都説：世界若有十分美，九分在耶路撒冷；世界若有十分哀愁，九分在耶路撒冷。相信很多人來以色列，都是衝着耶路撒冷聖城而去的，有的是去朝拜，有的是去耶路撒冷感受它的美。確實，耶路撒冷真的很美，不僅表現在外在風景的美，更多的是它的美是一種精神，文化，信仰之美。美的動容，美的淒涼，也許這世界上沒有第二個城市有你這樣的糾結。那麼就跟着我穿越歷史與現實的萬千風情！
耶路撒冷自古以來就是三教的聖城，也是世界的中心，很多信徒都會朝着耶路撒冷來朝拜。雖然耶路撒冷麪積只有126平方公里，但是一點都不影響它在人們心中的位置。耶路撒冷老城被一圈圍牆環繞，裏面不僅有猶太教的哭牆和聖殿山、穆斯林的圓頂清真寺和阿克薩清真寺 ，而且還有基督徒的聖墓教堂和苦路。今天就帶大家走進基督教的聖地-聖幕教堂，一起去探尋聖幕教堂背後的故事。
聖墓教堂，又稱“復活大堂”，位於以色列東耶路撒冷舊城。它不僅是耶穌墳墓所在地，而且是耶穌揹着十字架走苦路的最後一站，基督教的聖地。聖墓教堂也是耶穌基督遇難、安葬和復活的地方。走進教堂，首先映入眼簾的就是眼前的這塊紅色的大理石，是當時安放耶穌的石頭。耶穌被猶大出賣，被釘死在十字架上，直到斷氣。壁畫上寫着耶穌是週五早上9點被釘上十字架的，到中午時分天完全都黑了，下午三點的時候，耶穌大聲叫喊神後就斷氣了。
等到耶穌斷氣，人民才都相信耶穌真的是主的兒子，是來拯救他們的彌賽亞。於是人們把他從十字架上解下來，安放在這塊大理石上塗抹膏油，準備安葬，大理石後面牆上的壁畫上詳細描繪了當時的情景。現在有許多虔誠的教徒，把信物放在大理石上擦拭，然後帶回家供奉起來，更多的人則是長時間跪下親吻這塊説是浸透着耶穌的血的石頭。
聖墓教堂建於巴勒斯坦中部的耶路撒冷，在這座有4000年曆史的城池上，刻滿了征戰和興亡的印記。傳説耶穌被害前，就是沿着“受難之路”揹負着沉重的十字架，一步步艱難地走向刑場的。如今許多基督徒認為，教堂的基址即是《新約》中描述的耶穌基督被釘死的地方，而且據説耶穌的所謂“聖墓”也在其中，他們因而對此地頂禮膜拜。從西元4世紀開始，教堂即已成為一處朝聖的重要目的地。
時至今日，教堂是耶路撒冷牧首的總部，而建築本身則由三個教會（拉丁禮羅馬天主教會、亞美尼亞使徒教會、希臘正教會），六個宗派（羅馬天主教會、希臘正教會、亞美尼亞使徒教會、敍利亞正教會、埃塞俄比亞正教會、科普特正教會）共同管理。
聖墓教堂因為基督教主要分為七個教派，其中希臘東正教派、亞美尼亞教派和羅馬天主教主要瓜分了聖墓教堂的各個財產。由於教派紛爭厲害，爭鬥不止，1757年國際仲裁組織判定，以當時爭端發生時的範圍為永久範圍。教堂內每一釘子、蠟燭、石頭都登記在案，分歸各個教派所有，還有些是共管區。從教堂正門望去，前面的院子是屬於希臘東正教的，而通往前院的樓梯屬於亞美尼亞教派。樓梯最後一級台階是屬於院子的延伸部分還是樓梯，兩派爭執從未停止，甚至在1920年有2位因此被殺。關於教堂內部各部分的歸屬之爭更是變本加厲，到目前為止還毫無休止的跡象。各派長年爭鬥的結果就是聖墓教堂大門的鑰匙是掌管在阿拉伯望族手中，每天早晨由其負責打開大門。
進入聖墓教堂，右轉踏上樓梯，就奔向了當年耶穌被釘上十字架的各各他山。當年的佔領者羅馬人都選擇地勢高的地方處死犯人，這邊算是耶路撒冷的一個高處。當年人們是爬山，現在人們改走樓梯了。苦路的第十、十一、十二站都是緊挨着的，其中第十和十一站是屬於羅馬天主教會，就是兩幅壁畫，分別説的是耶穌被剝去衣服，然後釘上了十字架。
從第十三站往左，你會看到無數信徒排隊的地方，門口的希臘東正嚴肅守衞着。這就是苦路的最後一站——耶穌墓。説當時耶穌被安葬於此，三天後就是從此處復活的。裏面還有當初墓上的大理石，人們排隊就是進去摸一下那塊原物。聖墓其實是一個石洞，稍微狹小，不足2米寬。據傳，這裏原本是貴族約瑟夫購買的墓地，當年他因敬仰耶穌基督，而把自己的墓地捐獻出來埋葬耶穌。耶穌基督在世的時候説自己死後的第三天要復活（馬太福音17章22至23節：耶穌説：人子被交在人的手中,他們要殺害他。然後被殺之後，在第三天他要復活）。
在第三天的早晨，抹大拉的瑪麗亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏、要去擦洗耶穌的身體。去到墓地的時候，看見洞門的石頭被人滾開了，他們進去墓室，發現耶穌基督的身體不見了。瑪麗亞就在洞門口哭泣，因為瑪麗亞以為耶穌的身體被人盜去了。在瑪麗亞低頭哭泣的時候，突然有兩位天使站在瑪麗亞的後面對瑪麗亞説：為什麼在死人中找活人呢？他不在這裏、已經復活了。當紀念他還在加利利的時候、怎樣告訴你們説、人子必須被交在罪人手裏、釘在十字架上、第三日復活。
小貼士：
1、建議早點去或者快關門的時候去，否則會碰上旅遊團，想要進入耶穌聖墓參觀起碼要等上1個小時。
2、開放時間：夏季（4月-9月）週一到週六5:00-21:00，週日5:00-20:00；冬季（10月-次年3月）週一-週日4:00-19:00。