經商其實一直都是我國的一個傳統強項，古代中國重不重視商業另説，但是從夏商周時期當人一直都是經濟發展不可或缺的一部分，姜子牙所建立的齊國就是以商業為經濟發展的主要方式，春秋名相管仲就是一個經濟高手。
徽商、晉商、温商、潮商被統稱為中國四大名商，喬致庸就是近代以來晉商的一個代表人物，他所修建的喬家大院如今已經成為了一個歷史遺蹟，向來往的遊客們展示當年山西人艱苦創業和守業的智慧與意志，當我們參觀喬家大院的時候會發現這座宅邸很是龐大，可以説是富麗堂皇，在當時治安條件下，喬家大院並沒有遭到過土匪的打劫，這可以説是一個奇蹟，而這其中的奧秘就在於喬家制定的6條家規，這6條家規讓土匪也只能白白的感嘆。
喬致庸出生於1818年，喬致庸的出現或許就是為了拯救喬家的，在喬致庸出生後不久，父母就病亡了，年幼的喬致庸由兄長喬致廣一首帶大，然而在少年之時，喬致廣也不幸逝世，喬家的重擔陡然壓在了這個弱子的肩上。
喬致庸絕非泛泛之輩，在喬家瀕臨絕境之際他毅然棄文從商，挑起了喬家的大梁，並且將儒家治世之道融入進了自己的經商理念之中，他規定子孫經商之時，一要重“信”，二要重“義”，三才是“利”，在喬致庸的經營之下，喬家的產業開始壯大起來，成為遠近聞名的山西大商，有“先有復盛公，後有包頭城”的説法。
後來由於清朝政府對外敵交戰都是輸，所以喬致庸感覺到了清朝的不可靠，於是決定修建一個宅院，也就是喬家大院的由來。在同治初年，即1862年，喬致庸購置地皮、大興土木，開始修建一座大宅子。
喬家大院的佈局是“囍”字佈局，寓意很是吉祥，其院牆更是高達10米，三面臨街，出行也很是方便，由於喬家人口眾多，喬家大院在設計時就充分的考慮到了這一點，其院內的房子數量多達300多個，而且院內的設計也很是講究，花瓶的擺放、字畫的位置等等都有着專業的標準，在這之中也不乏一些名家大作。
古人講究財不外露，可是這麼大的宅子就已經是明晃晃地向人宣佈“我很有錢”，那麼為什麼喬家大院很少遭到劫匪的光顧呢？那就是因為喬家有家規6不準：不準納妾，不準賭博，不準嫖娼，不準抽鴉片，不準虐僕，不準酗酒。這6“不準”隨便一條拿出去在當時的達官顯貴那裏都是非常難得的一件事，要6條一起做到，是非常不容易的。
而喬致庸一生娶了6個妻子，當然全部都是續絃。中國有句古語“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。”這也是富不過三代的由來，“君子之澤，五世而斬。”保持一個良好的家風是一個家族事業能夠長久固持的一個法寶。
由於這6條家規的存在，喬家子弟個個都沒有紈絝的作風，也不會做出敗家的行為來，而且家規中，“不準虐僕”一條讓喬家大院上下一心，一個系統的崩壞一開始都是由內部開始的，很多時候一個蘋果看起來光鮮亮麗，但是其內部已經腐爛不堪，漢奸、叛徒也是最為人所厭惡的一夥人了。在喬家就沒有這樣的問題。
或許有的人想要收買喬家僕人做內應，但是他們卻發現喬家人義字當頭，絕不背叛。而且喬家人自己也有護院的武裝在，這麼多的人齊心協力也夠劫匪盜賊喝一壺的了。這也是盜賊不願意碰喬家大院的一個原因。從喬致庸的經商方式我們可以看到他是一個義商，這樣的人在古代是很受人敬重的，山賊和盜匪也不會將目標放在喬家了。