道德經：真正想要富貴的人，自己先要謙虛，虛空自己，才能盈實

年輕的時候，認為只要自己努力，就沒有做不到的事情。

經歷社會十幾年的磨練後，才發現，用自我的意願去努力，雖然可以做到，但要付出很大的代價。

結合自己的經驗，讀《道德經》，發現一些規律：人天生和道連接，悟道的人，能源源不斷地啓用大智慧。真正想要富貴的人，自己先要謙虛，虛空自己，才能盈實。只要能找準時機，不需要用很大的力氣，也可以做成一件事。

只是這個時機，隱藏得很巧妙。只有覺悟的人，才具有洞察的智慧。如何打開自己的覺知？

貴在自然。

今天讀一讀《道德經》第二十五章。

道不是哲學，而是規律。

有些學者認為，老子説的道，道家説的真，易經説的道，都是一套哲學思想。這樣的理解，是管中窺豹，只見一斑而已。

如果結合物理學，生物學，數學，幾何等學科，再回頭讀國學，就會發現科學研究的規律，和道的規律，是殊途同歸。

老子説：“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。”

老子把宇宙變化的規律，稱之為“道”，具有3個特徵。

一是先天地生。宇宙從無形到有形，有形的物質，是道衍化的極點；物極必反，物質崩塌後，又迴歸到無形的狀態。

二是獨立不改。宇宙有生，有滅；萬物有生，有消；可以理解為一對陰陽，陰陽合一歸太極，迴歸道本源。那個本源的存在，是獨立不改的。

三是周行不殆。宇宙的變化，是反覆循環的，就像春夏秋冬一樣，循環一週，又重新開始，生生不息。

我們不要把道看成是一種哲學，而是不去定義，用心去悟，才能打開意識之門。

人天生和道連接，悟道的人，能源源不斷地啓用大智慧。

古人為什麼要學道？

修行人為什麼要修道？

只是為了悟道。

悟道有什麼好處？

人的意識天生和道連接，是心智隔絕了大智慧。悟道的人，能源源不斷地啓用大智慧。

老子説：“大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”

道、天、地、人，是宇宙中的四大，互相關聯。

《陰符經》説：“天地，萬物之盜。萬物，人之盜。人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。”

盜，是攝取的意思。

萬物從天地中得到滋養；人又靠萬物滋養而生存；而人的一生，生、老、病、死後，塵歸塵、土歸土，又由萬物攝取其中的微元素。這樣一個平衡的生態鏈關係，天地人，三才既安。

人不單有物質的身體，還有不可見的意識。

修行人在活着的時候，就通過自控，剋制自己對物質和外在名利的貪戀，養足精氣神，增強意識，返回來，修本真大道。

人的心思一旦貪戀財色，鬼迷心竅，就矇蔽了心性，悟不到道。就忘記了自己本來的樣子。

可以説，人天生有大智慧。通過修身養性，才能打開這道智慧之門。

真正想要富貴的人，自己先要謙虛，虛空自己，才能盈實。

大道在自然中，規律在自然中，時機也在自然中。

有人認為，上天對自己不公平。

其實天道無情，沒有偏私。任何一個人，只要能悟道，就能發現規律，看見時機。這一切，都隱藏在“自然”中。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

這個自然，不是我們説的大自然的景色。而是自然行事。然後從中悟到規律。

從自然中找規律，可以舉一些例子：

太陽一定從東邊升起，西方降落；太陽上到中天之位，你就知道正當午時；春天下來，一定是夏天，不可能跳過，直接到秋天；用西瓜的種子，種不出黃瓜……

人做事，也有規律，時機就藏在規律中。

剛開始做一件事，要積累知識和經驗，“潛龍勿用”；那些走捷徑，毛躁的人，就想跳過這個過程，直接獲得成功。失敗居多。即使成功也是短暫。因為時機不成熟，根基不紮實。

想要“盈滿”，自己就先要虛空。

所以真正想要富貴的人，自己先要謙虛。虛空自己，才能盈實。這些都是規律在起作用。一個自滿的人，無法得到富貴，因為自己滿了，沒有騰出地方裝進富貴。

想要成功，那麼就要忍受失敗的挫折。

這個世界上，沒有人天生就能成功的，必定經歷失敗的挫折，才能走向成功的可能。換句話説，是失敗成就了成功。

用語言強行説道，的確言不盡意。

讀經百遍，其義自見。筆者開始讀《道德經》時，是一頭霧水，後來手抄《道德經》，閒來無事又讀《道德經》，春夏秋冬，讀來讀去，不經意間，讀出了其中的自然意境。共勉。

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