摩圍雲中聽——《彭水天梯》

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《彭水天梯》

作者：石一楓

誦讀者：黃巍

現代的、工業化的設施，如何與自然景色融合得比較恰當，這大概是所有旅遊景點需要考慮的問題。那些東西沒有肯定不行，別説什麼純原始純天然，真把人扔到毫無文明干預的大江大河密林深處，那就不是遊山玩水而是野外生存了。謝靈運還發明過一種上山下山都輕便的“謝公屐”呢，可見古人、高人、文人也希望利用人類智慧把旅遊變成一種享受而非鍛鍊。當然有的太過也不行，有些地方逛下來，記住的除了坐纜車就是在商店裏砍價，常常會讓人忘了是為了什麼去的。

彭水的阿依河在這方面就結合得非常巧妙。還沒去，當地的朋友就介紹，説那兒有個高度為亞洲第一的峽谷電梯，號稱“天梯”。聽到這種炫耀性的説法，我本來有點兒擔心，怕逛景點兒變成了不是光景點兒，而成了觀摩大幹快上的輝煌成果。

到了地方，果然見識了一部讓人歎為觀止的電梯，從上到下一百多米，幾十層樓高，從地面直插到峽谷底部。而坐了一趟，才感到這部電梯的設計是很有匠心的：短短几分鐘，先把阿依河與母子溪峽谷的美景盡收眼底，也讓遊覽者知道了今天要去的地方的概貌是什麼模樣的。穿行在山林水系之間，走走停停，移步換景，我這種比較糊塗的人往往糾結於細節而忘記了總體，但每個風景名勝從小處看，偏又往往是差不多的，這就相當於消除了一個地方的真正特點——有了從電梯裏的俯瞰，有了從高到低從宏觀到具體的逐漸接近，阿依河卻先以一個完整的面貌印在了心裏。

就像吃道好菜先得看看廚師怎麼擺盤兒，然後才能一筷子一筷子地細細品嚐。在這以後，無論是坐着竹排在河上游弋、曲徑通幽地在峽谷內穿梭，還是途經某個地方突然聽到了苗族姑娘們唱山歌，在遊人們眼裏都是一個整體之下的有機構成了。能得到那個整體的認識，想必還得歸功於峽谷入口處的那部“天梯”。

這樣的觀賞順序，大概也符合行家們看國畫的順序，先有總覽，隨後才能揣摩畫家如何佈局，如何運筆，如何在細微處雕琢。又試想如果沒有那部電梯而全依靠曲折的步道，這種效果能有如此鮮明嗎？恐怕會打個折扣。

彭水的建設者和旅遊工作者相當於利用人工的力量完善了一片景色、再造了一片景色。而拋開峽谷與河水，那部沿着峭壁從天而降的電梯本身也可以成為令人驚歎的奇觀。許多城市的標誌性建築上，都有着除去實用功能還具備觀賞性的觀景電梯，人們從那裏看到的是氣勢恢宏的繁華景象，而從彭水的“天梯”裏，看到的卻是從自然本色之中抽象出來的另一種自然本色。

除此之外，峽谷裏的一切幾乎又全是天然和原汁原味的，就連苗族山歌也是多少年前流傳下來的，走出電梯就像走進了當地人們以往的生活，如果説真有“穿越”的話，我們正是憑藉這部“天梯”，從欣欣向榮的城市“穿越”到清新淳樸的歲月深處。

朗讀者

黃巍

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編輯：黃巍

審核：陳發倫 | 策劃：温江華

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