作為晚清時期，較為有影響力的書法家，張裕釗創作的南宮體，融北碑南帖於一爐，書法創作獨闢蹊徑，影響了晚清書壇近百年之久，甚至被康有為譽為百年難得一見的書法家。除了擅長書畫創作之外，張裕釗還是近代有名的散文家，因為酷愛文學創作的原因，張裕釗的很多作品，也被他的弟子們集結成冊，流傳至今已經上百年了，仍然被現代的文學家廣為傳頌。
在湖北省鄂州市的一户書香之家，張裕釗順利誕生了，因為天資聰明的緣故，張裕釗在自己的青少年時期，就曾經遍讀唐宋古詩詞以及經史子集，頗有心得。尤其對於宋代著名的大文學家曾鞏創作的《南豐集》，張裕釗更是爛熟於心，揣摩得非常透徹。
在張裕釗16歲的時候，他的文采在鄉里已經非常出名了，因而在參加縣試的時候，成功考取了秀才，更在10年之後，成功在湖北鄉試中舉，這對於當時的文人雅客來説，是非常少見的事情，不得不讓人歎服張裕釗的天賦異稟，讓他成為了頗有名望的大學者。
雖然在科舉考試當中取得了不錯的名次，不過張裕釗卻並不善於官場應酬，因而很快便棄官南歸，並來到了自己的家鄉湖北，受聘於武昌勺庭書院，全身心地致力於教育事業。不過當曾國藩來到湖北的時候，特意將他招入自己的幕僚當中，被人們稱為曾門四學士之一。
在十多年的時間當中，張裕釗始終忙於案牘之間，未曾獲得一官半職，尤其是在閒暇時分，他總是將自己的全部精力，均用在文學創作和對書法的研究上。在1871年的時候，張裕釗離開仕途，先後在武昌江漢書院以及保定蓮池書院等從事教書行業，一生桃李滿天下。
在書法創作上，有着傑出成就的張裕釗，曾經撰書《南宮碑》，由他創作的書法字體，也被後人稱讚為南宮體。從碑文當中，大家不但能夠體會出鐫刻精美的藝術感，同樣也能領略到張裕釗端莊肅穆的書體，至今仍然是很多書法家臨摹的古碑之一。
在創作這幅作品的時候，張裕釗已經64歲了，因而筆法非常純熟，筆勢勁健老辣，展示出了他獨特的藝術風格。因為文字雙美的緣故，《南宮碑》堪稱是藝術界的一件珍品，受到了章太炎和康有為的高度讚譽。因為取法唐楷挺拔俊秀的筆試，張裕釗創作的書法字體，頗有大家風範。
因為生活在晚晴這一特定的時期，張裕釗始終心懷一顆憂國憂民之心，為了使祖國更加富強，張裕釗也曾經在這段晚年時期，撰文提出廢除八股文的設想，雖然最終未能如願，不過他的文筆感人，催人奮進，也是其他書法家無法比擬的。由他創作的《南宮碑》，對後世的影響頗深，非常值得後人學習。