如何看待「電子遊戲對社會無益,應全面禁止」這樣的言論?

從前有人説過這樣一段話

對青少年學習的耽誤。

現在叫遊戲,十五年前它是早戀,三十年前它是偶像,三十五年前它是香港電影,四十年前它是武俠小説。

如何看待「電子遊戲對社會無益,應全面禁止」這樣的言論?

沒錯,殺人能是刀的錯嗎?那圍棋難道不是遊戲嗎?象棋難道不是遊戲嗎?整個棋類不算遊戲嗎?

現在電子競技已與圍棋等棋類同被劃分為體育競技。

現在遊戲再過上百年同樣會和圍棋,象棋站在同樣的高度。

現在遊戲和以前的棋類相比,各方面有過之而無不及,遊戲產業無疑為中華民族偉大復興的中國夢作出了巨大貢獻。是幾千年中華各民族文化的積累沉澱,正如北島在《回答》中寫得那樣:那是五千年的象形文字,那是人類凝視未來的眼睛。

如何看待「電子遊戲對社會無益,應全面禁止」這樣的言論?

而對遊戲的偏見也確實不會消失,幾十年後我們這一代人到中年時,肯定也會用帶色眼鏡來看待更多當時事物,這無可避免。地心説,三從四德,同性戀是病態,一件事物,當每一個偏僻絕大部分人都認可時,就往往表明它已落後於全人類。

如何看待「電子遊戲對社會無益,應全面禁止」這樣的言論?

奴隸制變封建制,封建制在統治下走資本主義制,新中國成立變社會主義制度。

人類一直在錯誤中慢慢反省宇宙的答案,參考宇宙提示的答案,不斷髮展,進而完善人類自我。

中國最強理工類大學—清華大學,開設電子競技專業,因為遊戲不光只有娛樂、益智功能,荊軻越塔刺秦王,一把巴雷特:八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。更呈載中華民族五千年文化積累承接信息化、大數據化第四次工業革命而面向中華民族的未來文化,在過往湮沒的歷史長河中,一部分被碾壓、壓扁成文字於字裏行間,一部分化為詩歌、傳説在人羣口中代代相傳,一部分以工藝品的實物留存後世。而現在即將順應時代以電子化的形式所流傳。

如何看待「電子遊戲對社會無益,應全面禁止」這樣的言論?

遙想當年,馬戛爾尼來訪帶來工業革命的成果來見乾隆,所帶來的請求後被乾隆全部拒絕,儘管世界一次次對中華民族進行使命的召喚,但中華民族卻背過身來無視世界,為百年屈辱埋下了不可避免發芽的種子。而明成祖令鄭和七下西洋,包併兼容,永樂盛世宋元不及。遊戲中有國產、有外來,無疑是中外文化交流傳播的“陽關大道”,若始終把“精神鴉片”的偏見當作原則,恐怕只有等西方再一次用武力打開我中華大門了。

終上所述,遊戲何不能興國,遊戲有着與琴棋書畫一樣的文化底藴,經典的遊戲就是經典的佳作,承載着中華民族上下五千年的文化積累,大踏步走出國門,邁向世界。況且中華民族新時代社會主要矛盾已轉化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”,在過去的發展中重物質而輕文化,而遊戲的到來正迎向中華民族未來的文化建設,這並非歷史偶然,而是歷史必然,中華民族偉大復興的中國夢終將實現。

由此可見

電子遊戲對社會無益何從談起?怎能不大力發展?

如何看待「電子遊戲對社會無益,應全面禁止」這樣的言論?

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