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戊戌變法和洋務運動
戊戌變法和洋務運動是上個世紀中國向西方先進國家學習科學技術的變法運動。洋務運動又被稱為是晚清自救運動和自強運動,這場運動的知道思想是師夷長技以制夷,運動的領導階層派別是封建地主階級洋務派。
洋務運動配圖
十九世紀五十年代到六十年代,當時的社會矛盾主要是農民階級和地主階級之間的矛盾。太平天國運動失敗後,社會的主要矛盾便變成了中華民族和帝國主義列強之間的矛盾。西方列強用大炮強行開啟中國的大門,清政府統治集團內部開始分化為洋務派和頑固派。洋務派認為中華民族要想富強就必須要學習西方資產階級的先進知識,而頑固派則持反對意見,這兩個派別之間經常發生鬥爭,頑固派的守舊思想也正是洋務運動失敗的原因之一。
戊戌變法又被稱為是百日維新,因為這場辦法運動僅僅持續了百日。戊戌變法的主要領導人物是康有為、梁啟超、嚴復等人,他們透過光緒帝進行倡導學習西方,改革政治、教育制度等。但是後來戊戌變法遭到以慈禧太后未收的守舊派的強烈反對和抵制,1898年,9月21日,慈禧太后等人發動著名的戊戌政變,導致光緒帝被囚,康有為和梁啟超逃到法國和日本,戊戌六公子慘遭殺害,歷時103天的戊戌變法最終以失敗告終。
雖然變法失敗了,但是戊戌變法是中國近代史上一次重要的政治改革,也是一次思想啟蒙運動,對於當時中國社會的進步和思想文化的發展有重要的推動作用。
戊戌變法的性質
戊戌變法是光緒年間,以康有為等人為代表透過光緒帝倡導學習西方文化的一場革命活動,但是這場活動遭到了以慈禧太后為首的頑固派抵抗,導致正常運動在很短的時間內就結束了。那麼戊戌變法的性質是什麼呢?
戊戌變法圖片
戊戌變法的性質其實是一場自上而下的資產階級改良運動,不過也有人認為這是最為官方的解釋,歷史學家認為戊戌變法的性質其實是具有爭議性的有一部分人認為戊戌變法的性質是一場社會革命,是一場不徹底的資產階級革命,只不過革命的結果是失敗的而已。
之所以說戊戌變法的性質是一場社會革命,是因為戊戌變法的目的是在中國發展資本主義,假設戊戌變法成功了,那麼中國就真正的走上了資本主義的道路。但是最終戊戌變法並沒有使中國走上資本主義道路,因為它失敗了,失敗的原因則是因為在戊戌變法過程中,維新派過度的依賴並沒有實權的光緒皇帝,同時還脫離的群眾。
當然認為戊戌變法的性質是自上而下的資產階級性質的改良運動的理由則是因為戊戌變法的領導階級是以康有為、梁啟超為首的資產階級維新派。維新派的發動戊戌變法的目的是為了在中國發展資本主義,實現君主立憲制,而且這場變法促進了西方的資產階級思想在中國廣泛傳播,同時維新派是透過光緒皇帝來頒佈變法條例的,光緒皇帝是清朝統治的上層階級,由他頒佈,也就是所謂的上達下效,並且維新派的變法並不徹底,顧慮到皇帝的原因,很多條例只是改良而非直接的改革。
戊戌變法和明治維新
戊戌變法和明治維新有什麼異同?戊戌變法發生在1898年,這個時候的日本早就已經進入了資本主義強國的行列,中國以梁啟超和康有為等維新派人士為主,向當時的光緒皇帝提倡和日本一樣的西化運動,對中國的農業、工業、商業等方面進行大改造。但是卻受到了以慈禧太后為主的守舊派的強烈針對。
光緒帝和明治天皇
那麼戊戌變法和明治維新有什麼異同呢?為什麼一個可以成功,一個卻在短短的一百多天裡便宣告失敗了。其實在經濟方面,封建時期的日本和中國石油相似之處的,兩國在當時都已經受到商品經濟的入侵,傳統的封建土地所有制受到了類似的破壞,手工作坊和商業資本正在逐漸累積,兩個國家都有從封建主義轉變成資本主義社會的資本。
但是從雙方的國家制度方面來看,其實兩個國家的區別還是很大的。日本是在明治維新之後才建立的中央集權制,而中國早在秦朝就建立了中央集權制,更是一直流傳至清朝。但是日本當時是幕藩體制,每一個藩國都是獨立的,如果要反抗幕府,完全可以聯合那兩百多個藩國的勢力,這在中國是不可能發生的事。中國的權力中樞只有一個,那便是皇帝,但是在戊戌變法發生的年代,即使從明面上,皇帝仍然是最大的權力中樞,但是慈禧太后所掌握的權力卻是不輸給光緒皇帝的,甚至比光緒帝還要高。
日本的倒幕運動是用天皇的名義去打倒不順從的將軍,這看起來合情合理,而在中國則是行不通的,當時的慈禧太后可是一個十分極端的保守主義者,並且有著兇狠異常的性格,戊戌變法的失敗實在是無可奈何的事情。
戊戌變法是什麼階級
戊戌變法是什麼階級?戊戌變法在性質上是一場自上而下的資產階級改良運動,戊戌變法的領導者是資產階級維新派,想要確定戊戌變法是什麼階級,首先要看的就是戊戌變法實行了什麼樣的政策,這些政策都有利於哪一個階級的發展。
戊戌變法
首先看一下戊戌變法的核心內容,也就是戊戌變法推行的一系列的經濟措施。在任何時候變法的核心內容都是對經濟的改革,在戊戌變法的改革措施中明顯的表現出了對資本主義經濟發展的有利方面。比如著重鼓勵民辦企業。設鐵路礦務總局、農工商總局……在各地設立工廠。在各省設商務局、商會,保護商務,推廣口岸商埠。 開放八旗經商的禁令,命其學習士農工商自謀生計 。倡辦實業,促進生產。 鼓勵私人開辦工礦企業等等。上面所介紹的這些經濟措施的實施無疑對於資本主義經濟的發展推動最大,正是因此戊戌變法被看做是一場資產階級領導的,具有資產階級改良性質的一場變革。
再者看一下政治體制的建設,政治體制屬於上層建築,政治體制也體現著國家保護什麼樣的經濟形式。戊戌變法在政治上要求:裁減冗員 。設定京卿學士,以集思廣益 。准許地方官與士民上書 。改上海《時務報》為官報,創設京師報館 。開放新聞自由 。按月分類列名每年收支等等。這些政策的實施無疑具有明顯的資產階級民主性質,對封建社會的君主專制統治是具有極大的觸動的。
除了經濟和政治方面的資產階級變革之外,戊戌變法還在教育、軍事等方面也進行了一系列的變革,這些變革也體現著資產階級的要求。瞭解了變法的內容之後戊戌變法是什麼階級這個問題很好回答,戊戌變法無疑是一場資產階級領導的資產階級維新運動。
戊戌變法的結果
戊戌變法是清政府在1898年6月11日至9月21日之間進行的一場由上而下的資產階級改良運動。在這場改良運動中中國的資產階級第一次登上政治舞臺,扮演了重要的角色。在這場運動中短短的103天的時間內以光緒帝為首的維新派頒佈了大量的改革條令,但是戊戌變法的結果是失敗的,這些改革條令並沒有真正的實施。
譚嗣同銅像
1898年6月11日光緒帝釋出《明定國是詔》,變法正式開始。9月21日慈禧太后發動政變,廢除新法,變法一共維持了103天,所以歷史上又稱這次變法為“百日維新”。戊戌變法各種改革措施無疑是觸動了帝國主義還有封建勢力的利益的,因此遭到了封建勢力和帝國主義的反對,於是變法變得岌岌可危,維新派於是希望透過政變獲得政權,保證新法的實施。
1898年9月18日譚嗣同找到袁世凱希望袁世凱起兵勤王,誅殺榮祿及包圍慈禧太后住的頤和園。兩天後,袁世凱回到天津,將譚嗣同的計劃報告了反對變法的榮祿。 9月19日,慈禧太后回宮,9月21日發動政變,宣佈戒嚴,火車停駛;並即幽禁光緒帝,廢除新政,搜捕維新黨人。維新黨人中,康有為早離開北京,梁啟超逃入日本使館。譚嗣同拒絕逃走,與其他數十人被捕,最終譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第、楊深秀、康廣仁六人在9月28日在菜市口被處斬。史稱“戊戌六君子”。徐致靖處以永遠監禁;張蔭桓則發放新疆;唯一在地方徹底實施變法的地方巡撫湖南巡撫陳寶箴被革職,且永不敘用。所有新政,除京師大學堂(即現北京大學)和各地新式學堂被保留外,其餘主要新政措施均被廢止。
透過戊戌變法的結果可以看到,在半殖民地半封建社會的中國進行變革遭遇到的阻力是非常強大的,在中國要進行資產階級改良是不現實的。
戊戌變法的影響
戊戌變法作為中國近代一場政治思想改革運動,戊戌變法對中國思想解放運動產生了重要影響。在記載戊戌變法相關資料書籍中,都介紹了戊戌變法的影響。戊戌變法的影響之一在於,它為五四新文化運動奠定了思想基礎。戊戌變法在晚清社會爆發之後,它促進了近代中國新式文化的發展。
戊戌變法圖片
在戊戌變法的影響之下,國內出現了開辦學校的熱潮,在進步知識分子的倡導之下,報刊、新書等文化載體紛紛在晚清社會萌芽。戊戌變法時期,以康有為、梁啟超為首的戊戌君子為了對國民進行思想啟蒙,曾提倡白話文和“小說界革命”。雖然白話文運動在戊戌六君子的倡導下沒有深入人心,但是戊戌變法失敗之後,白話文逐漸被更多人提倡。
從文化方面來看,戊戌變法率先開啟了五四新文化運動的先河,戊戌變法為五四新文化運動的發展奠定了基礎。所以,從一定程度上來說,近代中國的新文化運動是從戊戌變法開始的。除此之外,戊戌變法的影響還在於,推動了民主思想在近代中國的發展。戊戌變法不但是一次政治改革運動,而且還是一次愛國救亡運動。在民族危亡時刻,維新派希望透過學習西方政治制度來挽救中國現狀,進而擺脫外國列強的侵略。
雖然戊戌變法失敗了,但是它所倡導的民主思想越發深入人心。在戊戌變法的影響之下,越來越多的有志之士加入了孫中山領導的辛亥革命。