如水春愁，古詩詞裏的“春愁”到底是什麼，古人如何對待春愁？
古詩詞中常常有“春愁”，現代人肯定不能理解，人哪裏這麼嬌氣，如此傷春悲秋？
實際“春愁”在古代，是一種比較客觀地看待春天心情低落的用詞。
雖然春天萬木復甦，一片欣欣向榮，但是雨水增多，空氣濕潤度大，無復秋冬時節雖然冷但天高氣爽。春天天氣多變，陰雨時節，雲氣靄靆，很容易遭受風寒，草木雖然蓊鬱，但是春天草木也生長迅速，容易遮擋人的視野，在加上人身體在短期內不斷調整以適應季節的變化，會有種種不適，產生無端的壓抑，鬱悶等感覺，這就是春愁。
“春愁茫茫塞天地，我行未到愁先至。
滿眼如雲忽復生，尋人似瘧何由避。
客來勸我飛觥籌，我笑謂客君罷休。
醉自醉倒愁自愁，愁與酒如風馬牛。”宋朝 陸游《春愁》
宋朝陸游的體質不錯，而且高壽，活了85歲。他對於春愁的理解其實相對客觀和冷靜。
春天那種愁悶的感覺茫茫如雲塞滿了天地，我還沒走到那裏，春愁就先到了。眼睛忽然就感受到了那如雲的煩悶，自己像忽然中了瘟疫一樣，根本來不及提防。這説明這樣情緒容易受大自然的左右，比如昏暗，陰雨，會忽然產生。古代的詩人往往對大自然分外敏感，自然能夠捕捉外界的變化對心情的影響。
有客人來勸酒。陸游笑着説，你算了吧，就算是醉了，這種情緒依然在，春愁和酒，風馬牛不相及。
陸游本質上説對了，這種春天帶來體感的不適人人都有，只是有的人身體好，沒有太多感觸，有的人則反應大一些，比如現在所談的有心腦血管疾病和慢性病的人，受天氣變化影響身心都可能不適。這些人不能喝酒。
但是對於健康的人，運動和適量的酒可以活血，讓心情明朗起來，以度過春天多雨多陰驟暖還寒的不適應期。
這也是古人喜歡晴天就踏青的緣故。運動是消除抑鬱情緒的一種良好方式。
大量存在的春愁詩詞，證明古代人還是能夠客觀看待春天情緒不良的問題，而並非避而不談。
“花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌。
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。”唐朝 白居易《同十一醉憶元九》
白居易和朋友在春愁煩悶的季節一起喝酒，喝到什麼程度，就是用花枝當行酒的籌碼，這是朋友間的盡興，這樣的熱鬧調節了心情的抑鬱。當然唐宋朝酒的釀造工藝都沒有現在高，應該是輕型的酒水飲料，雖然喝多也醉，但是是一種常用的飲料。
心情逐漸開朗之後，他還記得自己的好同事好朋友，貶謫到通州去，計算行程應該到了梁州吧。實際白居易非常理解元稹，與正常的春季抑鬱之外，元稹更有實際的挫折和壓抑，被貶謫到外地。白居易只能牽掛，沒有辦法像從前一樣守護在附近，兩個人喝酒破悶。
白居易的春愁有朋友在，生活穩定，但他一定知道元稹心情不良。
和陸游一樣，白居易在唐朝也算是高壽的官員，他寫的春愁很有層次感，知道用朋友的相會和交流就可以破除。
可以證明春愁是一種客觀的存在。
但是白居易是非常洞察人心的。春愁是客觀存在，但是環境惡劣的人，春愁會更深。
“把酒思閒事，春愁誰最深？
乞錢羈客面，落第舉人心。
月下低眉立，燈前抱膝吟。
憑君勸一醉，勝與萬黃金。”唐朝白居易《把酒思閒事二首》
我端着酒杯考慮些閒事，春愁春天的抑鬱哪些人會更深呢？那是漂泊在外地想求錢財不能回鄉的他鄉遊子，這是貧困焦慮造成的，還有那些苦苦讀書卻名落孫山的學子，這是巨大的失落和前途的茫然。
我非常佩服白居易，因為他有細緻的觀察力和共情力，曾經他就是北漂長安的落魄考試者，在春寒和難以排解的鬱悶裏，度過十個無名的春天。他當然知道春愁在貧賤人的身上和心裏會愁如海。
他一個人垂頭喪氣在月亮下，一個人抱着膝看着孤獨的燈火。他孤獨貧賤身邊一個朋友都沒有。所以他在超脱了自己苦難的時段後，努力給朋友帶來温暖和快樂。他説我陪着你度過最難受的春天的寂寞，這酒抵得過萬兩黃金。
白居易説出了克服春天春愁的方法，努力尋找同類項，和朋友呆在一起，用交流和温暖破解心情的不快，不管這種不快是春天自然引發，還是境遇所疊加的。
但是還有許多人可能必須面對人生的孤獨。不是每一個時段都會有朋友陪伴。
“春與春愁逐日長，遠人天畔遠思鄉。
蘋生水綠不歸去，孤負東溪七里莊。”唐朝李羣玉《送客往涔陽》
春天本來就容易心情低落，更何況他自己要送人遠行。這裏可能是他送客連同自己都得前往他鄉。古人重情義，往往會送到自己能夠前往的地方，是客也離鄉，自己也離鄉。這是友誼的珍貴，但回家還要自己一個人。古人沒有現代化交通工具，一個人的行程無論是什麼地方，都有緊張的防備感。所以思鄉，思念家園的安逸也往往成為春愁的主題。
但思念也是一種寄託。因為在萬般煩惱和不適應裏，鄉愿總是春愁一種極高的寄託。
“春思春愁一萬枝，遠村遙岸寄相思。
西園有雨和苔長，南內無人拂檻垂。
遊客寂寥緘遠恨，暮鶯啼叫惜芳時。
晚來飛絮如霜鬢，恐為多情管別離。唐朝唐彥謙《柳》
這雖然寫得是柳，但正是柳樹搖曳，和春天的情緒和情感有着相似之處，所以很多人用楊柳飄蕩來形容春愁，而我上面也説了，煩悶的情緒最好的出口就是思鄉和相思，這樣理想化一種目標，而將煩惱和不快做一種宣泄和舒緩。
所以這句春思春愁一萬枝，遠村遙岸寄相思最美。當春天陰雨和樹木遮擋了我們的視線，當現實的煩惱壓抑了心懷，那麼像風中的楊柳一樣回憶美好的故鄉，相思最美的戀情，可以讓心情有序和緩而不迷亂。
這也是古人愛好柳樹的原因，因為它代表柔韌，相思，如果你心情鬱悶，去看風中的楊柳吧，或者將自己舞成楊柳。當然心中要有一個深深的方向，或故鄉，或愛人。
刻意傷春悲秋是不提倡的，因為沉淪在一種悲懷裏，也許產生春愁的外部原因已經消失，但你卻陷入了無法調節的悲觀裏。
但是壓抑春愁也不可取，積攢在內心的情緒遲早會爆發。
有的時候要和古人學習，正視春愁的存在，分清楚哪些是季節原因，哪些是現實疊加的，在共生的同時，破解它，消除它，才是最好的方法。
“客愁不盡本如水，草色含情更無已。
又覺春愁似草生，何人種在情田裏。”唐朝秦韜玉《獨坐吟》
這首詩，我很喜歡。其實帶着觀看自己內心情緒的一種淡然和無奈。在外做客的憂患本來就如水不斷，讓人吃力，更何況這連天草色，讓人想家。春愁如同那草無端生起，是誰人種在心田裏？
人生來就是和各種不適做共存。如果你春愁如水，也不用太擔心，去户外走走，和朋友陪伴在一起，就是一個人哭也是一種宣泄，讓心地柔軟，春愁就不會困擾你太久！
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網絡。