12.13
銘記歷史 勿忘國恥 振興中華
今天是國家公祭日，我們特別為大家推送王久辛及其長詩《狂雪》的故事。
猶如華裔女作家張純如的《南京暴行》一樣，我國著名軍旅詩人王久辛一首為被日寇屠殺的30萬南京軍民招魂喊冤、五百多行的長詩《狂雪》，堪稱“南京大屠殺”紀念史上一個仇憤、正義的註腳。張純如的《南京暴行》出版後，震驚了整個西方世界。這位女作家的英年早逝令人扼腕長嘆，為了紀念她的貢獻，中國人權發展基會為其製作一尊銅像，安放在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館；王久辛的《狂雪》發表後，被鑄成銅質詩碑鑲嵌在該紀念館的花崗岩石牆上，像一本無聲的教材吸引着成千上萬的中外觀眾——
一個詩人和他的一首詩
文 / 李尚財
我扎入這片血海
瞪圓雙目卻看不見星光
我在海中
撫摸着三十萬南京軍民的亡魂
……
1990年3月24日那個夜晚，一個青年軍旅詩人在解放軍藝術學院文學系宿舍，血脈賁張地寫下這首五百行的長詩《狂雪》。寫畢，他將手中的筆一撂，走到空曠無人的大院獨自漫步，他的心一下輕鬆了許多，他終於將心中對南京大屠殺的悲憤抒發在一張張稿紙上。也許，這個名叫王久辛的學子不會想到，他剛剛寫下的這首長詩，若干年後會被鑄成長39米，寬1.2米的銅質詩碑，被鑲在南京大屠殺遇難同胞紀念館的牆上，成為當代詩苑的一面風景。
白天，在革命歷史課堂上，軍藝靳希光教授向文學系的學生講起侵華日軍在南京的暴行時，伸出三個指頭晃了晃説：“1937年12月13日以及此後長達六週的時間裏，日軍在南京屠殺了我30萬同胞！”30萬！30萬個鮮活的生命啊！王久辛想起了之前讀過的紀實文學《南京大屠殺》，一股悲憤再一次自心頭湧起，一幅幅“砍甘蔗”般、血流成河的屠殺畫面閃現在他腦際，哭聲、笑聲、呻吟聲一遍遍撞擊他的耳膜，像針尖一樣刺穿了他的心。
一夜失眠。
這個夜晚，王久辛坐在宿舍的書桌前，思緒紛飛，筆走龍蛇，一行行詩句落到了稿紙上——“我和民族面壁而坐，坐得忘記了時間”（《狂雪》詩句），詩人王久辛在與民族面壁而坐時，思維穿越了五十三年的時光，他彷彿回到了那個血雨腥風的南京，看見橫屍遍野、血流成河的場景，看到鬼子手中的槍“一梭子彈射出去，就有一排人倒下”（《狂雪》詩句）……詩人感到冰涼徹骨，心中的怒火噴射而出——
你聽你聽啊
那清脆窸窣的聲音
像不像一塊紅布
一塊無涯無際的紅布
正在少女的慘叫聲中抖開
越來越紅越來越紅
紅 紅啊
……
凌晨三時四十五分，二十三節、五百多行的長詩，被他一氣呵成。
詩壇要記住這樣一個夜晚。這個夜晚，一篇重要的詩作誕生了，一個詩人橫空出世！
《狂雪》的燦爛
“這是一首史詩性的作品”、“也許你不愛詩，但你沒有理由不為《狂雪》震撼”、“同民族面壁而坐的詩人”，一篇篇讚美式評論文章在當時全國諸多報刊發表了出來，文壇巨匠劉白羽看後盛讚：“《狂雪》，一定會傳世！”鑄詩碑、獲大獎，一圈圈光環項在了詩與詩人身上。
碑意味着什麼？一首詩被刻成銅骨詩碑，其“待遇”何其高！一位學者曾指出：“碑是定格的歷史，碑是凝固的藝術，碑是不死的記憶。碑在東方文化中享有高貴的地位，一塊石碑可以經歷風吹雨打，一篇碑文可以流傳千秋萬代。”《狂雪》的待遇之高可見一斑。
從個人來説，長詩《狂雪》的脱稿，可以説完成了詩人王久辛“沒有交響樂的作曲家算不得大作曲家，沒有長詩的詩人算不上大詩人”（王久辛語）的理念。王久辛固執地認為，一個能夠稱得上大詩人的人，必須要有“大詩”。你可以認為這個觀點偏激，李白沒有長詩，照樣是大詩人，杜甫沒有長詩，亦是公認的詩聖。然而，我們卻從中窺見了王久辛的創作抱負。的確，五百多行的《狂雪》環迴轉折、抑揚頓挫，氣韻貫通，朗朗上口，通篇閃耀着修辭技法的光芒。大有修辭“炫技”的意味。這也成為這首長詩的一大藝術特色。一個軍隊院校的青年學子，何以有這樣深厚的藝術修養？的確，“修辭”是一門學問，我們可以從很多作家作品中看到很酷炫的句式，卻往往連作家本人都未必知道這種句式屬於哪種修辭。王久辛在“修辭”練習上是下過苦功夫的，他曾熟讀陳望道的《修辭學發凡》，每一種修辭都曾用來反覆造句，直到熟練並能精準地運用。理論與實踐早已融匯貫通，運用修辭寫作成為他的一種行為自覺。他駕馭語言能力自然高人一籌。關於這一點，從王久辛的一個軍藝同學、著名作家趙琪寫他的文章《才子在陷阱中燃燒》中，可以看出一二。在這篇文章中，我們看到了狂啃名著，性格狂放不羈這樣一個青年王久辛。他能夠在這個年齡段寫下《狂雪》，既源於天資亦歸功於他的勤奮。他的同班同學中有閻連科、徐貴祥、石鐘山、麥家等，若干年後他們的作品《受活》《丁莊夢》《歷史的天空》《激情燃燒的歲月》《風聲》《暗算》等等，成為當代文學中一道不容忽視的景觀。在這樣一個羣星璀璨的作家班裏，王久辛還要出類拔萃，可見其天分之高。
《狂雪》自1990年在《人民文學》發表後，榮獲了當年該刊優秀作品獎；1995年，被製作成銅版詩碑鑲在南京大屠殺遇難同胞紀念館；同年，被拍攝成詩歌TV在中央電視台1套黃金時段播出；1999年，一舉奪得了全國最高文學獎項——魯迅文學獎詩歌獎。八十四歲高齡的老人、南京大屠殺中的倖存者李秀英，當年曾被日本兵連戳二十七刀，嘴巴、鼻子、眼皮都被刺破了，下腹刺傷深達兩寸，老人執意讓女兒推着她從銅版詩牆前面走一遍，她暴起青筋的手在凹凸的詩行上劃過，渾濁的淚水從眼角滲出；日本著名版畫家森本利根先生專程從日本趕來參加悼念活動時，他通過翻譯對王久辛説：“我為我的國家犯下的罪行感到羞愧，你的詩作讓我有了更深的感動，請接受一位日本藝術家對中國詩人的敬仰。”
血性的詩人
如今的詩人是什麼個模樣？應該是王久辛的“粉絲”，頗感興趣的事兒。俗話説五十知天命，年過五十的詩人卻依然神清目朗，眼鏡背後的眼睛靈氣四動，一看便知乃人之上品。他向筆者談起了他的“詩學觀”，並在贈筆者的新著《狂雪二集》扉頁寫下：“大詩必有大志，大志必有大愛，大愛必有大恨。”三個“必有”，也凝練地概括了他詩歌特色。足見詩人的血性，真是詩如其人。在他的新著《狂雪二集》中，長詩《狂雪》的DVD光盤附書發行，可謂了卻讀者了一樁“聽”的心願。在一個週末的夜裏，筆者將光盤放到播放機上，跟隨着詩人感受了他那個“不眠之夜”的體驗，以及向世界傳達熱愛和平的心聲——
我們在我們祖宗灑過汗水的泥土中
一年又一年地播種收穫
一代又一代代代相傳着
關於和平或者關於太平盛世的心願
讓我們記住同胞的血淚，記住民族的這一災難，正如南京大屠殺紀念網站“影音”部分所言：“國恥不能忘記，我們紀念30萬冤魂，是為了銘記他們的不幸，我們紀念30萬亡靈，是為了整個人類永久的安寧，歷史是不能淡忘的，歷史是不允許淡忘的。”我們心靈深處每一次屠殺的重現，帶給我們的是關於人類良知與正義的深沉思索，詩人王久辛和《狂雪》的存在也一樣。
（選自：福建省東南文化促進會）
個 人 簡 介
