官江明,又名江南遊子、禪荷堂主、金石布衣、山野布衣、光影遊客。皖蕪湖人氏,現客居廣州,能書、能畫、能篆刻、玩瓷器、喜音樂、擅攝影、向道、喜佛、擅鑑賞、懂設計。自幼便喜愛鑽研中國傳統文化,潛心研習四十餘載,集、儒、釋道、等百家眾長,在國畫、書法、篆刻、瓷器攝影方面頗有造諧,其風格獨特,自成一家,為禪荷畫派創始人。
入 夢 無 言
文/秦進
有意蓮葉間,此畫古今無。水墨禪荷,淨無塵,醉時初看,空寂自性,滿紙煙雲,水墨淋漓;再看,似有幾分魅力;細看,墨味脱俗,隔日復看,我已經融進禪荷世界。
我眼前彷彿浮現出,徹骨的寒風裏,江明先生手捧相機,蹣跚於冰層、凍土,好幾次漏進冰窟,無法自拔,而我更知道,無法自拔、不想自拔的正是江明先生對藝術的追求,對禪荷的痴戀。
江明把這樣的荷叫做禪荷,而我更願意把它叫做骨荷,肉己隨季節而逝,只留下骨,而骨頭就是靈魂,就是精神,任憑霜雪,任憑風雨。江明的藝術眼光是犀利的,他不想去謳歌所謂的少女荷,青春荷,那樣的荷再美,卻也豔俗,他讚美的是曼妙秋荷、荷魂,這些荷雖殘,卻禪,雖枯,卻榮,秋荷獨後時,搖落見風姿,無力爭先發,非因後出奇。這些荷魂,它們不悲,四季輪迴,夢裏繁華過,等到來年春依然。
這些冬荷,它們離春天是最近的,它們把枯葉貼近泥土,為了傾聽生命的心跳,它們全 身匍匐在地,像五體投地的朝聖僧徒,因為它們太依戀這片土地,它們要朝拜這給予它們生命的土地。我知道,這正是江明先生所追求的萬千世界,生命輪迴,從無到有,再從有到無,這也許就是六祖慧能大師畢生參悟和為之弘揚的禪宗法理,而在這個禪境,一曲禪荷,花開花落,風骨相思,夢醉蓮跡,江明,用它的畫筆,用它的相機,用它的刻刀,書寫一曲[荷殤妙境]。
江明水墨禪荷,筆法嫺熟,章法有致,放空自我,隨心自在,靈魂深處,可見天趣,骨 力盡現,恰如其分的表現了禪荷的生動之韻,他用靈動的筆墨語言,把禪荷的新生命,對生命的熱愛和追求表達的淋漓盡致,那一株株骨荷,彷彿就是剛從冬天的土地裏信手拔來的,而那一幅幅水墨煙雲,彷彿就像宣紙直接鋪在冬天的荷塘裏,只要你一伸手,就可摘下一株禪荷——江明。以水墨禪荷入畫,畫出蓮境玄妙之意,言而無言,無言而言。