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現在很多書法家把行書歸納為是楷書和草書的衍生體，簡單的説就是行書的形成，是楷書寫快一些、草書寫的清晰一些。説白了就是楷書和草書直接的書體就是行書。這裏我再次強調行書不是楷書的快寫。行書自有結構和筆法。從題主的字來看，是進行過一些基礎的訓練的。這個時候對你行書學習是有一定幫助的，因為你對書法美感有一些判斷力，行書的這種靈動其實更容易吸引題主，學出來撩妹倒是上佳。但題主要注意，在初學階段字體與字體之間不要出現風格穿插的現象（就是不要用楷法寫行書等等），因為能看出來題主的字已經出現了一些不好的用筆習慣。如果題主更喜歡行書，就要學習一些技法相對統一和完整的米芾等人的行書作為初學。初學並不建議上手《蘭亭》，第一是技法上的困難對初學者不友好，我到現在都不能很好地掌握；二是很多範本過於俗媚，初學者把控不好容易留下習氣。
白蕉(1907年11月3日-1969年2月3日)，本姓何，名法治，又名馥，字遠香，號旭如，後改名換姓為白蕉，別署雲間居士、濟廬復生、復翁、仇紙恩墨廢寢忘食人等，上海金山區張堰鎮人，書法家。出身於書香門第，曾任上海中國畫院籌委會委員兼秘書室副主任，中國美術家協會上海分會會員，上海中國書法篆刻研究會會員，上海中國畫院書畫師。曾主編《人文月刊》，著有《雲間談藝錄》《濟廬詩詞稿》《客去錄》《書法十講》《書法學習講話》等。
白蕉出身書香門第，幼承家學，才情橫溢，生性散澹自然，不慕名利。少時即以書翰聞名鄉里，一生大成，“詩書畫印”允稱一代。寫蘭尤享盛譽，絕有逸緻。詩論富創見，新舊雙璧，蜚聲文壇，自以為“詩成或在宋元時”。篆刻亦頗有建樹，平生所作，皆以宗法秦漢為要旨，高古絕倫，深得漢印堂奧，並且一生敝帚自珍，難得為人奏刀，時人所謂“求其立軸難，求印則更難”。