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昭君出塞是哪個皇帝
王昭君，中國四大美女之一，到底有多美無人可知，只是後人用沉魚落雁之貌形容。王昭君也是中國歷史上一個奇女子，在那個封建統治的年代，女子是完全沒有地位的，王昭君卻心懷天下，毅然去到匈奴和親，名流千古。
《昭君出塞》劇照
王昭君出塞發生在西漢漢元帝期間。漢元帝劉奭，是漢宣帝劉詢，也就是劉病已，與其嫡妻許平君之子。劉奭八歲被立為太子，做主東宮之時，他和其父漢宣帝政見不一，劉病已尚法家思想，遵法重刑，而劉奭卻崇尚儒家思想。漢元帝在位期間，是漢朝的鼎盛時期，但也同時是漢朝國力下滑的一個起點。漢朝內部的矛盾日益加深，因為元帝尚儒，以致儒臣的影響力與日俱增，權利鬥爭的陰影籠罩著整個朝廷，外戚、儒臣、宦官三種權利角逐，由於元帝特別崇信宦官，導致皇權甚微，大權旁落，朝政混亂不堪，西漢開始走向衰落。
當王昭君一襲嫁衣現身於未央宮上，元帝看到如此美麗的女子藏於後宮他竟不知，心中實在不捨，可是君無戲言，只能任其離開。後來看到畫師呈上的畫卷，和王昭君相貌相似，只是不如真人那般美豔動人，遂殺死了畫師毛延壽。
公元前33年，漢元帝因病在長安未央宮去世，享年四十二歲，葬於渭陵，諡號孝元帝。
昭君出塞的背景
中國自古以來就是一個多民族國家，民族關係也一直作為政治問題被重視。公元前206年，漢高祖劉邦建立漢朝以來，一直到王昭君出塞，漢匈關係一直時戰時和，漢武帝之前，漢匈一直以和親來換取邊境安寧。漢武帝即位後，罷黜百家、獨尊儒術，漢朝得以興旺，兵強馬壯，打的匈奴俯首稱臣。
《昭君出塞》劇照
公元前60年，匈奴部族內亂，郅支單于與呼韓邪單于對抗，呼韓邪失敗後南遷於光祿山塞下。呼韓邪一直有心與漢朝交好，這也是其與郅支分歧之處，便親自南下到漢朝面見皇帝，表示親和。郅支單于得知後，害怕漢朝會和呼韓邪聯手，便派使臣隨帶質子到漢，以示親厚。獲悉漢朝派兵護衛呼韓邪時，便索還質子，殺了漢朝使臣，與漢決裂。
公元33年，呼韓邪單于帶著“漢匈一家”的誠意請求和親，漢元帝同意和親，但並不打算以公主嫁他，欲尋找一女子嫁入匈奴。
王昭君，名嬙。選美入宮，一直未能面見皇上。此女若空谷幽蘭，善通音律，知曉詩文，更有花容月貌。得知匈奴求親之事，便自薦出塞。皇帝未見過此女子，便欣然同意。適逢和親之日，王昭君一襲華服，略施粉黛出現在大殿之上，六宮粉黛頓無顏色，元帝有心向往，只是君無戲言，王昭君隨著年邁的呼韓邪遠去匈奴。
王昭君嫁到匈奴，被封為“寧胡閼氏”，是為安寧、和平之意。王昭君出塞，使得邊境免於戰火一百多年，她的子孫後代也為漢匈和平作出了極大的貢獻。
昭君出塞的原因
漢族與匈奴的關係一直很微妙，從公元前206年漢高祖劉邦立國到昭君出塞一百多年間，漢匈關係一直劍拔弩張，漢武帝即位以前，因為漢朝國力微弱，想要舉兵討伐，奈何軍事力量實在薄弱，只能透過和親來換得邊境安寧。漢武帝即位後，國力充實，更有霍青、霍去病兩位猛將，匈奴大敗。
昭君出塞圖
公元前60年，匈奴集團內部發生內訌，郅支單于與呼韓邪單于爭的單于之位，呼韓邪失敗，被迫走出單于庭。呼韓邪單于南遷至長城外的光祿塞下，他審時度勢，害怕受到漢與郅支單于的兩面夾擊，便主動與西漢結好。公元前51年南下，親自入漢覲見漢帝。離開時由漢朝派兵護衛，這一舉便扭轉了漢匈兩族敵對的局面。
漠北的郅支單于獲悉後，同樣擔心呼韓邪與漢族聯合，便送侍子入漢以示友好。後見漢朝出兵幫助呼韓邪，便與漢決裂，索還侍子，並殺了漢使。呼韓邪曾三次進長安面見漢帝，並向漢元帝請求和親。漢元帝不捨自己的公主遠嫁黃沙漫天之地，便意欲在後宮之中找一女子賜以“公主”身份，遠嫁匈奴。但是後宮之中沒有一人願意自動前往，這時，一名出塵脫俗的女子願意遠嫁。出嫁時，元帝發現此女子有沉魚落雁之貌，心內遺憾不已，然而木已成舟，昭君帶著漢匈兩族的和平使命，嫁入匈奴單于庭。王昭君嫁入匈奴，呼韓邪對她呵護有加，她也同時肩負了傳遞漢文化的重任。
昭君出塞路線
西漢年間，匈奴單于呼韓邪來三次來漢，以示親近。公元前33年，呼韓邪單于求親與漢元帝，想要迎娶漢朝的一位公主和親。漢元帝不願讓自己的公主和親，便從後宮中找來一名自願前往的女子，賜以公主身份嫁入匈奴，此人便是王昭君。
昭君出塞線路圖
昭君出塞的路線，歷史上並無明確記載，只能憑藉遺留的文獻記載，做出推斷。歷史上記載，當時呼韓邪單于在宣帝年間第一次從漠北入漢，漢朝派兵在他經過的七個郡縣，沿途保護，以示歡迎。據《資治通鑑》的考訂記載，那七個郡縣分別是五原、朔方、西河、上郡、北地、馮翔，最後到達長安。如果當時所載各郡縣位置準確，那麼這七個地方分別是現在的內蒙古包頭、杭錦旗、東勝縣，陝西的榆林、甘肅的慶陽，今天的陝西西安。呼韓邪第一次進入長安所走的就是這條線路，不難想象，當時昭君出塞所走的也是這條線路。
昭君出塞的這條線路基本是秦朝開築的直道，路面平坦寬闊，傳聞當時昭君出塞時並不是坐車而是騎馬，匈奴乃遊牧民族，馬背上的民族，此說法有其合理性。還有人說是騎駱駝，匈奴地區除了馬以外，還盛產駱駝，而且進入沙漠地區，駱駝比馬更實用，都有其合理性，日後所作“昭君出塞圖”馬和駱駝是都有出現的。而今，昭君出塞的路線圖也會被髮展成旅遊線路，在那古道之上，分明還能聽到琵琶曲。
昭君出塞的歷史意義
公元前33年，匈奴單于呼韓邪來漢朝覲見大漢皇帝劉奭，請求與大漢和親，增進兩地往來，共促繁榮。漢元帝念其求親誠懇，再者，漢朝內部矛盾重重，國力也不再像從前，便應允了他。
昭君出塞圖
漢元帝雖然應允了匈奴單于的和親，可是他並不捨得自己的公主遠嫁匈奴受苦，於是便想在後宮之中尋找一名女子，自願嫁到匈奴去。皇帝后宮佳麗三千，可是真正受到皇帝垂憐的屈指可數，大都在宮牆內裡等白了頭髮。聽到有機會出宮，很多人都欣喜若狂，但是知道去地是不毛之地，便都生了退意。王昭君是她們中唯一一個主動請纓的女子，眾人都很是不解，如此顏色的女子，怎會甘心去那荒涼之地？出乎所有人的意料，王昭君去意已決，就真的隨著匈奴單于北上塞外了。
昭君出塞，在漢匈雙方都是政治上的一件大事，呼韓邪單于封王昭君為“寧胡閼氏”，意為安寧、和諧。昭君出塞結束了數百年來匈奴與漢朝的對抗，建立起和平的少數民族關係。王昭君出塞，也帶去漢朝先進的文化和知識，促進了漢朝和匈奴之間文化、經濟的發展，正如《詠懷古蹟》中所寫“千載琵琶作胡語”。昭君出塞，也為漢匈關係播下了友好的種子，王昭君死後，她的子孫後代也積極的為兩地和平關係奔走，所以，王昭君被稱為“一代奇女子”一點不為過。
昭君出塞是哪個塞
公元前33年，匈奴單于呼韓邪南下匈奴求取漢朝公主和親，漢元帝答應了他，但是心裡卻另有打算。他不捨自己的親生女兒嫁給那位年邁的老人，也不願讓她的公主嫁入蠻荒之地。後宮之中唯獨不缺的就是女人，元帝的近臣為元帝出謀劃策，讓他在後宮之中尋找一位女子，代替公主，遠嫁匈奴，元帝也是這樣想的。
昭君圖
王昭君，名嬙，漢元帝在全國範圍內選美以填充後宮，王昭君也在其中。此女子若空谷幽蘭，溫婉賢惠，善通音律，更有沉魚落雁之貌。應召入宮後，她卻無緣見到皇帝，在宮裡日復一日，年復一年，就這樣每天虛度光陰，煩悶度日。後宮女子眾多，但是真正得到位分的卻少之又少，能有出宮的日子那是極好的事情了，但是聽說所去之地乃極北苦寒之地，便一個個都生了退意，除了王昭君。這個如蘭花一般的女子，不願終身被禁錮在這厚厚的宮牆之中，毅然決定遠去匈奴。
王昭君隨著呼韓邪單于去了匈奴，這一去就再也沒回來，把她的一生都奉獻給了漢匈之間的和親。杜甫《詠懷古蹟》當中寫到“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃沙”，這個美麗的女子偉大的一生最終化為黃土。
那麼昭君出塞，到底是哪個塞？據歷史考證，此塞就是光祿塞，光祿塞遺址位於陰山山脈。公元前51年，呼韓邪單于南下投漢，所住之地便是這光祿塞，後來漢匈和親，出的就是這光祿塞。