近日聽孩子背詩《不第後賦菊》：待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。詩人是黃巢，筆者雖孤陋寡聞，但也知道這可是歷史上大名鼎鼎的農民起義家，遂對其甚感興趣。現代人講：“流氓不可怕,就怕流氓有文化。”果不其然，黃巢同志確實很給力，天生反骨，且文武雙全，不僅五歲就會寫詩（《題菊花》：颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開），造起反來更是驚天地、泣鬼神，弄得大唐帝國晚期風雲變色、草木含悲，並直接促成其滅亡。他本人也成了後世農民造反家追捧的偶像，《水滸傳》裡宋江在潯陽樓暢飲，感慨萬千，賦詩一首，說“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁，他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。”意思是，我宋江他日也要效仿黃巢，看誰還敢嘲笑我。
一、黃巢起義簡史
中唐和晚唐時期，唐王朝外有藩鎮割據和異族入侵，內有宦官專權和朋黨之爭，大國氣象已經不再。到唐僖宗（公元874年～888年在位）統治期間，時局異常混亂，加之連年的天災，矛盾爆發。
黃巢（820年－884年），曹州冤句（今山東菏澤西南）人，出身鹽商家庭，善於騎射，粗通筆墨，少有詩才，成年後曾幾次應試進士科，但皆名落孫山，於是他滿懷憤恨地寫了那首《不第後賦菊》後便離開了長安，後繼承祖業成為鹽幫首領。公元875年，王仙芝領導山東、河南農民數千人在長垣起義，得到黃巢的響應。起義軍避實就虛，避開藩鎮力量強大的中原地區，向南方長驅直下，渡過長江，轉戰荊襄、皖南、浙東、福建。公元878年，王仙芝死，眾推黃巢為主，號稱“沖天大將軍”，改元王霸。次年，黃巢起義軍攻克南方重鎮的廣州，並控制了嶺南的大部分地區。不久，起義軍從廣州北上，並於第二年渡過淮河，攻下洛陽。公元881年，起義軍佔領長安，唐僖宗倉皇逃奔四川成都。黃巢在長安稱帝，建立政權，國號大齊。唐僖宗不甘被欺，糾集各地的殘餘勢力，向起義軍反撲，黃巢率軍頑強抵抗。公元883年，在關鍵時刻，大將朱溫叛變降唐，農民軍損失慘重，不得不撤出長安，轉戰山東泰山一帶。公元884年，黃巢在萊蕪虎狼谷與唐軍決戰時，兵敗自刎，起義失敗。從公元875年王仙芝造反至884年黃巢被鎮壓，這場反抗唐王朝統治的大規模農民起義，先後長達十年之久，唐王朝已是風雨飄搖、名存實亡。
二、關於吃人傳聞
關於黃巢起義，坊間、網路爭論最大的是關於黃巢縱兵吃人一事。《舊唐書?黃巢傳》記載：“關東仍歲無耕稼，人俄倚牆壁間，賊俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於碎之，合骨而食，其流毒若是。”公元883年，唐將李克用大破齊軍，黃巢被迫退出長安向東流竄，行前將凝聚歷代王朝心血建築的長安城付之一炬。在流竄途中，一為洩憤，二為解決軍糧奇缺問題，黃巢竟然下令大規模的屠殺河南、山東的平民，並建造巨碓，採用機械化方式，將活人輾碎充作軍糧。據最保守的數字統計，在圍攻陳州近一年的時間裡，被黃巢的軍隊吃掉的民眾就遠超30萬。這一份駭人聽聞的食人紀錄，既是中國之最，大概也是世界之最。
三、功過是非評說
黃巢起義的重要意義，教學書上已經有了定論，就不在贅述，我就但對他個人談一下看法：
均平天下
黃巢同志是一名偉大的政治家，認真分析了唐末社會政治、經濟狀況，敏銳發現了農民普遍痛恨貧富不均的現象，在起義時果斷提出並實踐了“均平”的口號，自命“沖天太保均平大將軍”，充分調動了農民階級造反積極性，可謂“星星之火可以燎原”啊。
同時，黃巢同志還是一位偉大的軍事家，起義初期，他審時度勢，避重就輕，採用流動作戰的戰術，前後轉戰十二省，往返15000餘里，不僅廣泛傳播了他的造反理論，還沉重打擊了沿途封建地方階級，瓦解了唐朝反動統治根基，使唐王朝名存實亡。
另外他還是一位偉大的詩人，特別是那首《不第後賦菊》，藉助詠菊以託物言志，以凌厲豪邁的筆觸，雄渾壯闊的氣魄，表達了自己志滿天下的偉大抱負，此詩廣為流傳，至今電影、詩集等均取其材，影響甚廣。但是他的問題也很多：
一是鬥爭意志還不夠堅定。既然起義的目的是推翻暴政、摧毀一箇舊王朝，建立一個能夠減輕農民痛苦，推行輕徭薄賦的新王朝，可從公元875年起兵到880年，前後五年間曾五次向唐王朝乞降求官，平均每年一次，一直到他自立皇帝，可見，他從起兵到敗死，一直沒有徹底推翻唐王朝的想法，這讓跟他打天下的粉絲們情何以堪，動搖背叛是遲早的事。這與闖王李自成很像，本想偏安一隅，不想稱帝，卻被局勢逼得不得不稱帝。
二是打天下容易，守天下難，缺少管理內政能力。佔領長安後，沒有宜將剩勇追窮寇也就算了，從當上大齊皇帝的那一天起便沉溺在了掩耳盜鈴式的帝王夢中，整天沉浸在宮中，過著淫樂生活。士兵則如同明火執仗的強盜一般在長安街頭殺人越貨，爭搶美女，毆打平民，到處擾民。這點又與天王洪秀全有一拼，當了皇帝，早把個“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想忘到九霄雲外。倒不如學學明太祖朱元璋的“廣積糧、高築牆、緩稱王”。
三是嗜殺成性，不得人心。暫不論農民軍是否真的吃人，在攻佔廣州後製造屠城血案、劫掠財貨，屠殺回教徒、基督教徒、猶太人及平民共20萬人，讓世界震驚。10世紀阿拉伯學者馬素第的《黃金草原》也記錄了這一事件，“據估計，在面對刀劍的逃亡中死於兵器或水難的穆斯林、基督徒、猶太人和祆教徒共達20萬人。”為什麼罹難的中國人的數字無法計算，而經商的伊斯蘭教徒、猶太教徒、基督教徒、拜火教徒的數字這麼精確呢？因為這些商人都要向中國政府交人頭稅，有戶口簿可查。這件事情，震驚了伊斯蘭世界，所以阿拉伯的很多歷史書中都有提及。後黃巢稱帝兵敗，更是焚燬古都長安，殺百姓八萬餘人。這點，他應該好好向他的造反派祖師爺劉邦學學，人家能夠做到“約法三章，還軍霸上”，贏得百姓的信任、擁護和支援，最後取得天下。
以上為一家之言，還望諸君品評雅正！