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過去老年總愛對年輕人説：“咱是山西洪洞縣老鸛窩底下的人，不信，你看自己的小腳趾甲，是不是都是兩瓣。咱山西洪洞縣老鸛窩底下遷來的，最小的那個腳趾甲都是兩瓣的。
中國人有一種落葉歸根的思想，只有祖籍所在的地方才是故鄉，這個觀念一直特別強烈，無論走多久最後總要回歸故鄉。
洪洞縣的遷徙之路
山西洪洞縣是中華民族古老文明的發祥地之一，被稱為“華人老家”，每年這裏都會有成千上萬的華人華僑來到大槐樹下尋根祭祖。
因為這裏曾經發生過中國歷史上最大的城市人口遷徙，全中國有一半以上的人都是洪洞縣的後代。
元朝末年，農民們實在不堪忍受統治者盤剝，終於舉行了農民起義，官方的鎮壓給百姓帶來了極大的災難。
中原地區又連續發生水、旱、蝗、疫四大災害，天災和人禍折磨得河南、山東、河北、安徽等地“道路皆榛塞，人煙斷絕”。
後來朱元璋起義勢力逐漸壯大，開始瞭解救天下民眾的戰爭，中原之地在經受着水、旱、蝗、疫的輪番侵襲時，還飽受戰亂的摧殘，屍橫遍野，城市村莊變成了廢墟。
中原地區人糧都急劇減少，元朝只能將許多州、府降格，開封就由上府降為下府。勞動力的嚴重不足，導致土地大面積荒蕪，財政收入也鋭減。人們在災慌面前總是顯得如此的無助，百姓不堪忍受，最後只得逃亡，無力逃亡的就只能原地等死，中原之地一片荒蕪。
而此時山西卻年年豐收，人丁興旺，社會安定，在戰火中逃難的人民幾乎不約而同地將眼光投向了山西，山西就這樣成了人口稠密之地。明朝建立後，為了解決中原之急，朱元璋聽從了萄州蘇琦、户部郎中劉九皋等人的建議，決定採取移民屯田的策略。
朱元璋首先將目光瞄準了山西，山西由於地勢複雜，易守難攻幾乎沒有遭受戰亂之火，同時老天對山西也特別眷顧，年年豐收，山西這個人口稠密省，晉南最大、人口最多的洪洞縣，便成了此次人口遷徙的重要輸出之地。
從洪武初年到永樂15年，50年間，前後八次開啓了這個覆蓋半個中國的人口大遷徙活動，
全國就有18個省490多個縣812個姓氏被強行移民，而山西洪洞縣是山西南邊最大、人口最多的縣，所以它的移民數量也是最多的。
根據《洪洞縣誌》記載：明永樂年間，當地官府曾七次在大槐樹左側的廣濟寺集中澤、潞、沁、汾和平陽沒有土地的農民往中原一帶遷徙，所有遷出的農民由政府發給耕牛、種子和路費。
當時統治者規定”“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”，同姓、同宗者都不能遷到一個地方，好好的一家人就這樣被拆的七零八散。許多同宗人為了能遷到一處，不得已只好改姓。
我們的祖先來自哪裏
根據《明史》、《明實錄》、《日知錄之餘》等史料記載，洪洞大槐樹遷出的移民分佈在全國30個省市，2217個縣市。
而當時辦理搬遷手續的地方就大寺旁的大槐樹下，這拖家帶口背井離鄉的人，不斷的回望着大槐樹，想着自己將終身不能再回故土，紛紛留下眼淚，告誡子女，如果將來有一天你們回到故鄉，如果記不住自己的村莊，就先找這棵築滿老鸛窩的大槐樹，就能找到自己的老家了。“到了新的地方，人生地不熟，從這大槐樹的老鸛窩底下出去的，彼此要互相照顧！”
好在中國人記情，無論走到哪個國家，只要説一聲是中國人，都能親熱無比。洪洞人遷徙到中原地區後，由於中原地區少見老鸛而多見老鴰，後來人們就把“老鸛窩”説成了“老鴰窩”。
由於大槐樹的遷出多是被強迫，所以當地傳説：官兵為了防止遷出的人逃回，便在每個移民的小腳趾上刻上一刀，把小腳趾的指甲分成兩半，以此便於認出哪些是移民，所以便有了老人口中所説的看一下自己腳趾就知道自己祖先是何處的説法。
關於這個説法的真真假假，已不可考。
但大槐樹從此便成了洪洞縣人對故鄉的寄託，而大槐樹也不斷地歷經着滄桑，第一代大槐樹在清朝順治八年（1652年）汾河發大水時被洪水沖毀。第二代大槐樹則是在第一代的基礎上滋生，距今已有400多年曆史。
從1991年4月開始舉辦首次洪洞大槐樹尋根祭祖節後，每年洪洞縣都會舉辦大槐樹尋根祭祖節這一尋根活動。人們相聚在大槐樹下，親手摸一摸這棵大槐樹，依稀彷彿與幾百年前的先祖重合了，他們彷彿就在眼前，訴説着不盡的相思。
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