青未了|糖城羣芳譜(二)夏天看花最好是去徒駭河國家濕地公園

糖城羣芳譜(二)

姜寶兵

隨着花開花落,漸漸的時光轉換,炎熱的夏季來臨。

夏天看花最好是去徒駭河國家濕地公園。荷花、睡蓮、美人蕉、水枝柳、凌魚草爭相開放。荷花是這片濕地王國當之無愧的王后。水面上是一片片的荷葉,荷葉之間是一束束荷花,真是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。荷花是自然的女子。她在唐詩裏田田舞步,在宋詞裏盈盈芬芳,在《愛蓮説》裏亭亭玉立,出落一池千古絕唱的姿態。回頭一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。遠觀着碧綠美麗的荷葉,可愛的荷葉層層疊疊,綠瑩瑩地散發出淡淡的荷香。温柔美麗的荷花含苞欲放,亭亭玉立……朵朵荷花競相開放,如凌波仙子般嫋嫋婷婷、高潔典雅。有的千點嫩紅隱在其中,如千雙纖纖素手,美玉天成,擎出水面,濯弄起一湖碧波漣漪。

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荷花“出淤泥而不染,濯清漣而 不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠溢清,亭亭淨直,可遠觀而不可褻玩也”,周敦頤之《愛蓮説》一語中的,道出了蓮之風骨、荷之精神。荷花又名蓮花,自古便是清高的象徵。即使處於泥濘仍能生的乾淨灑脱,盈盈欲滴,默默為大自然奉獻一抹淡紅,給人類奉獻出蓮子種子,為人們增添一股淡雅的清香。

荷花被譽為花中君子,是君子之花,是美麗之花,荷花品性與美麗的高度融合,也恰恰是中國文人追求的最高境界。荷花,沒有牡丹的雍榮華貴,沒有梅花的鐵骨錚錚,沒有水仙的玲瓏清秀,也沒有桂花的十里飄香,她從不與百花爭春,只選擇最難耐的夏日,盡情地綻放,送絲絲清涼,散陣陣幽香,添幾多美景,增幾分神韻。更妙的,是酣暢淋漓的經受一場暴雨的洗禮,給本就嫵媚的面靨更增清雅與秀逸。

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據傳,佛祖釋迦牟尼和觀世音菩薩對蓮花情有獨鍾,用蓮花做座。於是,所有寺院裏的佛像乃至佛塔多以蓮花為寶座。信男善女們望蓮座之上儼然神容,肅然起敬,頂禮膜拜。蓮花在佛教中,象徵神聖與不滅,這些宗教的神明傳説故事中都會出現蓮花來陪襯,例如釋迦牟尼佛出生時就會走路,而且步步腳下生蓮花。佛經中説,人間的蓮花不出數十瓣,天上的蓮花不出數百瓣,淨土的蓮花卻千瓣以上。蓮花表示由煩惱而至清淨,因它出生於污泥,綻開於水面,有出污泥而不染的深層涵義。蓮花開放在炎熱夏季的水中,炎熱表示煩惱,水錶示清涼。在煩惱的人間,帶來清涼的境界,這是蓮花所表現的美德。

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睡蓮則是一位低調的侍女。睡蓮與蓮荷是有明顯區別的,睡蓮的葉子是躺在水面的,花也開在水面,如睡着一般。晝開夜謝,非常短暫。由於是躺着的,僅僅只被譬喻成睡美人,如徐志摩在詩歌《沙揚娜拉》裏寫的:“最是那一低頭的温柔,彷彿一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。”夏日,正是睡蓮綻放的季節,一朵朵白色的、粉紅色的睡蓮,微微脱出水面,宛如一位害羞的少女,露出淺淺的笑意,期待着觀賞的遊人。又像一盞盞亮麗的花燈,輕輕漂浮水面,給人一種美的享受。綻開的花瓣相互重疊,形成一排尖尖的小角,小角一層高過一層,宛如人生不同的思想境界。

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作者簡介:姜寶兵,字劍梅,號劍梅樓主、清風堂主人,中國散文學會會員、德州市作家協會全委會委員、德州市書法家協會會員。禹城市作協理事,《禹城文學》編委。作品《夜讀魯迅》榮獲全國“與共和國同行 好書伴我成長”讀書徵文比賽二等獎,《從飲食變化看社會變遷》獲建國六十週年國慶徵文一等獎。《青青的梧桐樹》獲踐行社會主義核心價值觀優秀文藝作品三等獎。《和偉大祖國一起成長》獲“福彩杯 我與新中國”有獎徵文一等獎。《黃河故道懷古》在第四屆中國夏津椹果詩歌(散文)大賽中榮獲散文組優秀獎。

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