他獲蘭亭獎,為何很少有人反對?

‍每屆中國書法蘭亭獎,讓書法圈好不熱鬧。多年前的第三屆中國書法蘭亭因為他的上榜,在圈內也是引起了不小的轟動。

先看看他的幾幅作品

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若不是事先提及,相信你一定無法想象,如此精妙、古雅的作品出自誰之手,而事實上這出於張文佑之“口”。

看了張文佑的作品,不少人為之震撼!

時常會聽到一些學書人在抱怨,學書有年,卻未見進境。或怨家貧,或怨明師難遇,或羅列諸多理由,無非是為自己仍停留在“半路”上,找一些冠冕堂皇的説辭與藉口罷了。

若你有幸認識或瞭解張文佑,也許你也會和很多人一樣,為自己曾經荒唐的説辭或藉口,羞愧難當。

張文佑的意義在於彰顯了一個人非凡的毅力,他用口寫出的書法不但不比一般人執筆寫出的差,而且更專;,從小楷到大草,足以秒殺許多“書法家”;足以秒殺許多寫了許多寫了幾十年、仍然分不清毛筆字與書法的書法“高手”,是書法界的正能量。

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嘴怎麼能寫好字?

顯然違背常理。張文佑,卻硬是把自己的嘴賦予了巧手般的功能——捉筆揮毫!不單如此,他還把嘴巴磨鍊得比一些當紅書家的手還靈活、好用。但箇中甘苦,恐怕也只有他本人能體會吧。

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圖/張文佑作品(局部)

網友感嘆:

——即便是一個雙手健全的人,要想書法作品達到這樣的境界,也極不容易。其楷、行、草兼擅,可謂當下中國書法的一朵奇葩。

——張文佑帶着一雙尋找美的眼睛去寫字,他“咬定青山不放鬆”,換得“口吐珠璣”的盛名。

——張文佑的書法雖非同步文化教育培養形成的,全靠臨池苦練而成,但是,如果僅僅靠苦練,未必能成為一個有獨創精神的脱俗書法家。只有靠着自己對書法的審美靈性,才能獲得超越法度的大成。

要論生活的艱辛與不幸,張文佑大概是最有資格“訴苦”的,但他並沒有藉此博取同情。在他的面容上,你看不到苦難刻下的絲毫痕跡。

張文佑説:藝術是平等的,不管在什麼條件下,用什麼手段創作,藝術的最終目的都是展現給人看。

確實如此,當見到張文佑這一臉陽光,你自然不會把他當殘障人士看待。

他甚至不希望媒體以勵志的典型宣傳他。只是不一樣的是別人用手,而他用了身體的另一部分——口罷了!

他獲蘭亭獎,為何很少有人反對?
生活中張文佑能自己用短短的手臂敏捷的關門鎖門、斟茶倒水、上網打字;手機響了,能非常利索地拉開挎包,夾出手機通話……積極、樂觀、自信,從身體到心理都十分健全。

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只有寫字時,是用口銜着筆,提按使轉,收放自如;枯濕濃淡,運用合宜;疾徐蒼潤,不偏不倚,令人歎為觀止。

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張文佑臨帖視頻

張文佑創作視頻

張文佑自幼痛失雙臂,如果僅僅是為了混口飯吃,用嘴咬筆作書,在街頭秀一把,他就極可能墜入街頭藝人的江湖書法窠臼,步入書法的歧途。

機緣巧合,他自幼得到專業的書法訓練,以口捉筆,寒暑不輟,熟習歷代名家碑帖,尋覓到了比常人的手還要靈活的審美表達。後又負笈滬上拜師求藝,尤以小楷取法魏晉而為人稱道。1997年,應上海真如寺邀請,耗時八月有餘,書就400米小楷長卷——《妙法蓮花經》,這可謂一項浩大工程,若無紮實的書法功底與足夠的毅力,恐怕難當此大任。

張文佑臨古

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張文佑現居福建泉州承天寺,抄經為業。在他看來,這是一項很適合他的工作。一邊抄經弘法,一邊專注於自己喜愛的書法,用口中之筆足以養家育兒,其樂融融。

圖/張文佑為華龍禪寺題字

畫家、詩人王學明先生有詩讚曰:

一卷楷書如入定,巨篇大草任疏狂。

魯公擱筆張顛去,口吐蓮花翰墨香。

“一輩子做好一件事不容易,我這輩子就想把書法練好。”張文佑説。

是啊,一輩子做好一件事,做到極致,對任何一個人來説,都應不枉此生!藝無止境,願張文佑在書法路上,走得更遠!

           

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