“修女（Sister）”歷來是個宗教屬性很濃郁的詞。
“修女”這一概念與很多人的日常生活都相距甚遠，這個名詞透着濃郁的距離感，但同時又在許多亞文化作品的二次創作中大量出現。對很多人而言，修女二字帶有濃郁的宗教色彩。人們會很容易聯想到那些在教堂中投身信仰的修女——她們的刻板印象文化標籤則通常包括：嚴格遵循教義、不結婚、不生子、終身過着清貧守序的信徒生活，等等。
本文要談的並不是這些傳統意味濃重的修女，而是在各類新生代的二次創作中經過了拓展的新形象。相信對於很多讀者來説，“修女”這個詞的含義，比起傳統認知的“宗教公務員”，其實要更貼近於女性聖職者這種雖不符合原意，但又極為廣傳的流行文化概念。在各類創作中都有大量區別迥異但又維持着這些基礎標籤的修女角色登場，例如《蘭斯》系列中的修女艾爾：
而在將“戰爭”這一主題發揮到淋漓盡致的《戰錘40K》中，“修女”也得到了一次十分有趣的再定義。
這種再定義的最直觀體現是，被稱為“戰鬥修女（Sisters of battle）”的她們並非傳統意義上身着長袍的柔弱教職人員，亦或者是傳統RPG中的治療者，她們與星際戰士一樣身着動力裝甲，手中緊握爆彈、熱熔與噴火三位一體的武器組合，在戰鬥的最前線高舉着信仰之旗。在普通帝國民眾眼中，她們體現着帝國國教與帝皇無可置疑的絕對力量。而她們奮戰的身影和唱詩班縈繞於戰場上的聖禱，也成為了《戰錘40K》世界中不可多得的一抹亮色。
“燒死異教徒，殺戮變種人，淨化污穢”
這些宣言的對象不僅僅是帝國外的異形敵人，也更加是對人類內部的諸多叛徒與異端分子的死刑宣告，國教與審判庭時刻警惕着人類內部的腐化，而戰鬥修女經常會代表這兩種不同的組織出戰。
在正式開始聊聊戰鬥修女們之前，如果你對《戰錘40K》的相關背景還尚無太多的瞭解，不妨來看看我們之前寫的一篇輕度安利向文章，裏頭對戰錘40K的背景故事進行了一些粗淺的介紹，大約10分鐘不到就能讀完，也能夠更順利地對戰鬥修女們有所瞭解。
經典IP首次入華《雷霆遠征》首曝東方原創戰鬥修女角色
在戰錘40K世界的遙遠未來中，人類曾經有過能自豪自稱“統治者”的黃金歲月。不世出的奇才帝皇帶領着他的星際戰士軍團邁向星海，將離散的人類領地重新團結起來，締造了版圖橫跨銀河的人類帝國。
但大遠征的勝利中也埋藏着深不見底的隱患。混沌邪神羅織出了詭計與背叛的黑暗之網——最大也是最具毀滅性的背叛便是里程碑一般的荷魯斯之亂。
失去帝皇的指引後，本就在大叛亂中遭受毀滅性打擊的帝國在周遭各族環伺的窺視目光中愈發搖搖欲墜。戰錘40k的人類們在絕望中轉向了曾經被帝皇本人嚴厲否認的選項，他們開始重新將自己投入一度幾乎被消滅的宗教崇拜，他們最終將帝皇神格化。
如今被奉為神明的帝皇曾是宗教崇拜的最大反對者：他表達過的理由之一是，只有斷絕了一切形式的信仰，使用徹底的科學與理性來指導生活的方方面面，才能令混沌邪神失去存在的根基和土壤——但這一方針並沒能在他“死”後繼續下去。
儘管崇信神皇的舉動違背了帝皇本人的意志，但越是黑暗的年月，人類的靈魂越是渴望更高力量的指引，尤其是當這份指引來自於有史以來最偉大的帝皇時就更是如此了。
戰鬥修女是在帝國的宗教紛爭與背叛中誕生的，這個組織最初生於第三十六個千年，歷經了戈治·範迪爾的鮮血之治與帝皇救世聖殿教帶來的帝國分裂，而後又在塞巴斯蒂安的國教改組中再度重生，在之後更是與討逆修會（異端審判庭）進行緊密合作，即便在戰錘40k的複雜背景設定中，戰鬥修女的一波三折也算得上罕有。
如今的戰鬥修女既是國教的武裝力量，又需要服從討逆修會的調遣。雙重身份，自主活動權再加上其對帝皇牢不可破的絕對信仰，這幾個要素讓戰鬥修女成為了不可忽視的帝國重要作戰力量與極具影響力的團體，帝國內外的敵人都要在她們的烈火下戰慄。
只見戰鬥修女在聖歌與禱詞的和聲中行進，敵軍的攻擊奇蹟一般地在她們的盔甲上彈開，她們中的傷者能夠以快過常人的速度重返戰場，而她們自己的刀劍又能削鐵如泥地斬開哪怕最為厚重的敵軍裝甲——這些信仰帶來的奇蹟並非時時刻刻都在發生，但當它們降臨時，再危難的戰局都會迅速向着對帝國有利的方向傾斜過來。混沌邪魔那扭曲現實的靈能影響化為烏有，外星異形奪人魂魄的科技巫術同樣不起作用，在銀河的無數混亂戰場上，持握信仰聖焰的她們屹立不倒，就像浪濤拍打中光芒不滅的燈塔。
而在11月發佈的《雷霆遠征》中，擁有中國姓名的戰鬥修女“李沐陽”將首次亮相，戰錘 40000中英姿颯爽的戰場英雄將以我們更為熟悉的面容登場，為戰火不休的銀河帶來熾熱的信仰之光。
