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戊戌变法和洋务运动
戊戌变法和洋务运动是上个世纪中国向西方先进国家学习科学技术的变法运动。洋务运动又被称为是晚清自救运动和自强运动，这场运动的知道思想是师夷长技以制夷，运动的领导阶层派别是封建地主阶级洋务派。
洋务运动配图
十九世纪五十年代到六十年代，当时的社会矛盾主要是农民阶级和地主阶级之间的矛盾。太平天国运动失败后，社会的主要矛盾便变成了中华民族和帝国主义列强之间的矛盾。西方列强用大炮强行打开中国的大门，清政府统治集团内部开始分化为洋务派和顽固派。洋务派认为中华民族要想富强就必须要学习西方资产阶级的先进知识，而顽固派则持反对意见，这两个派别之间经常发生斗争，顽固派的守旧思想也正是洋务运动失败的原因之一。
戊戌变法又被称为是百日维新，因为这场办法运动仅仅持续了百日。戊戌变法的主要领导人物是康有为、梁启超、严复等人，他们通过光绪帝进行倡导学习西方，改革政治、教育制度等。但是后来戊戌变法遭到以慈禧太后未收的守旧派的强烈反对和抵制，1898年，9月21日，慈禧太后等人发动著名的戊戌政变，导致光绪帝被囚，康有为和梁启超逃到法国和日本，戊戌六公子惨遭杀害，历时103天的戊戌变法最终以失败告终。
虽然变法失败了，但是戊戌变法是中国近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想启蒙运动，对于当时中国社会的进步和思想文化的发展有重要的推动作用。
戊戌变法的性质
戊戌变法是光绪年间，以康有为等人为代表通过光绪帝倡导学习西方文化的一场革命活动，但是这场活动遭到了以慈禧太后为首的顽固派抵抗，导致正常运动在很短的时间内就结束了。那么戊戌变法的性质是什么呢？
戊戌变法图片
戊戌变法的性质其实是一场自上而下的资产阶级改良运动，不过也有人认为这是最为官方的解释，历史学家认为戊戌变法的性质其实是具有争议性的有一部分人认为戊戌变法的性质是一场社会革命，是一场不彻底的资产阶级革命，只不过革命的结果是失败的而已。
之所以说戊戌变法的性质是一场社会革命，是因为戊戌变法的目的是在中国发展资本主义，假设戊戌变法成功了，那么中国就真正的走上了资本主义的道路。但是最终戊戌变法并没有使中国走上资本主义道路，因为它失败了，失败的原因则是因为在戊戌变法过程中，维新派过度的依赖并没有实权的光绪皇帝，同时还脱离的群众。
当然认为戊戌变法的性质是自上而下的资产阶级性质的改良运动的理由则是因为戊戌变法的领导阶级是以康有为、梁启超为首的资产阶级维新派。维新派的发动戊戌变法的目的是为了在中国发展资本主义，实现君主立宪制，而且这场变法促进了西方的资产阶级思想在中国广泛传播，同时维新派是通过光绪皇帝来颁布变法条例的，光绪皇帝是清朝统治的上层阶级，由他颁布，也就是所谓的上达下效，并且维新派的变法并不彻底，顾虑到皇帝的原因，很多条例只是改良而非直接的改革。
戊戌变法和明治维新
戊戌变法和明治维新有什么异同？戊戌变法发生在1898年，这个时候的日本早就已经进入了资本主义强国的行列，中国以梁启超和康有为等维新派人士为主，向当时的光绪皇帝提倡和日本一样的西化运动，对中国的农业、工业、商业等方面进行大改造。但是却受到了以慈禧太后为主的守旧派的强烈针对。
光绪帝和明治天皇
那么戊戌变法和明治维新有什么异同呢？为什么一个可以成功，一个却在短短的一百多天里便宣告失败了。其实在经济方面，封建时期的日本和中国石油相似之处的，两国在当时都已经受到商品经济的入侵，传统的封建土地所有制受到了类似的破坏，手工作坊和商业资本正在逐渐累积，两个国家都有从封建主义转变成资本主义社会的资本。
但是从双方的国家制度方面来看，其实两个国家的区别还是很大的。日本是在明治维新之后才建立的中央集权制，而中国早在秦朝就建立了中央集权制，更是一直流传至清朝。但是日本当时是幕藩体制，每一个藩国都是独立的，如果要反抗幕府，完全可以联合那两百多个藩国的势力，这在中国是不可能发生的事。中国的权力中枢只有一个，那便是皇帝，但是在戊戌变法发生的年代，即使从明面上，皇帝仍然是最大的权力中枢，但是慈禧太后所掌握的权力却是不输给光绪皇帝的，甚至比光绪帝还要高。
日本的倒幕运动是用天皇的名义去打倒不顺从的将军，这看起来合情合理，而在中国则是行不通的，当时的慈禧太后可是一个十分极端的保守主义者，并且有着凶狠异常的性格，戊戌变法的失败实在是无可奈何的事情。
戊戌变法是什么阶级
戊戌变法是什么阶级？戊戌变法在性质上是一场自上而下的资产阶级改良运动，戊戌变法的领导者是资产阶级维新派，想要确定戊戌变法是什么阶级，首先要看的就是戊戌变法实行了什么样的政策，这些政策都有利于哪一个阶级的发展。
戊戌变法
首先看一下戊戌变法的核心内容，也就是戊戌变法推行的一系列的经济措施。在任何时候变法的核心内容都是对经济的改革，在戊戌变法的改革措施中明显的表现出了对资本主义经济发展的有利方面。比如着重鼓励民办企业。设铁路矿务总局、农工商总局……在各地设立工厂。在各省设商务局、商会，保护商务，推广口岸商埠。 开放八旗经商的禁令，命其学习士农工商自谋生计 。倡办实业，促进生产。 鼓励私人开办工矿企业等等。上面所介绍的这些经济措施的实施无疑对于资本主义经济的发展推动最大，正是因此戊戌变法被看做是一场资产阶级领导的，具有资产阶级改良性质的一场变革。
再者看一下政治体制的建设，政治体制属于上层建筑，政治体制也体现着国家保护什么样的经济形式。戊戌变法在政治上要求：裁减冗员 。设置京卿学士，以集思广益 。准许地方官与士民上书 。改上海《时务报》为官报，创设京师报馆 。开放新闻自由 。按月分类列名每年收支等等。这些政策的实施无疑具有明显的资产阶级民主性质，对封建社会的君主专制统治是具有极大的触动的。
除了经济和政治方面的资产阶级变革之外，戊戌变法还在教育、军事等方面也进行了一系列的变革，这些变革也体现着资产阶级的要求。了解了变法的内容之后戊戌变法是什么阶级这个问题很好回答，戊戌变法无疑是一场资产阶级领导的资产阶级维新运动。
戊戌变法的结果
戊戌变法是清政府在1898年6月11日至9月21日之间进行的一场由上而下的资产阶级改良运动。在这场改良运动中中国的资产阶级第一次登上政治舞台，扮演了重要的角色。在这场运动中短短的103天的时间内以光绪帝为首的维新派颁布了大量的改革条令，但是戊戌变法的结果是失败的，这些改革条令并没有真正的实施。
谭嗣同铜像
1898年6月11日光绪帝发布《明定国是诏》，变法正式开始。9月21日慈禧太后发动政变，废除新法，变法一共维持了103天，所以历史上又称这次变法为“百日维新”。戊戌变法各种改革措施无疑是触动了帝国主义还有封建势力的利益的，因此遭到了封建势力和帝国主义的反对，于是变法变得岌岌可危，维新派于是希望通过政变获得政权，保证新法的实施。
1898年9月18日谭嗣同找到袁世凯希望袁世凯起兵勤王，诛杀荣禄及包围慈禧太后住的颐和园。两天后，袁世凯回到天津，将谭嗣同的计划报告了反对变法的荣禄。 9月19日，慈禧太后回宫，9月21日发动政变，宣布戒严，火车停驶；并即幽禁光绪帝，废除新政，搜捕维新党人。维新党人中，康有为早离开北京，梁启超逃入日本使馆。谭嗣同拒绝逃走，与其他数十人被捕，最终谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、杨深秀、康广仁六人在9月28日在菜市口被处斩。史称“戊戌六君子”。徐致靖处以永远监禁；张荫桓则发放新疆；唯一在地方彻底实施变法的地方巡抚湖南巡抚陈宝箴被革职，且永不叙用。所有新政，除京师大学堂（即现北京大学）和各地新式学堂被保留外，其余主要新政措施均被废止。
通过戊戌变法的结果可以看到，在半殖民地半封建社会的中国进行变革遭遇到的阻力是非常强大的，在中国要进行资产阶级改良是不现实的。
戊戌变法的影响
戊戌变法作为中国近代一场政治思想改革运动，戊戌变法对中国思想解放运动产生了重要影响。在记载戊戌变法相关资料书籍中，都介绍了戊戌变法的影响。戊戌变法的影响之一在于，它为五四新文化运动奠定了思想基础。戊戌变法在晚清社会爆发之后，它促进了近代中国新式文化的发展。
戊戌变法图片
在戊戌变法的影响之下，国内出现了开办学校的热潮，在进步知识分子的倡导之下，报刊、新书等文化载体纷纷在晚清社会萌芽。戊戌变法时期，以康有为、梁启超为首的戊戌君子为了对国民进行思想启蒙，曾提倡白话文和“小说界革命”。虽然白话文运动在戊戌六君子的倡导下没有深入人心，但是戊戌变法失败之后，白话文逐渐被更多人提倡。
从文化方面来看，戊戌变法率先开启了五四新文化运动的先河，戊戌变法为五四新文化运动的发展奠定了基础。所以，从一定程度上来说，近代中国的新文化运动是从戊戌变法开始的。除此之外，戊戌变法的影响还在于，推动了民主思想在近代中国的发展。戊戌变法不但是一次政治改革运动，而且还是一次爱国救亡运动。在民族危亡时刻，维新派希望通过学习西方政治制度来挽救中国现状，进而摆脱外国列强的侵略。
虽然戊戌变法失败了，但是它所倡导的民主思想越发深入人心。在戊戌变法的影响之下，越来越多的有志之士加入了孙中山领导的辛亥革命。