《灘京府》立體書封
2019年11月，耗時兩年創作的長篇小説《灘京府》得以在湖南文藝出版社以其原創品牌“大風”書系出版，小説敍述國家級非遺項目灘頭木版年畫的製作和興盛突起，是國內首部灘頭年畫題材的長篇小説。
非遺項目類長篇小説有別於傳統歷史小説。傳統歷史小説寫一個完整的朝代興衰，影響歷史進程的大人物權力鬥爭的過程，它由真實的歷史人物、歷史事件為框架來構築歷史的故事，小説的架構非常宏大，而非遺項目類長篇小説則圍繞該項目的發展歷程及歷史影響，小人物在該項目中的歷史作用有限。可以説，非遺項目類長篇小説的創作，作者的視角完全移位歷史民間。
《灘京府》平面封面圖
毋庸置疑，非遺項目類長篇小説具有鮮明的地方文化色彩和斑斕的地方風俗。灘頭鎮，位於邵陽隆回縣東南隅，三條清溪穿鎮而過，衝擊出一片沙灘，始稱“楚南灘鎮”，後改稱灘頭鎮。這裏民風淳樸，地勢丘陵起伏，漫山楠竹，素有“楠竹之鄉”的美稱。又因東漢紙的發明者蔡倫的家鄉耒陽距灘頭甚近，古時同屬楚南之地，造紙之術很自然便流入灘頭鎮。元朝時期，灘頭鎮的土紙、色紙、粉紙已頗有名氣。當地百姓信奉神靈，故花紙、紙馬暢行。到明末清初，有個叫王東元的秀才，綽號“王猴子”，因逃兵荒，攜妻兒從長沙來到灘頭投親。憑着極具繪畫才能的王東元利用當地現有的紙馬，在上面調配各種顏色，於是有了灘頭年畫的雛形。在此基礎上，他歷經數載，終於成功製作出了灘頭木版年畫，創作出《秦叔寶·尉遲恭》《麒麟送子》等數十種年畫產品，成功地利用當地販運土紙、色紙的商販將年畫推銷到黔滇粵等地方。所以，灘頭年畫有徹底的草根性和湘楚地方特徵，大膽創造，不拘一格。
《秦叔寶·尉遲恭》圖一
《秦叔寶·尉遲恭》圖二
《秦叔寶·尉遲恭》圖三
灘頭年畫：《麒麟送子》圖
據《寶慶府志》記載，清同治國喪期間，曾明令“禁止灘頭花紙印行”，灘頭年畫的影響力可見一斑。又因當地有一種天然礦物質，有商家生產出了一種可以美容的香粉紙，一度被列為貢品，專門上貢給慈禧太后等後宮佳麗用。當時的灘頭，一度流傳過“莫説灘頭口岸小，四十八個碼頭錢米流”的美稱，因而被譽稱為“紙都”，又稱“灘京府”。由此可以看出，灘頭的繁華市場乃紙業支撐，它的文化就是紙文化，而紙文化又尤以年畫為最。古時人們祈求平安吉祥、五穀豐登、六畜興旺、祈福祈財的願望在過年中表現得尤為強烈，年畫自然而然便成了最重要的吉祥民俗，這是灘頭年畫長盛不衰的原因所在。它獨具審美價值，每張年畫都造型豐富，生動傳神，且極具精神內涵。更重要的一點，色彩斑斕的年畫，紅出了正宗的中國年，迎合了國人的祈福納吉的心態。
灘頭年畫：《老鼠嫁女》圖
灘頭年畫：《西湖借傘》圖
文學創作不止簡單地縫合，它需要昇華，需要高度，對作者來説，要做的是如何技巧地將這些元素在敍事中不動聲色地予以融入，從而讓讀者深層次地瞭解灘頭的紙文化。創作非遺項目類長篇小説的目的就是以另一種手法推介該項目，這是創作非遺類長篇小説最重要的特徵。
長篇小説的創作，人物是第一要素。灘頭年畫眾多資料中，只有一個人物，那就是綽號“王猴子”的王東元，這個人還只是一個傳説，這就意味着小説中所有的人物都要塑造。若用眾多市井人物圍繞灘頭年畫編織敍説一個故事，不管這個故事鋪設得有多巧妙，作品總會失掉一些厚重感。灘頭曾流傳香粉紙上貢給慈禧太后的説法，我藉此塑造了一個生產香粉紙貢品的名商巨賈，其生意通達三江四海，坐擁廣廈華堂，利用上貢香粉紙之機，將灘頭年畫帶入宮廷，從而引起朝廷對灘頭年畫的垂青，下旨遴選灘頭年畫為貢品，以致眾多商家為爭奪選貢頭籌，三年三次選貢，官府民間為此丟了五條性命。“王猴子”這個人物在灘頭年畫商賈中的地位有如神靈，是不能或缺的，作品中我把他塑造成菩薩，這就更添了其在年畫商心中的神秘。這樣，小説的歷史厚重感便出來了。
灘頭人打小面對自家的門神像、廚房的灶神像，年畫文化開始啓蒙他們的心智，代代相傳，形成了他們對年畫的獨有認知。在創作過程中，這些必須得以在小説中表現出來，讓讀者感覺到灘頭人身上獨有的文化特質。灘頭人對紙文化的認知是潛移默化式的，小説的表現手法應該體現在他們的日常口語、生活環境，唯有如此，才能促進小説創作的發展和完美。好在我的家鄉距灘頭不到二十里，自小就感受灘頭年畫的吉祥民俗，小説創作起來則得心應手，駕輕就熟。
創作《灘京府》的目的是讓讀者透過小説了解年畫，透過年畫了解歷史。《灘京府》敍説了灘頭年畫的發展縮影，也記錄了靈氣逼人的楚南民俗。
（本文部分圖片來源網絡）
來源：湖南文藝出版社
【來源：瀟湘晨報】
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