楠木軒

商湯是怎樣消滅夏朝的 商湯江山是什麼意思

由 郎文芬 釋出於 經典

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夏朝統治末年,國君昏庸無道,民眾苦不堪言,那時的國君迷信於君王之位永固的說法,便不把自己的子民當回事,拼命壓榨民眾的財富。

商湯伐桀

夏朝最後一個國君桀,荒淫無道,殘忍暴虐,民眾生活在水生火熱之中,夏桀還以太陽自比。他說自己就是那太陽,太陽不消失,他就不會滅亡。民眾為了脫離夏桀的統治,暗暗詛咒太陽,表示想和太陽一起滅亡。那時的夏朝不僅喪失了民心,也失去了周邊很多的盟友和附庸自己的部族。

商湯看準了這個機會,在伊尹的輔佐之下,開始了滅夏的準備。那時的商族部落已經是黃河流域的一大霸主,是黃河流域最大的部落,當然已經建立國家的夏朝是不算部落的。商湯的既定策略是一面給夏桀進貢奇物,穩住夏桀,一面開始對夏朝的附屬部族和聯盟部族動手。

經過大小十一戰,夏朝變成了一個孤立無援之國,反觀商族附近,已經聚集了很多的盟友和附屬部族。商湯看到滅夏的時機已到,開始揮師進攻夏朝,當時的夏朝已經處在崩塌的邊緣,民眾對於夏桀的統治已經到了無法忍受的地步。商湯的大軍沒有受到什麼抵抗,就攻入了夏朝的國都,俘虜了夏桀。隨後,商湯將夏桀流放到了南巢,即後來的安徽巢湖市。

夏朝被滅之後,商湯成為天下共主,建立了商朝的統治,商湯的稱號也是由此而來。商朝建立初期,採取修養生息的政策,國力得到了很大的提升。

商湯王

商湯王,商朝開國國君的名號,這是一個被儒、道、墨三家奉為聖人的存在。商湯王的名號是其死後,後人由他的廟號衍生而來。商湯王原名子履,是夏朝的一方伯爵,按古時的爵位制來說,伯爵在夏朝的諸侯國之內是比較高的了。

商湯帝王像

子履在推翻夏桀的統治之後,建立了商朝,子履又被稱為成湯,這才有了商湯王這一稱號。成湯的始祖是當年伴隨夏禹治水的契佐,相傳契佐由於輔佐大禹治水有功,當時的天下共主還是舜,舜為了表揚契佐就將商地分給了他,並賜姓子。相傳契佐是上古五帝之一帝嚳的兒子,自幼聰慧好學,後來跟隨大禹治水,立下汗馬功勞,後世人們也將帝嚳當成是商朝的始祖。

商湯本是商族的部落之主,由於夏桀的暴虐統治,使得天下黎民百姓生活苦不堪言。此時的商湯有了反抗的想法,他先將夏朝的幾個重要盟友找藉口吞併掉,經過十一次的大型戰役,夏朝的所有盟友已經被消滅殆盡,只剩下了一個孤立無援的夏朝。

商湯看準時機,開始發動對夏朝的戰爭,腐朽不堪的夏朝很快就被商湯帶領大軍滅亡。成湯建立了商朝政權,天下處於一個比較統一的局面。商湯王在位三十年,十三年為天下之主。商湯統治期間,重用治國賢才伊尹,商朝國力得到大幅度的發展,不僅統一了黃河中游,就連上游的一些少數民族也投靠商朝,向其納貢。

商湯王還開創了武力奪取君王地位的先河,打破了君王永固的說法,使得後世紛紛效仿,後人將這一項變革稱為“商湯變革”。

商湯祖先是誰

商族的建立者是契佐,但嚴格意義上來說,他並不是商湯的祖先,因為在契佐之前,有史可考的還有一個“五帝之一”的帝嚳。所以,商湯的祖先應該是帝嚳,而帝嚳也被稱為商朝的祖先。

契佐畫像

契佐是帝嚳的兒子,帝嚳是上古五帝之一,黃帝的曾孫。古代民間傳說之中的天帝就是以帝嚳為原型的,他的後代契佐也是商族的建立者,他的後代子履就是後世著名的商湯,商朝的建立者。帝嚳15歲被封為辛侯,30歲接受禪讓即位,“三皇五帝”之中排行第三的帝王。

帝嚳之後的繼位者就是堯、舜兩人,帝嚳給後來兩人的即位,打好了很好的基礎,起到了一個承前啟後的過渡作用。帝嚳的祖父是黃帝的大兒子,他的伯父是五帝之一的顓頊,帝嚳接受的就是他的大伯禪讓的帝位。帝嚳即位後,定都毫城,深受百姓愛戴,帝嚳死後,素有賢才的堯被推舉為帝王。

商湯建立夏朝的時候,尊稱自己的祖先帝嚳為商朝始祖,也有一種確立大統的意思,顯示自己的顯赫出身,說明自己配得上這個天下共主的位置。


 

商湯祈雨

相傳商朝建立之初,天下大旱,百姓不能恢復農業生產,商湯用了各種方法求雨,但一點作用都沒有。後來,商湯讓當時最古老的巫師卜了個卦,巫師根據卦象,對商湯說:“現在只有一種方法,但是不能保證會一定成功,那就是以活人祭祀上天,祈求他能夠下雨”。

商湯祈雨塑像

商湯聽完巫師的話,無奈的說:“本來求雨就是為百姓謀福利的,怎麼能讓百姓犧牲呢,還是讓我來為百姓謀福利吧”。於是,商湯不顧眾位大臣的反對,毅然決定將自己當做貢品,祭祀上天,祈求上天能夠下雨。

在求雨的那天,商湯沐浴更衣,在祭拜上天的時候,商湯跪下對上天說道:“我自知自己罪孽深重,不該反叛自己的國君,您要治罪就治我一個人吧,不要牽連到無辜的百姓”。祭天結束之後,商湯就坐上了早已搭建好的柴堆。旁邊的巫師根據卦象顯示的時間,點燃了柴堆,圍在旁邊的民眾,都在大哭,為自己可敬的君王送別。

後來,火焰燒到一半的時候,晴空之中突然陰雲密佈,電閃雷鳴,不一會兒傾盆大雨就嘩嘩下來了,商湯坐著的柴堆也被澆滅了。商湯被周圍的民眾恭敬的迎下柴堆。至此,商湯在民眾心中的地位越發的崇高,商朝的發展也進入了一個相對穩定的平穩發展期。

從商湯祈雨這個故事我們可以看出,商湯是一個熱愛子民,為了百姓的利益不惜犧牲自己的賢德君主。

商湯和伊尹

商湯是商朝的建立者,也是儒家所尊的聖人之一,商湯的成名不是他一個人的功勞,他的成名和身邊之人的輔佐是密切相關的。伊尹是商湯身邊最傑出的人才,但是伊尹的出身地位卻不是很高,他只是一個出身奴隸的人,可是商湯沒有因為他的出身而輕視他。

商湯(右)和伊尹

伊尹,名摯,又稱阿衡,夏末商初人。相傳伊尹是他的母親在一棵桑樹之下撿來的,傳聞他的生母為了救村民,洩露了神靈給自己的暗示,被懲罰變為一棵桑樹,而伊尹就是被他的養母在這課桑樹之下發現的。伊尹的養母是有莘氏採桑的奴隸,他的養父是有莘氏屠夫,喜愛烹飪,伊尹的烹飪技術就是受到他父親的影響。

伊尹成年之後,做有莘氏女子的老師,他也是第一個有記錄的家庭教師。世人都認為伊尹只是一個廚子,其實不然,伊尹的確擅長烹飪,但是他不是一個專業的廚師,伊尹之所以在商湯的身邊以一個廚師的身份出現,是因為他想憑藉這個身份來接近商湯,從而讓商湯發現自己的才學,實現自己的抱負。

商湯知道伊尹有才之後,並沒有在意他的出身,求賢若渴的商湯很快就重用了伊尹,將他當做自己的左膀右臂,伊尹為商朝的建立立下了不朽的功勞。商朝建立之後,商湯也沒有做那兔死狗烹的事情,反而更加的尊重伊尹,有什麼事情都是自己親自去伊尹的府上請教,從來不擺國君的架子。