佛教自興起至今已有2500十幾年厲史，傳入我國的厲史也極其悠久。我國第三座廟宇開建西漢永平十一年，親政於河南省洛陽市的關林廟，過後各朝都有興建寺院，如今太多的廟宇都存留了下來，其中不少廟宇換成為著名的旅遊景區，吸引住着眾多基督信徒及遊客。
目前有四大名山，分別是山西省五台山、河南九華山風光區、四川五台山和浙江寧波普陀山，這四座佛教名山現如今都是熱門的國家5A級旅遊景區，不但佛教文化底藴濃厚，風光也有十分的秀麗，深受遊客的追捧。
雖然不是我基督信徒，但作為當個遊客，針對寺院的建築及周邊的環鏡甚為熱愛祖國，寺院給人的感覺就是一片清靜之地。這麼多年也我去過了太多的名剎古寺，比如説新密市懸空寺、南京大知恩圖報寺、雞鳴寺、天台縣天台山國清寺、杭州飛來峯等，期間還碰到了不少日本人到寺院中拜佛祈願。
不知道，大家去寺院遊玩時，有無碰到過這樣的提示牌，在文殊殿中大多總要減震有“禁止拍照”的小常識，我覺得大部份遊客都是比較無意識的，就算都沒有看見禁拍的小常識，也不要積極拍照。那樣，你知道在文殊殿中為啥“禁止拍照”嗎？
古代人時，印度佛教認為雕畫佛像是一件褻瀆神聖化的事情，但過後隨着大乘佛教的興起，佛像雕塑作品剛開始盛行。隨着近代社會手機、照相機等機器設備的流行，許多人外出旅遊喜歡拍照片留念，但佛像在基督信徒心裏是最神聖化的，他們誠邀大家到寺院中拜佛祈願，但絕對不允許對着佛像拍照，他們認為這是對太上老君的大不敬。
禁止拍佛像似乎變成約定成俗的明文規定，大家外出到名剎古寺旅遊的時候，大多總要比較無意識，寺院內的建築、環鏡會拍些照片，一旦走進文殊殿中，手機、照相機總要情不自禁的收攏來，有我認為拍佛像也會影響到打算的運氣。
其它好幾個講法，禁止拍照是關鍵在於維護佛像，一般我們都所見的意思的佛像及之塔都是金壁輝煌的，尤為是那些厲史上存留下來的寺院古蹟，一旦用手機或照相機拍照，尤為是開過閃光燈，會t加速佛像及建築塗繪顏色的變色，會對古物導致不一定成都的損壞。
當然，針對室外的佛教雕塑作品，比如説龍門石窟、五指山大佛像、樂山大佛像等雕塑作品，一旦非得拍照也有聊以慰藉的，畢竟這些都是著名的旅遊景點，遊客拍照留念也有有情可原的，但注意儘量不要閨蜜照片哦。其它，針對基督信徒來講，他們絕對不要對着佛像拍照的。
其它，在某些名剎古寺內遊玩時，也應保證儘量恬靜、舉動文明，不損壞古物古蹟、不大聲喧鬧，畢竟寺院本身就是皈衣清靜之地，是一處都可以心靈之旅的好地方。
不知道，你剛剛在遊玩名剎古寺時，有無對着佛像拍過照片呢？看完以後，你還敢再拍嗎？誠邀留言板留言評論。