據《滄縣誌》記載:“鐵獅,在舊州城內開元寺前。高一丈七尺,長一丈六尺。揹負巨盆,頭頂及項上各有獅子王三字,右項及牙邊皆有大周廣順三年鑄七字,左肋有山東李雲造五字。腹內、牙內外字跡甚多,然湮滅不全。後有識者謂是金剛經文。頭內有竇田、郭寶玉字,曾見拓本,意系冶者姓名,字體為古隸。相傳周世宗北征契丹,罰罪人鑄此,以鎮州城。”
滄州的
實際上,在我國的沿海地區,古老的石獅子和鐵獅子並不少見,它們不僅鎮守住了門庭的威嚴,還體現着古代高超的工藝,以及地域的風格文化。
一、文殊菩薩的坐騎——獅子王
鐵獅子的頭部和項頸都有着獅子王的字樣,而相傳中文殊菩薩的坐騎就是獅子王,根據歷史學家翻閲到的資料,最終可以斷定在原來的開元寺內供奉的正是文殊菩薩。
當是為了建立寺廟而澆鑄了這個鐵獅子,以表達對文殊菩薩的敬畏。
這尊滄州鐵獅始建於公元953年,坐落於現如今河北省滄州市東南郊的開元寺門前。它身長6.264米,體寬2.981米,高為5.47米,這樣的鐵獅子重量達到了32噸,若以整塊的鋼鐵來鑄造,在古代是非常困難的。
這偌大的巨獅,在如今科技發達的現代社會,想要鑄成也實屬不易,而在在科技落後的一千多年前,古人是如何澆鑄而成的呢?
這些古代匠人所獨創的工藝流程展現出當時我國冶煉製造的高超技術。
在注重龐大
獅身上內外還遍佈着許多的鑄文,除了頭上與頸部有“獅子王”三個字,左肋、牙邊等細節都有相關的文字記載,但是其中最讓人驚歎的是,在鐵獅的腹內牙腔中都還鑄造着隸書形式的金剛經文。可惜的是由於鑄造年代已經太過久遠,許多文字都已經變得模糊不清無法辨別。
實際上,關於這歷經千年鐵獅,當地的傳説可不止一個,還有一個關於它抵禦海嘯的故事你聽説過嗎?
二、滄州“鎮海吼”
關於鐵獅的由來還有另一種説法,那就是這尊鐵獅子一開始是為了鎮壓海嘯而鑄。
當地有着這麼一個神話傳説:在某一年裏滄州附近的海域風雲異變,風雨大作,而後突然出現了一條惡魔龍,聲稱滄州地域是它的領地,於是想趕走當地百姓,將滄州佔為己有。惡龍發動海嘯,百姓當然不是它的對手,而就在惡龍肆虐房屋,當地百姓無可奈何紛紛逃命之際,一頭紅黃色雄獅子出現在他們面前,憑着幾聲響徹雲霄的怒吼,將海嘯平息得消失不見,天氣也變得晴朗起來,之後又躍上雲霄,趕跑了惡龍。在惡龍走後百姓重新迴歸到平靜的生活。
而為了紀念那頭平息海嘯的獅子,感激它守護住了他們賴以生存的家園,同時也是害怕惡龍再次回來興風作浪,當地百姓便決定以獅子的模樣造一尊鐵獅子像,取名為“鎮海吼”,自此惡龍再也沒有出現過,這就是鎮海吼的故事。
而實際上,這傳説的背後也可以看出當地居民對鐵獅的喜愛之情,根據人們的説法,在鐵獅子建成之前,滄州海域常常遭到海嘯的破壞,海水沖毀房屋百姓苦不堪言。
直到鐵獅子坐落於此後,當地就像受到了保護一樣,再也沒有海嘯,風調雨順的氣候十分適合居民的生活發展,漁民也時常滿載而歸,當地的經濟逐漸發展壯大了起來,成為了富饒繁榮的滄州城。
但是鐵獅子卻由於雨水的腐蝕而開始變得“蒼老”起來,百姓請來專家為鐵獅制定維修方式,但誰也沒預料到是,鐵獅將迎來它生涯的終止,這中間到底發生也什麼呢?
三、致命的保護
事實上,鐵獅子早在1803年就有過一次毀壞,當時由於一次極端風暴天氣,鐵獅子竟然被席捲倒地。這之後又經歷了各種戰亂和科技的原因,鐵獅子一直沒有被扶起。
直到了1893年,鐵獅子才在百姓合力幫助下從地上重新站了起來。而在這倒塌90年裏,它已經開始出現了嚴重的鏽蝕。
之後,由於當時的歷史背景以及修復技術不發達的原因,
由於當時我國文物修復工作
在蘇聯專家應該一番勘察後決定,在鐵獅的周圍搭建一個亭子,以此抵禦雨水的腐蝕,於是我國工人開始給鎮海吼蓋了一座防雨的亭子。
初期,這個方法倒是發揮了效用,避免了獅子沾水被進一步腐蝕。但是後來由於亭子的存在,地面上積水無法及時曬乾,讓亭子四周都是一個潮濕的環境,久而久之反而加劇了鐵獅全身的腐蝕,而後亭子建立20年就被有關部門拆除了。
然而,國內專家也一直在琢磨方法保護鎮海吼。他們認為,鎮海吼是由於長期埋在泥土裏而引起的腐蝕。於是建議給鎮海吼腳下造一個水泥台,將其安放在水泥台支撐上。
此
並且由於水泥的澆築,
雖然之後專家們還組織過數次修復勘察,但是鐵獅已經難以恢復如初了。直到2000年,國家文物部門才決定停止對鎮海吼的修復工作,將其安置在文物倉庫中。
鐵獅
小結
故事到這裏已經結束,重鑄的鐵獅承載着人們的祝願跟祈禱坐落在開元寺前,目光望向遼闊的海面,它的上一任鎮守者守護了此處千年的平靜。而它現在已經變得蒼老,但它沉靜的臉上仍然述説着這千年之中風起雲湧的故事。
參考資料:《滄縣誌》
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