鬼谷子致蘇秦張儀書深意
鬼谷子寫給蘇秦和張儀的書信是這樣說的，書信中說他二人在這世上也是功名蓋世、赫赫威名的名人！想必他們都明白，在一年四季當中，花草樹木總會有枯榮潰敗的一天，冬季總會有到來的時候，溫暖不會一直陪伴著我們，一切都在不停的更替著。生命中的歲月在不停的變換，人始終也會老去，你不能永遠維持現狀。
鬼谷子像
時間總是在這世界上會造成瞬息萬變的，眼前的事物總不能一直陪伴著你。
就拿那河邊的楊柳來說，僕役們總折斷他的枝條，波浪呢，也不停的在沖刷著它的根。不是說它與天下有仇，犯了讓人不可饒恕的大罪。它有什麼錯呢？這一切不過是世界上的形式造就了一切罷了，難道楊柳長在那裡是它自己能決定的嗎？要知道，華霍山上的檀木，嵩岱山上的松柏，他們的葉子上壓著厚厚的積雪，樹根下埋著深泉。他們的樹冠上居住著鸞鳥和鳳凰這樣的神鳥，樹下有著虎麒麟這樣的神獸，即使是千萬年也不會被砍伐。然而這並不是說明了這些樹和天下關係好，多麼的密切。這也是其形式決定的呀！
鬼谷子說現如今他們貪圖一時的榮華，不想卻疏忽將來的局勢，不知居安思危險的利害，這怎麼不讓人痛心啊！
人要往前看，總不能待在一個地方不動，世界在不停的變換，你不能保證下一秒會出現什麼，看清現實這一點很重要。
鬼谷子掐指占卜術口傳密技
鬼谷子，姓名王詡，也有說法是王利或王禪，河南鶴壁市淇縣人，有名的王莊龍山遺址。後世尊稱他為“王禪老祖”，是縱橫之術的鼻祖。
鬼谷子像
鬼谷子的掐指占卜術是採用十二地支取象進行占卜，很容易學會，因此較為廣泛，因此是我國三大占卜術之一，成語“掐指一算”說的就是掐指占卜術容易操作，只需要在手掌上掐幾下，按幾下，幾秒鐘就可以得出吉凶結果。
鬼谷子掐指占卜術具體操作方法是以問事時間起卦，男士看右手，女士看左手，依次是年份、月份、時刻、命神，根據十二命神所對應的十二支宮位，依據所在宮位，推斷兇吉結果。
十二命神包括世間萬物，天文、地理、人事，符合中國傳統的“天、地、人”思想。十二命神不是一成不變的，它隨著時間的變化產生相應的變化 ，時間不同所推測的結果也不相同，根據當天的時刻，找到相似運動變化規律的事物，推算出所求事物的結果。
《鬼谷子掐指占卜術》總共十章，和現在的教科書差不多，都是從簡單的到複雜的，一點一點的講解，涉及了很多比較深奧的知識。馮夢龍先生對鬼谷子的掐指占卜術評價非常高，說這個不僅是最快的，同時也是最準的占卜術。
雖然對於現在來說，可能有點玄而又玄，但是不得不承認，鬼谷子的占卜術結合了很多自然的知識，對天象的瞭解非常深刻。
鬼谷子捭闔第一譯文
《鬼谷子·捭闔第一》是春秋時期，鬼谷子編寫的一部兵書。鬼谷子原名姓王名詡。據說是春秋時衛國人，因為他經常揹著藥簍在雲夢山採藥修道，並且隱居在歸谷，因為“歸”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神秘色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。
鬼谷子捭闔圖
而王詡自稱自己為鬼谷子。他的另一個稱號“王禪老祖”是後人對鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術，著有《鬼谷子》一書，捭闔之道，與縱橫之術齊名。
捭闔，其實就是一種談判術，主要運用心理戰術。使用言語上的技巧使得對方心服口服，然後達到自己的目的。捭就是指採取主動攻勢，也可以接受其他人的意見。闔指的是將已經接收到的東西化為自己的，不再接受其他的東西。捭闔之道，簡單一點說，就是掌握說話的技巧迷惑他人並說服他人的目的。縱橫家主張不輕易用兵，能用嘴解決的事情何必搞得生靈塗炭。在採取武力之前運用談判的技巧達到目的，和兵家的“不戰而屈人之兵”、“上兵伐謀、其次伐交、再次伐兵、其下攻城”的比較接近。
捭闔之道，在謀略，在城府，是大智慧的人將語言化作武器，決勝在你來我往的言辭之間。
鬼谷子講究的是兵不血刃，對於百姓來說，這是福音，因為一起戰爭，首先受害的就是百姓，如果僅僅能以口頭上的辯論來化解一場戰爭的話，百姓肯定能從中收益。
謀聖鬼谷子講了什麼
鬼谷子，姓名王詡，也有說法是王利或王禪,河南鶴壁市淇縣人，是現在有名的王莊龍山遺址。是縱橫之術的鼻祖，之所以自稱鬼谷子是因為他隱居在鬼谷。
鬼谷子像
鬼谷子是權謀家，是兵法集大成者，連他的兩個徒弟都是赫赫有名，一個是蘇秦，一個是張儀，戰國時期運用縱橫之術遊走於諸侯國之間。還有一種說法是孫臏和龐涓，都是很為出名的兵法家。
鬼谷子通曉世間萬事萬物的運動規律，他的故事帶有極大的神秘色彩。代表作品《鬼谷子》《本經陰符七術》，前者主要講的是權謀策略和言談辯論技巧，後者側重講的是養神蓄銳的方法。
《謀聖鬼谷子》是以鬼谷子所處的時代為背景創作完成的大型歷史權謀劇，過硬的導演班底，強大的演員陣容，絕對會讓觀眾大呼精彩。
《謀聖鬼谷子》講述的是戰國時期諸侯國之間爾虞我詐。在國家利益面前，個人得失顯得極為渺小，個人活動也顯得微不足道，但是鬼谷子憑藉自身智慧和學識，在紛紛擾擾的亂世中，巧用縱橫之術，運籌帷幄，推動歷史向前發展的傳奇故事。
《謀聖鬼谷子》從開始籌備拍攝就引來各方關注，觀眾對遙遠的戰國時期充滿好奇，不管是當時的風俗習慣，還是當時的服飾髮飾,都勾起觀眾極大的興趣。鬼谷子是整部電視劇的主角，他對縱橫之術的運用也讓人產生無限遐想，對於今天的我們在處理人情世故上也有極大的益處。
孫武與鬼谷子是什麼關係
孫武，是我國春秋戰國時期非常著名的政治家和軍事家，被後人尊稱為兵聖,也有人稱呼他為孫子，當然也有稱他為東方兵學鼻祖的。孫武寫過一本被後世稱為“兵學聖典”的《孫子兵法》十三篇。
孫武像
鬼谷子，名王詡。春秋戰國時期著名的思想家、謀略家、兵家、教育家。他是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位具有傳奇色彩的奇人。鬼谷子門下弟子眾多，最為出名的有兵家的龐涓、孫臏，縱橫家的張儀、蘇秦、徐福等。鬼谷子深諳兵法謀略，長於縱橫之術，有鬼谷子七十二術傳世。
孫武與鬼谷子時代不同（相差約七十年），二人不可能有機會相見，不然當引為至交。但是，據情況來看，鬼谷子應當是拜讀過孫子兵法的。後世之人在閱讀《孫子兵法》與《鬼谷子》二書時，便不難發現其實二者有相似之處。兵法是謀略，並不是小打小鬧的花招，而是計策，權謀。後人覺得，鬼谷子其實算得上是承上啟下的一位過渡性人物，前有孫武，後又據說是孫武后人的孫臏。不得不說，這二位在兵家，甚至在當時的歷史上都是舉足輕重的傳奇人物。即便後來孫臏與龐涓鬥得如何了得，二人所學也是越不過他們二位先賢的。
雖然他二人時代不同，所學不同，所做之事也不盡相同。但是不得不說，他們二位都是我國曆史上重要的先賢，對兵家、縱橫家，有無可比擬的作用。
秦時明月鬼谷子留下的戒指介紹
鬼谷子是春秋戰國時期縱橫家的代表人物，後來這個人物經過改編，成為了中國首部3D武俠動畫《秦時明月》中的一個角色，關於他有一處場景很多人都不理解，就是他離開鬼谷的時候留下了一枚戒指。
鬼谷子留下的戒指和劍譜
鬼谷子因為一直呆在鬼谷，所以有了這個名字，他一生很少下山，但是最後他離開了鬼谷，還留下了戒指，其實鬼谷子留下的東西不僅僅是一枚戒指，還有百步飛劍的劍譜。這兩樣東西都不是平凡之物，因為戒指是掌門戒指，而百步飛劍是一套很厲害的劍法，很少有人可以學會，它是鬼谷子一生的心血，而只有會百步飛劍的人才有資格做掌門。
所以，可以拿到掌門戒指和百步飛流劍劍譜的人，就有可能學會百步飛劍，就有可能當掌門。當時鬼谷子沒有傳位給衛莊，獨自留下了戒指和劍譜離開了鬼谷，而東西又恰好被衛莊拿到了，這兩樣是衛莊畢生追求的，為何鬼谷子沒傳位給衛莊，卻給了他這麼重要的東西呢？
其實這正是鬼谷子的高明之處，這兩樣東西的確是他留給衛莊的，可是在意義上，這兩樣東西是不屬於衛莊的。其實衛莊知道，鬼谷子想傳位給他的另一個徒弟蓋聶，所以他不懂為什麼鬼谷子到最後把東西留給了他，這其實就是蓋聶得到了鬼谷傳人的救世理念，而衛莊想的和蓋聶不一樣，因為他想要的是權力。