公元1771年，也就是乾隆36年，土爾扈特部東歸。土爾扈特部是蒙古族中的一個古老的部落，明朝末年的時候他們為了生存不得不離開新疆塔爾巴哈台（塔城地區），遷移的隊伍越過哈薩克草原，渡過烏拉爾河，來到伏爾加河下游、裏海之濱，開拓家園、繁衍生息，建立了土爾扈特汗國。
雖然遠離故土，但是他們一直與內地保持着聯繫。時間過了140多年，此時的土爾扈特汗國已經籠罩在沙俄政府的巨大壓力下。沙俄政府除了徵收他們大量的苛税，還在土爾扈特徵兵與敵國作戰，髒活兒累活兒危險的事情都讓土爾扈特的士兵在前，為此土爾扈特部苦於徵役人人憂懼，當時的土爾扈特部首領渥巴錫憂心如焚。這樣還不夠，沙俄政府還逐漸插手土爾扈特政務，甚至還迫使他們放棄自己所信奉的佛教，改信東正教。種種壓迫之下，渥巴錫帶領部族分三路東歸。歷經八個多月的長途跋涉、傷亡八、九萬人，他們終於回到故土。根據清宮檔案《滿文錄副奏摺》的記載，離開伏爾加草原的十七萬土爾扈特人，經過一路的惡戰，加上疾病和飢餓的困擾，“其至伊犁者，僅以半計”。
為了妥善安置歸來的土爾扈特部眾，清政府指派官員勘查水草豐美之地，將巴音布魯克、烏蘇、科布多等地劃給土爾扈特人作牧場，讓他們能夠安居樂業。
在這趟充滿血淚的歸鄉之旅中，牛羊有被落下的、羣眾也有被落下的，唯一沒有被落下的就是信仰，這個信仰如今靜靜佇立在巴音布魯克的草原之上。
在巴音布魯克草原上有一座孤零零的寺廟，被稱為是草原上最後一座移動的寺廟，它就是巴潤寺。
巴潤寺的簡介是這樣的：巴潤寺始建於清朝光緒年間，是東歸時倖存的寺廟之一，也是草原上最後一座“移動的寺廟”，1968年前，巴潤寺共有喇嘛、格林、曼吉等40餘人，最多時達200人，設佛堂12座（蒙古包）、僧舍90頂（蒙古包）、牲畜4萬多頭（只）。
2008年7月，因年久失修和為方便信教羣眾，巴潤寺請高僧重新選址，2010年5月，破土動工，2011年8月，新建寺院竣工。由此，巴潤寺結束了設在蒙古包裏的佛堂隨季節搬遷的歷史。
因為土爾扈特是遊牧的民族，為了方便祭拜，所以他們的佛堂設置在蒙古包內隨着牛羊而遷徙。在漫長而艱難的東歸途中，巴潤寺的廟堂和僧舍也和牧民一樣，逐水草而行。據説，“廟是用馬馱着八個蒙古包拉回來的”。
寺廟不大，但是麻雀雖小五臟俱全，轉經筒、金塔和金頂在耀眼陽光的照射下金燦燦的，踏上台階，在廟前還可以焚香祈福。
區間車的第二個停靠點就是巴潤寺，你是否注意到了呢？或者説是你參觀了嗎？這可是土爾扈特部東歸輝煌悲壯歷史的見證者，是很值得一觀的。
