著名理學家朱熹是哪個朝代的，朱熹有哪些名言？朱熹非常的有名，他的著學精妙，後人少有能超越他的，被後世人尊為朱子，那麼朱熹是哪個朝代的呢？接下來為大家詳細介紹朱熹是哪個朝代的。
圖為朱熹的畫像
他是南宋時期著名的一個人物，古人說有兩種人可以超過皇帝，一是聖人，一是天人。在世人眼中，他就是個聖人。他留下很多精神財富和文化財富，這些都是世人用之不竭的讀書和做人的最高準則。看了他的名言之後，深感做人應當如此。原來不僅孔子教育後人怎麼做人，而他也是一個不弱於孔子的聖人之一。
他號晦庵，別號紫陽。他的父親學問較高，是官場中人，他從小受他父親的薰陶，養成了讀書的習慣。後來他的父親在就任途中死亡，他聽從父親的遺命搬到五里夫他父親好友的家中生活。他19歲考中進士，隨後出入官場為百姓謀福祉。他任職期間促進了教育的發展，興辦了許多的學院，發表了許多關於讀書的至理名言。同時在做人方面他也深有感觸，留下了許多為人處事的法則。
後人也稱他為朱文公，他的理學重在以理為中心，認為理才是世界的本質，理的最高境界是太極。他是第一個完整地把四書集聚在一起的人，這成為科舉考試中必考點之一。他培養了大批的人才，不過他在1196年遭到彈劾，他被負於十大罪狀，不僅他自己遭殃，他的學生有被流放和坐牢的很多，晚景悽慘。但他還是不停地著書，並於1200年逝世。朱熹的不幸是他那個朝代造就的，但是他並沒有因此而怨天尤人。
朱熹的名言
想要讀好書、會讀書，就得先看朱熹的名言，朱熹的名言是我們讀書人的行為準則，接下來為大家詳細介紹朱熹的名言。
圖為朱熹的畫像
他寫了很多關於讀書方面的名言，對我們後人的教育意義很大。朱熹的名言說如果書沒有讀懂的時候就要懂得思考，如果考慮之後還沒有讀懂的話就要再繼續讀懂為止。讀書的三點是非常重要的，哪三點呢?心要到、眼要到、口要到，就是說讀書的時候一定要全神貫注。他對讀書的要求很高，如下：他說當你在讀書的時候，聲音一定要洪亮。讀的時候一定要仔細，不能漏讀了任何一個字、不能多讀一個字、更不能讀錯一個字或者把字讀顛倒了。讀書的時候千萬不要強記，理解非常的重要，只要多讀幾遍，讀熟了，一定會永遠記住的。
他除了講究讀書要舉一反三外，還留下了許多精闢的名言，都值得我們後人去牢牢記住。朱熹的名言說嬌妻美妾不一定就是好事，娶回家並非好事。家裡找奴僕的話，千萬不要找長相好看的，妻子和小妾也不要畫濃妝。祭祀祖宗的時候一定要虔誠。如果自己的子孫不聰明，但是也要讀書。教育子女要用方法和道理，意外之財千萬不要去貪，喝酒適量即可，朋友之間要有道義才能結合在一起。
他確實有聖人之風，他認為人應該是這麼做的：早上起來的時候就該穿整潔的衣服，並且把打掃房間和庭院打掃乾淨；吃飯的時候還應當想到口中的飯來之不易，所有的東西都不是輕易得來的。他還留下了很多金玉良言，後人都應牢牢記住朱熹的名言才不會犯錯。
朱熹家訓
看過朱熹家訓才知道自己做的有多麼不足，甚是感到慚愧，接下來我們就看看朱熹家訓吧！
朱熹家訓碑文照片
朱熹家訓雖然是教育自己孩子，但恐怕是我們所有為人父母都需要自己子女做的地方。家訓是這麼說的：君王之所以高貴，是因為他有一顆仁愛的心；臣子之所以高貴，是因為他有一顆忠義的心；父親之所以高貴，是因為他慈祥；兒子之所以高貴，是因為他有一顆孝順的心；兄長之所以高貴，是因為他一顆友愛的心；弟弟之所以高貴，是因為他他對自己的兄長懷著恭敬的心。身為丈夫之所以高貴，是因為他和睦家庭；身為妻子之所以高貴，是因為她懷著柔和的心態周旋於家庭之中；對待長輩最可貴的是尊敬長輩；交朋友最可貴的地方是講信義。
朱熹家訓說見到年邁的老人一定要尊敬他；要愛護小孩；尊敬有品德的人；品德有問題的人一定要遠離；不要說別人壞話更不要誇自己；能化解與別人之間的仇恨、也能以怨報德；做人要隨遇而安；對待人小的過失能報以容忍的心；對待別人大的錯誤要跟他講道理；不要因為善事小而不去做、更不要去做很小的壞事；別人做了壞事不要到處宣揚、要讚揚別人做的好事。
朱熹家訓說不要懷著私心或個人恩怨去處理一件事情；治理家事不要單獨立私法；不要做損人的事情、更不要去妒忌別人的才能；對於蠻不講理的人多說無益；其次他還講了人要懂禮節、要知道孝順、不是自己的東西不要貪心等等。他認為人做到以上這些是順應天命，這些都是我們應該做的份內的事情，也是我們的使命。
朱熹理學
朱熹理學自成體系，說的有理可尋，讓你無理可駁，真可謂諱莫如深。朱熹理學沿襲五百多年，至今無人超越，接下來為大家詳細介紹朱熹理學。
朱熹的畫像
朱熹反佛崇儒，他一直在探索可以用來治國的方法。他的新主張對整個宋朝造成了巨大的影響，尤其是他的理學，堪稱絕妙。他的理論得到大家的認可，而且體系之龐大，是宋代理學的大成，他在理學方面所作的闡述，後人受益匪淺且對他的理學稱讚有嘉。他的理學思想到了元朝的時候受到歡迎，並作為治世之道和管理民風的良方。
朱熹理學避各家之所短，揚各家之長，集佛、道、儒為一體，吸取其中之精髓。而這思想的核心是理，他認為理是萬物之根本，萬物皆有理，也離不開理，當所有的理歸結在一起的時候就是太極。萬物隨著理轉，理無所不在，既可以用來形容道德倫理，又可以用在人身上，即所謂的人性。
朱熹理學還分為靜和動、陰和陽，萬物迴圈、生生不息，動和靜都有它們自己的規律，這就是他的動靜觀。人若是能達到格物致知就是聖人，身為凡人的他已經在考慮聖人應該做到哪樣，說明他自己已經是個聖人。人要做到仁慈、講禮節、有義氣和有智慧，只有做到這些才能真正成為聖人。他還闡述了人性二元論，人體的形成離不開理和氣，氣的不同讓我們有不同的脾氣和不同的性格。