普陀山，是浙江省舟山市舟山羣島1390個海島中的一個小島，雖然面積僅12.52平方千米，卻是中國著名的佛教聖地。普陀山上古樟遍野，四季常綠，寺廟禪院林立，與山西五台山、四川峨眉山、安徽九華山並稱為中國佛教四大名山，素有“海天佛國”、“南海聖境”之稱。
據史書記載，唐大中年間（847—860年），有梵僧目睹觀世音菩薩在普陀山潮音洞顯聖，從此普陀山被譽為觀世音菩薩道場。在鼎盛時期，全山共有4大寺、106庵、139茅蓬，4654餘僧侶，史稱“震旦第一佛國”。如今山上共有普濟寺（又稱前寺）、法雨寺（又稱後寺）、慧濟寺（又稱佛頂山寺）三大寺院以及慈雲庵等十多個庵堂。
創建於明萬曆八年（公元1580年）的普陀山法雨寺，初名海潮庵，位於普陀山白華頂左、光熙峯下，距普濟寺2.8公里，是普陀山的第二大寺。寺廟外不遠處就是空曠平坦的千步沙，海浪聲日夜轟鳴，北宋王安石曾在此寫下“樹色秋擎書，鐘聲浪答回”的讚美詩句。
到了清代，朝廷兩次賜金重修寺廟大殿，康熙皇帝還親賜“天華法雨”和“法雨禪寺”匾額，故得名“法雨寺”。值得一提的是，法雨寺還是弘一大師向印光大師拜師之處，進入山門的牌坊，來到放生池上的海會橋，抬頭便能看見弘一法師題寫的“天華法雨”四個大字。
説到法雨寺，就不得不提到民國四大高僧之一的印光法師（1862～1940）。清光緒十九年(1893年)，印光法師來到普陀山法雨寺研究佛經、潛心著述長達40餘年，包括《印光法師文鈔》等多部佛學名著均創作於此，對中國佛教界產生了深遠的影響，被譽為“淨土宗第十三代祖師”。
“法雨”的意思，是“佛法如雨，滋潤萬物”，雖為佛家常用語，但在禪意之外多了些許詩意。整座寺廟依山取勢而建，現存的294處建築分列在六層台基上，天王殿、玉佛殿、九龍觀音殿、御碑殿、大雄寶殿、方丈殿等殿宇隱藏在遮天蔽日的香樟林中，愈發顯得幽深靜謐。
龍壁，是我國特有的建築形式，其中以九龍壁最為尊貴，它通常建在宮殿和王府等建築正門的對面。法雨寺天王殿對面的這座九龍壁，寬12米、高2米、厚1米，採用青石精雕細鑿拼接而成，看不到一絲縫隙。壁上九條青龍昂首舞爪，爭搶龍珠，浮雕縱深達16釐米，實屬罕見。
據史料記載：清康熙二十八年（1689年）春，康熙帝南巡，賜金千兩修復了普陀山前後兩寺的大圓通殿。康熙三十八年（1699年）四月，康熙皇帝又御批拆南京明故宮舊殿，整體搬遷到法雨寺，重建為圓通寶殿（又稱九龍殿），同時又發南京城內的12萬張琉璃瓦，修建了兩座寺廟的主殿。
如今九龍殿內天花板上的“九龍藻井”和屋頂上的琉璃瓦，都是明代的古物。尤其是罕見的明代御用文物“九龍藻井”，雕刻了九條金龍戲珠的圖案，工藝精美、栩栩如生，就像是佛像頭上斑斕的佛光，被譽為普陀山三寶之一，來到殿內千萬不要忘記抬頭觀賞。
自古以來，觀音菩薩就受到善男信女的頂禮膜拜，普陀山作為主供觀音菩薩的教化道場，每天都吸引着大量國內外信眾前來遊覽祈福，特別是農曆六月十九的觀世音菩薩成道日，更是人滿為患。而位於山腳下的法雨寺，由於有旅遊巴士直達，每天來此朝拜的香客非常多，是普陀山不可錯過的寺院之一。