本圖為樂藝會藝術圖庫資料
新疆維吾爾自治區博物館是省級綜合性地誌博物館，該館基本陳列有“新疆歷史文物”、“新疆民族民俗”。還舉辦過“中國原始社會”、“魏晉南北朝隋唐時期的高昌封建社會”、“偉大祖國絲織工藝”、“新疆原始社會”、“漢——唐時期的新疆”、“新疆石窟壁畫(摹本)”、“新疆出土文物”、“祖國錦繡”、“新疆古屍(及伴出文物)”、“館藏書畫”等專題陳列和展覽。
《找回西域昨日輝煌——新疆古代歷史文物陳列》
展出面積1500平方米，歷史文物700多件，整個陳列分為文明的曙光、金石之光耀天山、漢通西域開先河、羣雄爭霸民族融合、大唐雄威置安西、勇捷回鶻遷天山、蒙古西征立漢國等12個單元。集中了新疆各地出土的各類精品文物，特別是文物考古工作者發掘的大量珍貴文物。
展覽中央大廳為圓形新疆維吾爾自治區全貌沙盤，歷史展廳的西域都護府、新疆境內絲綢之路沙盤，三個沙盤準確地塑造和刻畫了新疆的自然地理、生態環境：西域都護府沙盤力求表現的主題是公元前60年，西漢中央政權在新疆設置的西域都護府；《新疆境內絲綢之路示意圖》版心面積為10平方米，模型懸掛，模型表現了新疆境內各條絲綢之路走向，運用光電顯示和控制技術，對絲路的南道、北道和中道分別進行動態顯示；
這裏展出的文物有石器、陶器、木器、文書、毛、棉、絲織品、青銅器、鐵器、玉器、各類雕塑、繪畫、巖畫、金銀器、貨幣、食品等種類齊全，具有典型的地方特色，這些文物從不同的角度充分證明，早在公元前，新疆就列入了中國版圖；新疆各地出土各類漢文、龜茲文、焉耆文、回鶻文等各民族文字簡牘、文書、信件、經文等重要文物不僅是直接研究中國歷史的珍貴資料，對中亞乃至世界民族、文化史的研究也有着不可或缺的意義。
黑風泉分享：新疆維吾爾自治區博物館藏品
青銅武士俑 高40釐米 戰國
1981年新疆新源縣鞏乃斯河南岸墓葬出土
中空，用紅銅合模鑄成。頭戴頂附彎鈎的高頂遮沿帽，上身赤裸，腰間繫短羣。左腿屈起，右腿下跪。雙手環握，拳心相對，手中各有一孔管，原應置入物件。全身肌肉發達，雙目凝視前方，顯得威武有力。
三嘴白玉吊燈 長23釐米 公元1098～1099年 喀什徵集
文物簡介：白玉質。雕刻、打磨製作。燈嘴呈弧頭的三角形，上面雕刻出長方形的燈蕊槽。三個燈嘴尾端相連，中間是十二瓣花的吊燈圓座。圓座中間有一圓形穿孔，可以串系吊繩。這一時期的陶燈多為一嘴平置使用。這件石燈三嘴，可以平放，可以吊置，造型獨特，構思巧妙。外壁刻有回曆“492”年字樣。
白馬分享：新疆維吾爾自治區博物館藏品
伏羲女媧圖 唐 縱184釐米，上寬85釐米、下寬75釐米
1967年吐魯番市阿斯塔那76號墓出土
為麻本，設色。彩繪人首蛇身，伏羲（男）、女媧（女）二人，以手搭肩相依，蛇尾相交。伏羲左手執 矩（有墨斗），女媧右手執規。二人上方有以象徵太陽的一週畫圓圈的圓輪，尾下是象徵月亮的一週畫圓圈的半月，畫面四周畫象徵星晨以線連接的圓圈。我國古代有“天圓地方”之説，女媧執規象徵天，伏羲執矩象徵地。伏羲女媧是中國神話傳説中的人類的始祖，正如西方世界的亞當、夏娃一樣，他們結為夫妻，共同創造了人類。
豬首人身俑 唐 豬高77釐米
1972年吐魯番阿斯塔那216號墓出土
新疆地區出土大型生肖俑的墓葬，迄今僅此一例。也不同內地墓葬那樣，集十二生肖俑於一墓，這種現象恐別有含義。此兩件生肖俑，形象逼真，衣紋流暢，彩繪精緻，別有一番情趣。
雙童圖 唐 縱58.8釐米,橫47.3釐米
1972年吐魯番市阿斯塔那187號墓出土
絹本，設色。圖中描繪了正在玩耍的雙童。雙童身穿彩條揹帶長褲，足穿紅鞋。左邊的一童右手高舉做放飛狀，左手把一黑白相間的捲毛小狗；右邊的一個凝神注目，彷彿發現了什麼正招呼着同伴。雙童肥胖健壯，形象生動，逗人喜愛，童趣盎然。
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