行走在暖泉鎮的古街上，兩旁古香古色的民居，氤氲的水汽迷漫在古鎮的空氣裏，此起彼伏的杵衣聲，夾雜着女人的歡笑和嬉戲，儼然一幅“江南水鄉”的畫卷。它的生活狀態與江南小鎮相似，但內涵卻又與江南小鎮不同。暖泉古鎮沒有小橋流水的韻致，也沒有粉牆黛瓦的嬌羞，它名揚天下的，是古堡，是千年道觀，是樹花。
它雖沒有南方古鎮的美麗繾綣，但卻有着北方古鎮所特有的渾厚與蒼茫，任歲月走過，任時光流轉，任大風起兮雲飛揚，它一直都在，沉默無語。西古堡是暖泉鎮裏的堡中堡，它是蔚縣“八百里堡”中保存最完整的古堡，堪稱“袖珍城堡”。中間是一條南北大街，東西各有三條小街道，所以整個城堡平面呈“國”字形。
走進堡中，古樸之氣撲面而來，城內建築基本保持了明清時的原貌，結構規整，高低錯落。舉目觀望，四周水田纏繞，鬱鬱葱葱、村裏青磚灰瓦，極盡“小屋平頭墟里落，炊煙起處是人間”之古樸美。它的院落相互貫通，在經歷了上百年風雨之後，雖顯斑駁，但其粗壯厚實的木料石材，美麗精細的磚雕木刻，古樸典雅的油飾彩繪，卻在處處透着歷史的淳厚與滄桑，這些古樸無一不在默默地講述着此地曾經的繁華與富庶。
暖泉鎮內最為古樸的便是一座千年道觀——老君觀了，老君觀始建於金代泰和年間，由於歷經歲月的滄桑，又加上“文革”期間的人為損壞，古觀曾走到全面坍塌毀滅的邊緣。直到2003年，中國道教龍門派全真弟子劉理真出資搶修，才使這所歷經元、明、清三代，飽經八百多年風雨滄桑的瀕危古觀得以恢復原貌。
老君觀院內有一棵拔地而起的古樹，約有百餘年的樹齡。在“文革”期間，“破四舊，立四新”，道觀內人去殿空，無人料理，一片沉寂。古樹便不再出葉結果，後來，人們都説此樹已死。日復一日，年復一年，伴隨着改革開放的步伐以及後來的修建，該樹奇蹟般地長出了新枝，吐葉結果，呈現出勃勃生機。
老君觀高居孤獨懸崖之上，整個廟宇在南北一條中軸線上，佈局嚴謹有序，是一處古樸典雅的古代建築，也因此成為古鎮暖泉北部一道靚麗的風景線和道教道場。它的主體建築是三清殿，殿堂內古樸典雅，做工精湛，道教文化深邃，有很高的觀賞研究價值。殿內最為珍貴的是其保存較好的壁畫，而最為壯觀的東西兩壁太上老君九九八十一化身圖。
道家八十一化不但展示了太上老君化身的由來，更為可貴的是該壁畫將道教的起源與發展和中國古代史緊密聯繫在一起，從一定程度上展示了人類社會的發展進程。壁畫包涵了樸實明晰的辯證法、哲學觀、道德觀和社會科學觀等，其內容豐富，博大精深，珍貴程度可與敦煌莫高窟的壁畫相媲美。
置身於老君觀山門前，登高遠眺，會讓人覺得心曠神怡。暖泉古鎮的雄姿盡收眼底，古樸莊重的古戲樓，幾座古城堡巍峨挺拔，古堡牆、堡門樓接幢而立，古民居、古寺廟、古商鋪錯落陳設，青山綠水，裊裊炊煙，一派和諧美麗的人文自然景觀。看過後，心中所有的鬱結也會隨風飄遠，只留下一顆安定的心。
來到暖泉古鎮，就不得不看“打樹花”，“打樹花”是暖泉鎮別具特色的古老節日，至今已有300餘年歷史。將熔化的鐵水潑灑到古城牆上，使鐵水遇冷迸濺四射，形成萬朵火花，這便是打鐵花的藝術表現方式，其壯觀程度遠勝於燃放煙花。由於迸發出的火花如同枝繁葉茂的樹冠，便因此得名“樹花”。
當人們不斷抱怨都市中節日沒有味道的時候，卻不曾發現暖泉古鎮這一抹獨具風味的打鐵花表演。在中國，很多鄉村春節時都有不同類型的“社火”表演，但“打樹花”，卻是蔚縣暖泉古鎮的“獨家”。當升騰的鐵水和冰冷的城牆激情碰撞，如同一唱三嘆的詠歎調，世界上任何一種鳥的羽毛，都不及它奪目，任何一幅名畫，都不及它絢爛。
這座漸被遺忘的古城，歷經歲月的洗禮，如今卻在向人們展現着它獨有的魅力。在這裏，會發現它有着不輸內蒙，卻養在深閨人不知的空中草原；有着火樹銀花不夜天的打鐵花，只一眼就難忘一生；有着千百年歷史的古堡，身處其中就宛若穿越時光。時光中沉澱的痕跡，仍然在老宅、老牆、老院落、老戲台的血脈中流淌，數百年，未曾改變。
在暖泉，現代化和現實生活之間的距離隔得非常遙遠，漫步西古堡錯綜交叉的街道上，看着古老的民居，體會着古老的韻味，就彷彿穿過了時空隧道，又回到了小鎮的輝煌時期。一個人，靜靜地欣賞着四周的風景，感受時間流淌的聲音，回味青春。在暖泉這個小鎮，靜靜的享受時光，享受生活，彷彿一切都可以慢下來，不去追逐，也不去奔跑，就只是閒坐於古鎮，感受古鎮的柔情，就已經是最美好的時光了。