變法失敗康有為受英國庇護，幾年後為何卻被驅逐答案只有兩個字
影視劇中的康有為
戊戌變法被慈禧太后叫停之後，康有為並沒有像“戊戌六君子”一樣留在國內被殺害，而是與梁啟超一起趕赴國外繼續變革事業。遭到大清通緝的康有為，顯然無法回國，究竟如何進行下一步的計劃，成為他思考的首要問題。而要想擺脫清政府對他的通緝，就必然要尋求其他國家的庇護。就在此時，遠在歐亞大陸另一端的英國，向他伸出了橄欖枝。
一、日不落帝國與康有為
1898年9月21日，持續近100天的戊戌變法在慈禧太后的強力干預下宣告失敗，變法的主導者康有為成為大清的最高通緝犯。
英國聽聞大清政變之後，開始著手製定營救康有為的計劃。9月29日，康有為在英國駐華使館的幫助下乘軍艦前往香港。次年4月，康有為順利抵達英屬領土加拿大，並開始創辦保皇會，繼續其未竟之事業。
清末的香港
你可能會疑惑，英國為什麼在變法失敗後沒有選擇站清政府，而是選擇幫助康有為出逃呢？
這就得說說當時的中英關係。
1895年《馬關條約》的簽署，打破了英國對中國市場的絕對佔有權，英國在華利益受到諸多國家的挑戰，而此後的中俄條約與借款，又使俄國在清朝廷的影響力大幅度上漲。在這種情況之下，英俄兩國圍繞中國的土地、鐵路、借款等多方面展開了激烈的競爭。在戊戌之前，英、日、德三國就瓜分中國利益方面達成共識，以對抗強大的俄國。
中俄簽署的《中俄密約》
巧合的是，在戊戌變法期間，一向被認為“親俄”的李鴻章被光緒免去總理衙門相關職務，這在英國看來是其對華戰略的一次巨大的勝利，而光緒皇帝與變法也被英國政府認為是一次較好的、有利於英國的事。
影視劇中的光緒
英國駐香港代理總督勃來克，曾向殖民大臣張伯倫報告說，如果光緒的變法行動能夠更加大膽徹底一些，在慈禧未動手之前便集合忠誠軍隊以維護變法，那麼儘管變法內容有很多疏漏之處，其發展空間也還是十分巨大的。
也就是說，在變法失敗之後的一段時間裡，遠東的英俄之爭使得光緒、康有為及其主導的變法的確是英國政府所喜聞樂見的。
左起分別是：梁啟超、光緒、康有為
二、抵達加拿大
1899年4月，康有為抵達加拿大，這引起了加拿大諸多政要的關注，無論是維多利亞市長、不列顛省總督，還是加拿大總督、聯邦首相，都分別接見了康有為。康有為並沒有打算在加拿大長待，他隨後趕赴英國倫敦，希望能夠遊說英國政府對大清內政給予干預，使光緒皇帝重握權柄，繼續其變法事業。
加拿大維多利亞市
1899年5月31日，康有為抵達英國倫敦，並開始遊說對英國政要。6月，英國議院開始就中國問題展開討論。在議會上，與康有為結交甚好的議員柏麗輝斯發言稱，此時的中國依然有足夠的潛力進行變法運動，並很有可能成為第二個日本，為此英國必須對維新派與光緒皇帝給予支援，以防止其偏向俄國。
但是，當時慈禧已經叫停了變法，大清政局完全處於慈禧太后的強力控制之下，此次討論並沒有作出干預中國內政的決定，維持現狀，與當今的清政府保持良好聯絡成為議會達成的共識。
19世紀的英國上流社會
康有為的遊說可以說失敗了。儘管康有為並沒有取得理想的效果，但此時的英國政府依舊對康有為持良好的態度，決定給予康有為政治庇護。
7月，康有為返回加拿大並在此創辦了著名的“保皇會”。
三、由同情到驅逐
1903年，掌握大清核心權力的重臣榮祿去世，蟄伏數年的康有為再度活躍起來。1904年正月，康有為、梁啟超師徒二人在香港相聚，召開保皇會大會，標誌著保皇會工作進入到新的階段。
康有為和梁啟超
但此時的英國卻不再像之前那樣對康有為持政治庇護態度。
進入20世紀後，英國為應對俄國問題，在遠東地區選擇與日本結盟，也就是說，此時的英國已經透過加強與日本的聯盟來穩定遠東局面，他們對中國維新一事不再給予過多關注。
20世紀初的日本
也就在康有為趕赴香港的同時，時任香港總督梅含理髮現，康有為一派所主導的報紙上發表了很多對歐洲“不利”的言論，例如他們將歐洲視作“狂風暴雨”，並號召中國人向歐洲列強復仇，甚至出現了“摧毀”白種人的過激言論。香港當局認為康有為是秩序的破壞者，是號召反對西方國家的引領者，必須要對他進行反擊，為此，康有為以及相關報紙的主編、編輯等人被驅逐出香港。
離開香港後，康有為趕往澳大利亞，卻沒想到也被告知禁止在當地進行煽動華人反抗清政府的活動，這相當於斷絕了康有為在澳大利亞的事業。康有為在英國政府眼中的形象，已經從原先有理想、有抱負的變法者，變成破壞中英關係與英國利益的暴動者。
文史君說
英國對康有為的態度在變法之後的數年間發生了翻天覆地的變化，從一開始的支援到後來的驅逐，態度的轉變體現的是中英關係之間的變化，歸根到底無非也就兩個字：利益。當康有為及變法對英國保持遠東地區的利益有積極效果時，康有為就能受到英國庇護，反之就成為一顆棄子。
參考文獻
桑兵：《保皇會的宗旨歧變與組織離合》，《 近代史研究》2002 年第 3 期
李海蓉：《英國政府對康有為流亡態度之考釋——— 兼論保皇會的沒落》，《史林》2019年第1期。
（作者：浩然文史·劉越）
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