，赤果果的炒作
(1970-01-01)