武當山上的“奪命”香爐，百年來無數人在此處喪命，現在稍有改動

“西山猿啼啼不已，千巖萬壑綠煙起。”在武當山上，有很美麗的風景，也有很多人類最原始的親戚。在現代，武當山是我國的5A級風景區，而在古代，它也是當仁不讓的道教聖地。談到道教，就不得不説起人們去道教會做什麼，一般情況下，去道教的人都會祈求上天保佑，上香就是其中的一道程序，為表示虔誠之心，人們還會磕上幾個頭。一般的香爐，也不值得拿出來説，但在武當山上，有一個“奪命”香爐，百年來無數人在此處喪命，現在稍有改動。

這個號稱奪命香爐位於武當山南巖，名叫龍頭香。之所以這麼受追捧也是因為有人在這座香爐對面發現了它竟然有欲飛之勢，這非常令人神往，但也因為龍頭香被建在山崖上，其安全係數也非常低，很容易出現危險。龍頭香之美，也在於它獨特的雕刻技術。據説，龍頭香所採用的材料是一整塊石頭，在原雕、鏤雕多種手法之下才造就了這個傳奇的香爐。龍頭香的精美吸引了很多人前去觀看，只要是見過龍頭香的人，無一不讚嘆其精美絕倫。而在古代，龍頭香甚至還是很多人掙破頭都要上香的地方。按理説，龍頭香這裏如此危險，一不小心就會葬送生命，怎麼還有人願意冒險？

其實這也是古人封建迷信的集中體現，在他們看來，到龍頭香上香，更能表現自己有虔誠的心。如果因為上香不小心從龍頭香掉了下去，只能説他不夠虔誠。而那些順利從龍頭香上下來的人則不一樣，他們覺得自己既然從這上面下來了就一定能得到上天的保佑。只不過，保佑與否大家都心知肚明。其實上龍頭香上香之所以這麼危險，和他們所要求的上香姿勢也有很大的關係。他們認為既然要表現虔誠之心，就肯定要用最真誠的動作，而最真誠的動作自然是跪下來，所以每一個上香的人都必須跪着走到龍頭香處，上完香之後再以最初的姿勢回到地上。本來龍頭香就處於險峻之地，這樣一來就更加危險，所以，龍頭香也被人戲稱為“奪命香爐”。

考慮到香爐的危險指數太高，在清朝國家就提醒大家不要上去上香，並告訴大家虔誠的心並不是要賭上自己的性命，如果命沒了，得到上天的保佑又能怎麼樣。但也還是有人不管不顧，認為這龍頭香肯定不會讓自己掉下去，他能憑藉虔誠從上面下來。幸運的人確實能下來，但能有幾個人像這麼幸運？所以，現在的武當山龍頭香已經被完全封鎖，人們要看龍頭香只能站在外面觀看，完全禁止像古代一樣進去上香。這樣一來，雖然人們沒了上香的機會，但也少了許多命案。其實，國家的所作所為也是為了保護國民安全，不能因為一時興起就拿生命開玩笑。

祈福在古代的生活中佔很重要的地位，因為封建迷信，只要天不下雨，他們就會祈福，也許是覺得龍頭香最能考驗他們的誠心，所以他們前赴後繼，最終造成慘案。好在現代的人已經完全摒棄了這些封建迷信，也完全知道自己的所思所想所作所為是什麼原由，自己所遭遇的一切也不是天定，而是人為。

封建迷信實在給人帶來了太多的弊端，有人因此而喪命，也有人因此而失去幸福，不過，龍頭香一封鎖，也算是關上了封建迷信的大門，也再也不會有人因為上一炷香而失去生命。其實祈福上香對你所敬仰的神靈來説或許沒那麼重要，他們看中的也只是誠心，更何況舉頭三尺並沒有神明，我們又何必為莫須有的人冒這麼大的風險？武當山的美景，看看就好，千萬別因為傳説而淪陷。

參考文獻：《贈玉隆王直歲遊武當山》