儘管現在人們的收入水平提高了不少，老百姓手上有了餘錢，但是在某些家庭，還是存在一些老人，她們總喜歡讓孩子穿別人的舊衣服，還美其名曰“節約是美德”。
在她們的認知中，穿別人的舊衣服並不是什麼丟人的事情，也不是買不起，它純粹是一種理念而已。
至於危害，這些人總是習慣性的回一句：“我們當年就是穿舊衣服長大的，不也照樣長大嗎？”不知從何時開始，矯情這個新名詞反而成為她們的口頭禪。
娟娟是一名初中數學老師，平時工作比較忙，不過收入不菲，算上假期輔導的話，一年至少30萬。
有了孩子之後，因為不放心找保姆，於是將婆婆接到家裏，專門負責照料寶寶。本來一切都很完美，婆媳關係融洽，丈夫也負責任，可就在前段時間，老人與娟娟爆發了一場激烈爭吵。
娟娟直言：日子沒辦法過了！這又是怎麼一回事兒呢？
其實事情一點都不復雜，也許是過去窮怕了，娟娟的婆婆一直喜歡撿別人的舊衣服，小區鄰居的、親戚的、朋友的。如果只是自己穿，那也就算了，關鍵是她還要求寶寶穿，這讓娟娟實在無法接受。
“我家雖然算不上大富之家，但至少新衣服還是買得起的吧？您錢用完了可以跟我説呀……”娟娟多次試圖與婆婆講道理，卻遲遲得不到回應，而且屢教不改。
娟娟表示，她可以理解老人的心態，畢竟當初那個年代確實不容易，愛人又是一家6口，老人能把他們拉扯大，不節省肯定不行。
可是現在早就不是當初那個年代了，沒必要那麼節省，再加上現在外面疫情那麼嚴重，誰知道那些舊衣服遭遇過什麼？萬一清洗時沒有100%滅菌，導致寶寶患病，誰能承擔的起這個責任？
一個關注衞生，一個在意節約美德，自然説不到一起。
事實上類似於這樣的問題，在很多家庭都發生過，老一輩的思想是“差不多就行”，而年輕人喜歡精益求精，將一切危險扼殺在搖籃中。
那麼問題來了，我們到底能不能讓孩子從小就開始穿舊衣服呢？
關於這個問題，我們可以從兩個角度來分析，首先説答案：不可以，這與浪費、節約之類的美德無關。
正如前文娟娟想的那樣，舊衣服之前遭遇過什麼，上面有多少細菌，我們一概不知。哪怕是朋友的衣服，經常清洗，那她在決定不要時，會不會隨手往地上一扔或者用來擦髒東西？這些都是無法預測的。
至於清洗，大家能做的無非就是洗衣機加點洗衣液，誰還會拿酒精消毒嗎？明顯不可能的事情。
細菌雖然微小，但只要進入寶寶的身體，就有可能對他們的健康造成傷害，到時候需要的可就不是一件衣服錢了。就算是最小的感冒，進一趟醫院都得大幾百，甚至好幾千，孰輕孰重，大家心裏應該有一杆秤。
至於老一輩總説的“過去如何”，我們可以用“倖存者效應”來解釋，在那個沒有互聯網、沒有智能手機的年代，信息傳播基本靠人力或者報紙，其覆蓋面之小，可想而知。
很多問題因為沒有專業部門統計，所以一點都不起眼，因此，在倖存者眼中，不知道等於不存在。10%的概率與20%的概率對他們而言，基本差不多，只要沒發生在自己身邊，那就是安全的。
在這種情況下總結出來的經驗，又有幾分可信度？
兒童心理學領域，看似神秘，其實很多發達國家早在20年前就開始重視起來了，我們起步比較晚而已。
孩子從小穿別人的舊衣服，往往會產生這樣的想法：我家沒錢，需要寄人籬下。
自信是成功的基礎，一個沒有自信的人，不管是學習還是工作，都競爭不過別人。哪怕她們佔據天大的優勢，還是會覺得自己很差勁，別人稍微強勢一點，立馬屈從。
發展到後期，那就是自閉症，嚴重者甚至會抑鬱，到那個時候，可就不是吃點藥、花一些錢就能解決的問題了。
現代化兒童健康的包含兩個方面：生理健康是基礎，心理健康才是昇華，唯有二者齊頭並進，才能確保他們成為社會精英，領先於別人。
希望各位家長不要忽視這個問題。
前面説了那麼多，並不是讓大家將勤儉節約這個美德拋棄掉，事實上，不管家裏多有錢，我們都得學會勤儉節約，畢竟世界上哪裏會有花不完的錢呢？
只不過我們在教育孩子節約時，要選好領域，例如在買玩具時進行勸導，這並非孩子的生活必需品，少幾個沒啥影響。
這樣既能培養孩子的服從性，樹立家長的威望，為之後叛逆期教育做準備，又能讓孩子認識到勤儉節約的必要性，養成一種好習慣。
聰明的家長還會將美德教育與賞罰結合在一起，比如孩子考了100分，獎勵一頓大餐，幫助媽媽做家務，可以買一個玩具等等。
賞罰分明，孩子更容易接受，積極性也更高，此舉還能最大程度的保證親子關係不被破壞。
在小孩子的世界裏，“活在當下”四個字形成的非常貼切，她們才不會理解自己現在的行為會給未來造成何種影響，父母的苦心，目標，那都是空話，無法理解，也不願意去領悟。
因此，家長在教育時，有時候必須將孩子的心理變化考慮進去，這樣於人於己都好。
總而言之，如果家裏條件允許的話，不要讓孩子穿別人的舊衣服，又省不了幾個錢，還得冒着生病的風險，實在不划算。
新衣服畢竟是新衣服，手感、安全係數、舒適度都不一樣！