卓文君寫過怨郎詩嗎
卓文君與夫君司馬相如之間的愛情故事一直流傳至今。可是他們的愛情並沒有一直延續到晚年時期。司馬相如是一位才華橫溢的詩人，他的一首《子虛賦》得到了漢武帝劉徹的欣賞，劉徹把他封為侍郎留在自己身邊服侍。果然，金錢和權力能夠使一個男人忘卻自己的初心！不久司馬相如就有了拋棄妻子重新納妾的念頭。
卓文君畫像
他寫給卓文君一首十三字的書信，信中提及了各種數字可是唯獨沒有“億”字。一向聰明的文君一下子便明白了他的意思瞬間淚奔。悲痛之下卓文君便寫下了這怨郎詩。這首《怨郎詩》體現出了卓文君非凡的才華，構思奇特。從“一二三……十百千萬”再到“萬千百……二一”構成了數字的回還，讓人讀後真切的感覺到卓文君對丈夫的愛和心痛之情。
前半部分講到：兩人離別分隔兩地，分隔之久使得這位愛夫心切的女子內心是多麼的煎熬痛苦。這樣的日子甚至磨滅了自己對於琴的愛好。文君曾想過要給夫君寫信，可是信寫完了卻沒有地方可寄，自己只能天天獨自在十里之外的長亭盼君來。後半部分透過“孤雁”、“冷雨”以及斷了線的風箏，生動的表現了詩人內心的愁怨。
通讀全詩，可是真真切切的感覺到卓文君對司馬相如的熱烈的愛情以及知道他變心後的痛心。這其中不僅只有“怨”，還摻雜了作者對夫君濃濃的情義。
卓文君寫過哪些詩詞
對於卓文君這個人，大家應該是十分熟悉的了吧。她的美譽特別多，她是知名的漢代的大才女，也是我們中國古代的四大才女之一，還被冠為蜀中四大才女之一的榮譽稱號。大家都知道，我國古代的女詩人真的是鳳毛麟角，而像卓文君這麼全能的，就更是難找了，接下來我們就來談一下卓文君的詩詞作品。
卓文君畫像
大家都知道，女兒家情思最為繁雜。縱使卓文君她才華橫溢，也是躲不過心思細密。所以卓文君的詩詞大多以愛情，思念為主題展開。留下的傳世名作也都與男女情感密不可分。像是她被吟誦的最多的那首《白頭吟》就蘊含著豐富的情感。這首詩是作給她當時的丈夫司馬相如的。
相傳司馬相如也是個很有才華的人，無奈無人賞識，一直與卓文君過著清苦的日子。直到後來，他的一篇《子虛賦》得到了皇上的青睞，他才得以加官進爵。到了京城，面對各種金錢勢力的誘惑，這個男人也終是變了心，他又想娶別的女人了。當時的卓文君聽到這個訊息自是十分悲痛，就寫下了這首詩歌來表示與自己相公恩斷義絕的想法。其中，“願得一人心，白首不分離”被一直傳唱。
卓文君的詩詞中以數字詩最為出彩，這些數字也成了她對丈夫失望之情的最好詮釋，也正是這些數字讓兩個出現感情危機的人再度和好，不得不說，卓文君的詩詞真的是精彩至極，從中我們也可以看出她的情商之高。
白頭吟是卓文君寫的嗎
《白頭吟》出自一代才女卓文君之手，是寫給她的夫君司馬相如的一首漢樂府民歌。這首歌創作於司馬相如事業步入正軌之後，當時司馬相如有納妾之意，聽聞風聲後的卓文君便做此詩一首，以表明自己的心意。
白頭吟配圖
《白頭吟》的前兩句說，愛情應該像山頂上堆積的皚皚白雪一樣純潔，應該像半隱在飄逸的雲朵之間的皎月一樣明淨。聽說你心懷二意，因此前來和你決裂。開篇就說明來意，一點也不拖泥帶水，由此可以看出卓文君對忠誠而美好的愛情的追尋，同時還可以看出卓文君是個爽朗而真摯的姑娘。
“雪”和“月”都是純潔美好的象徵，卓文君用這些意象來形容愛情，可見愛情之於她是神聖不可侵犯的。這純潔的愛情既然被塗上了汙點，那她情願不要。
卓文君的白頭吟中最廣為傳唱的莫過於“願得一人心，白首不相離。”一句，在現代的流行歌曲裡，這句詩也經常被引用。最幸福的事情，莫過於嫁給一個專情的男子，十指相扣，不離不棄，白頭偕老。短短十個字，卻道出了天下所有女子最大的心願，“一人心”不正是每一個憧憬愛情的女子最渴望的嗎。這裡，她借他人而言自己，透過寫其他女子最幸福的歸宿，來反襯自己的不幸和悲慘。同時，她這樣寫還是抱著一絲希望，她覺得以自己的真誠或許能打動司馬相如，使他回心轉意。
漢代才女卓文君故鄉在哪裡
卓文君是一名不同尋常的女子，在古代以男子為主導的社會中，卓文君這樣的女子確實少之又少，作為一名集相貌和才華為一體的女子，很多大家公子哥對其有意；但是最終卓文君不顧父母的反對，選擇一無所有的司馬相如，如此對待愛情執著的女子確實是很多男子心目嚮往的女子；卓文君與司馬相如的愛情故事也是影響著很多處於熱戀時期的青年男女；很多喜歡歷史文化的朋友經常會發出疑問，卓文君故鄉在哪裡？一方山水孕育一方人，因為卓文君的與眾不同，讓其故鄉也增添一份神秘面紗。
卓文君圖
卓文君故鄉在哪裡？很多朋友都想知道答案，根據古書記載，卓文君應該是四川地區的人，作為四川臨邛的大戶人家，卓文君的父親是當時方圓百里熟知的鄉紳，卓文君正是在這樣的大家庭長大；臨邛是西漢時期的區域劃分名稱，也就是現在的四川邛崍，作為一名出生在大家的女子而言，卓文君自幼飽讀詩書，除此之外，音律更是卓文君所擅長的，與司馬相如相愛之後，二人更是攜手共創《白頭吟》，並且將其譜寫曲詞，即使在今天，曲調中還是夾雜著卓文君昔日的詩情畫意。
卓文君為了追求自己的愛情不惜離家出走，在外飄零多時，在其著作中也深有懷念故鄉之情；卓文君故鄉在哪裡？其實卓文君在《鳳求凰》的作品中已經交代了答案；後人稱之為‘蜀中四大才女之一”確實名副其實。
才女卓文君的故事
在封建時代，卓文君是一個帶有傳奇色彩的奇女子，因此很多人對卓文君的故事都很感興趣。那麼，卓文君到底有怎樣的故事呢？在卓文君的故事當中，總有著這樣的一位男主角，那就是漢代知名的詞作家、音樂家司馬相如，他和卓文君之間有一段令人感動也感傷的愛情故事。
卓文君吹笛圖
卓文君出生一個富有的家庭，家中早已經擁有華堂綺院，家中更是有無數的珍寶。卓文君出生於這樣的一個家庭，從小就受到了很好的教育。她是漢代的才女之一，現代人還將其評為中國古代才女典範。同時，卓文君還擁有絕世的美貌，在其十七歲的時候，就已經有人作詩稱讚過她的美貌了。但是，卓文君也非常不幸，其曾經被許配給一個皇孫，但是在兩人成婚之前，這個皇孫就已經因病離世了。這也就是表示，在卓文君出嫁之前，她就已經提前成為一名寡婦了。
但是，卓文君的故事在這個時候才剛剛開始，就是在卓文君守寡的這段時間，她遇到了司馬相如。司馬相如當時還只是一個出生貧困的音樂家，但是其憑藉音樂才能得到了卓文君的賞識。兩人很快就擦出了愛情的火花。隨後卓文君甚至不顧父親的反對，堅持和司馬相如走到了一起。
卓文君和司馬相如結合之後，就一直自謀生計，其為了司馬相如更是選擇拋頭露面，在街道中開了一家酒店。這就是卓文君的故事。
卓文君寫訣別書得背景
卓文君訣別書是和《白頭吟》同時所作，更準確地說，是卓文君寫給有意納妾的夫君《白頭吟》，並隨詩附上訣別書一封。訣別書雖然比《白頭吟》少了華麗的辭藻和有節奏的韻腳，但是，其中所飽含的愛之深情之切一點都不亞於《白頭吟》。卓文君訣別書更簡單直接地表明瞭自己的心意，同時，也是挽回司馬相如的心意的關鍵。
訣別詩配圖
文君先書花和琴，再寫鴛鴦和宮樹，一正一反，皆來襯托夫君的薄情。芳香四溢的春天裡，盡態極妍的鮮花爭奇鬥豔，鮮豔妖媚的色彩霸道地掩蓋了素淨的顏色。琴依舊可是彈琴人卻早已不知所蹤。這是正面描寫，無論是素色的花朵還是故人已去的琴，它們都像卓文君自己，面臨被拋棄的事實。可是，湖水碧波上相伴遊泳的鴛鴦和漢宮裡枝條交織的宮廷樹，它們都不離不棄，忠於伴侶。這是反面描寫，借脖頸相交的鴛鴦和枝條交織的宮樹，來反襯自己被冷落的苦楚。
“朱弦斷，知音絕。明鏡缺，夫妻分。”卓文君自知如今的夫君司馬相如怕是再難回頭，故而決絕地和夫君一刀兩斷。果然是“寧為玉碎不為瓦全”的貞烈女子，只是再決絕也難掩其中的深情。畢竟，當年不顧父親反對和他私奔出來的是她，多年來與他同甘共苦的的是她，這份情誼哪裡是一份訣別書就能全部斬斷的啊。因此，她在信的最後，叮囑夫君要好好吃飯，不要牽掛她。其中深情，一目瞭然。連司馬相如看了，都感動得熱淚盈眶，回家向她道歉。