草木被腐蝕成了一圈枯黃，失去光彩而變得衰，然而楓葉初紅，銀杏初明，橙黃橘綠也在此時。
一層秋雨一層寒，令人難過的背後卻有蟹正肥，羊兒美，烈火烹油，熱氣騰騰，吃得滿滿足足。
秋天就像這一年間歇性難熬，又間歇性美好，總在好與壞之間，掙扎錯亂。終於在秋天的末尾，花葉、果實、靜水、山嵐，把攢足了一年的力氣使了勁地釋放，美，爛漫難收。
古人注視着這樣的日子，為秋景起了一個又一個美好的名字：藕粉、駝顏、相思灰、落照、膘色、楓丹、秋香綠、柿紅......
人們在講到一種膳食，能給身體一些好處進益時，常常説“令人好顏色”，而深秋顏色好。
今天送給大家深秋色卡，它是一枝花、一波水、一朵雲，願你打開它，擁有一個五彩斑斕的秋天。
秋天的山，就像火燒雲掉落在了地上。余光中説它“有一股好聞的淡淡焦味，太陽把一切成熟的東西焙得更成熟，黃透的楓葉雜着赭盡的橡葉，一路豔燒到天邊。”
然而在燃燒之外，“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋”，古松依然蒼綠，細竹仍舊葱蘢，茫茫楓紅，一抹青綠點綴其中，沒有了秋之蕭瑟，反而增生些許豐茂。
畫家趙孟頫更極致，畫了一副《鵲華秋色圖》 ，然後巨石一樣的一座秋山卻是“青石色”的。青綠色的顏料不斷施染，茫茫秋山，只此青綠，毫無秋之蕭蕭，很是讓人寧靜。
不僅僅詩詞中有着“絕勝丹楓與綠蕉”“劃分松綠與楓丹”的句子，劉松年的《秋窗讀書圖》窗外亦畫着兩株綠松，兩株紅楓樹。
楓丹松綠，是古人最歡喜的秋山色，成熟之中又保留出來一點點初生的青翠。是故，不必為繁華落幕而難過，尚有青春留人間。
豐收的日子一到，田野就便響起歡快的笑聲，唯有柿子，等到霜降了下來，覆着一層又一層潔白如雪的冰片，才肯讓柿子離開枝頭，“欲問誰家怎不摘，等到風霜甜不溜。”
此外，柿子留枝，也是種柿子之人的共識。為着經冬的寒雀果腹，光禿禿的樹冠上，使勁紅的柿子，熱熱鬧鬧地掛滿枝頭。
遙遙一望，佇立遠方，宛如灰暗蕭瑟日子裏一種熱情的祝福，讓人不由得心懷希望，相信蕭瑟衰退的日子還會柿柿如意。
千餘年前的秋天，陶潛走出家門，風中帶露，不由得冷得一驚，天地驟然走進了孤獨的日子。轉頭一看，菊圃裏，黃、橘、紫、粉、嫩綠的菊花怒足了勁，血脈噴張地鮮豔着。
“採菊東籬下，悠然見南山。”那個悠然可見，或是閒適，或是於胸中燃起了亮光。
孤獨的人大抵愛菊，“寧肯枝頭抱香死，何肯吹落北風中”。面對冷酷，心懷熱情。
秋水最宜賞，莫過落日時分。
陽光不再那麼白，有點橘，有點黃，將遼闊的江水斜斜一照，就像灑落了黃金的碎片，波光粼粼，隨着水流曳出長長的線。每每見到，總忍不住駐足，心隨波去，悠然神往。
唐朝李商隱説：“夕陽無限好，只是近黃昏。”感嘆美得並不長久，可是唯有近黃昏，近秋末，秋水才能與長天共一色。
於是宋人便説：“報雲落霞並飛孤鶩，秋水長天，一色澄素。”不需要五彩繽紛的吸引與干擾，分不出水天，分不出你我，共享此時便是長久。
古人很喜歡以藕作色。
“舞衣無力風斂，藕絲秋色染”。等到池塘裏的荷無力招搖了，稀疏的枝枝蔓蔓，佇立水中枯萎的時候，深埋在污泥裏的雪藕，就成熟了。
煮熟的秋藕，淡灰而微紅的樣子，為藕色。再深一些，偏紫色時，為藕荷色；九孔藕斷節有絲，一縷縷白中有一點弱粉，為藕絲色。
《紅樓夢》裏最長見到藕色，鴛鴦就穿着這一一身，“只見他穿着半新的藕色綾襖，青緞掐牙坎肩兒，下面水綠裙子。”
黛玉初到時，熙鳳便早命人“送了一頂藕合色花帳，並幾件錦被緞褥之類。”
一池藕荷，它的粉，它的紫，被人們用在了生活裏。不同春過於嫩，不同初夏過於多情，是成熟裏的點點香甜。秋色有染，一池藕荷是生命裏的自我饋贈與感謝。
“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”秋日田園，是炊煙的灰白色。
我們的生活外面，有許多這樣的村莊，炊煙緩緩升起，中有雜樹，葉未落盡，阻擋着煙千里萬里，只能頻頻環繞山間。於是想到炊煙，就想到了家在那裏，永遠不離不棄。
古人把這樣草木成灰燼，吹起的絲絲縷縷的煙色，叫相思灰。“一寸相思一寸灰”，寸寸相思是夢裏老家。
“歲晏蒹葭色，宵征蟀蟋哀。”歲晏，指的是一年將近時，亦指暮時。有人説是灰色，或許亦是蘆花白。
郁達夫曾問老僧，蘆葦什麼時候會開出全白的花？“那就要等到陰曆十月，如果有月亮，那更美。”
遙遙水岸，一叢蒹葭高高瘦瘦，風輕輕吹就忍不住搖曳起來，花飛花謝，如夢如雪。夜裏清冷的月光，蘆花如同碎玉一般。
文人把蘆花稱為“秋雪”。秋雪落下，立冬就在了眼前。白茫茫一片，是秋天最後的浪漫。
相比以往，這起起伏伏的日子裏，賞秋色或許不是人人都能做到的事情。然而胸口感到憋悶的時候，更要到秋山裏去，大喊一聲，放眼一看，接納落寞時節最飽滿的熱枕。
至少，等到流年過去的時候，還可以説，苦悶的日子裏也曾笑出聲。
所以，走吧，一起去深秋，尋找開心！
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