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張魯怎麼死的
關於張魯的死，眾說紛紜。有人認為，張魯是被曹操害死的，因為在張魯帶領五斗米教徒歸於曹操麾下後，沒多久張魯就死了。這是怎麼一回事呢？
張魯像
張魯是五斗米道的天師，東漢末年張魯管治漢中地區。他管治了漢中30年後，曹操率兵奪取漢中。當時，張魯的弟弟張衛和張魯的武將楊任、楊昂一起堅守陽平關。在此之前發生了一件事。一次曹操手下的兩個大將指揮戰爭，但是在夜裡楊任乘曹軍不備，偷襲曹軍的陣營並取得了勝利。後來曹操便親自帶兵上陣，曹操利用當地的地形及天氣變化情況，將楊昂引入他的圈套裡，最終楊昂被曹操的手下殺死了。楊任逃回漢中向張魯稟告了這些情況，後來曹操攻打陽平關的時候，楊任主動請纓上陣，但是他仍然敗在曹操的手下。
後來張魯便投降於曹操，因張魯的投降之意很真誠，所以曹操對他的行為讚賞有加，封他為鎮南將軍。曹操將張魯的家人以及他的謀士閻圃帶回了鄴城並以禮相待，曹操還封了張魯的五個兒子及謀士閻圃為侯，同時曹操還與張魯聯姻，讓自己的兒子迎娶了張魯的女兒。
可不久張魯就死了，張魯死後被葬在鄴城，也就是今天的河北臨漳。不過也有人認為張魯是自然死亡的，因為張魯投降於曹操是很真誠的，同時曹操又封了張魯的五個兒子為侯，對他們全家一直是以禮相待，還有張魯的兒子張富一直都被曹操重用，所以說曹操害死張魯也沒有依據可言。
三國張魯
張魯，生活於公元前大約300年，字號公祺，東漢末年沛國人，今江蘇一代的人，曾經是割據漢江一代的軍閥貴族，祖上有天師道教，他是曾孫，所以他也是師傅自稱“師君”！後來他投降於曹操，被曹操封賞給予田地！
張魯像
東漢末年，是一個戰爭頻發的年代，社會動盪不安，天下局勢混亂，百姓生活在一片水生火熱當中，很多有錢人家都遷移，移到了戰爭相對較少，而且和平的地方，而就是在這樣動盪不安的局勢下，當時的張魯獲得了很多少數民族的支援，服從他的統治和指揮，他有自己的獨特的方式和政策，管理著當地百姓，又因為自己是道教的傳承人，擴大了對當地的影響，就這樣，他統治了這個地方很多年，而他也成為了當地不可小視的一股力量軍！
當時的曹操忙於戰爭，沒有時間顧忌於這個地方，有一次，有人在底下挖到了一塊玉印，很多人卻想借此機會稱張魯為漢寧王，他的將領曹閻圃也勸說他“這裡物產豐富，水源充足，土地肥沃，百姓富足，是一個不錯的地方，很多人都想要得到這個地方，你不要先稱王，以免有殺身之禍，”。
張魯聽取了他的意見，果真曹操率領軍隊到達了此處，張魯想要投降於曹操，可是他的弟弟張衛很是不服氣，於是帶著軍隊去攻打，可是失敗了，於是張魯去為他的弟弟求情，張魯聽取了自己將領的意見，所以得到了曹操的重任，而且曹操也相信了他。
這就是張魯，他為人做事謹慎小心，所以獲得了曹操的信任，他保全了自己，也保全了自己的百姓，讓他們免受戰亂之災。
張魯在北
張魯在北意思就是張魯在東漢末年佔據了漢中的北面，張魯治理漢中採用了寬鬆惠民的政策，所以那裡的人們生活得較為富足。
張魯圖
在東漢末年的時候，群雄亂起、社會動盪不安，人們的日子過得並不安穩，但是漢中地區較為安寧。所以很多的人為了避難而逃到了漢中地區，像關西的子民就有許多搬遷到漢中地區。當時，張魯傳播五斗米教，只需五斗米就能加入到這個組織當中。加之，張魯有很多少數民族將領的支援。所以張魯的信徒眾多，在那個時期，張魯在漢中形成了較有勢力的割據力量。
因為曹操無力顧及、管轄漢中地區，便派張魯管治漢中地區。張魯管理漢中地區大概有30年後，曹操率領十萬大軍西征，打算去攻打漢中，取得自己的佔有權，佔領漢中地區。而張魯的弟弟張衛帶領著數萬的兵力進行抵抗，堅守在陽平關。但是始終寡不敵眾，最終被曹操攻破了。張魯後來便退到了巴中地區，後來投降於曹操，因為曹操看張魯投降意願較為真誠，便給他封號鎮南將軍。在張魯投降於曹操的時候，眾多的教徒便遷徙到了北方，所以在後期，五斗米道教的思想在北方及中原地區都有所傳播。
其實，張魯是有管理才能的，正因為他的治理有方，才能使漢中地區的人們生活富足，百姓安居樂業。同時，他又有真才實學，才會有如此多的信徒跟隨著他。
張陵是張魯的什麼人
張陵是張魯的祖父。張陵是五斗米道教的祖師，有張權、張衡（張魯的父親）兩個兒子。
張陵圖
張陵是東漢道教的創始者，是五斗米道教的天師，而張魯是五斗米道教的第三代天師。張陵喜歡讀一些關於天文地理的書籍，曾在太學當差。張陵還精通五經，喜歡讀黃老之學，黃老之學是取皇帝與老子的“黃”與“老”組合而成的。後來張陵隱居於北邙山，也就在今天河北洛陽的北面，在那裡張陵修煉長生不老的方法，最終羽化于山中，至今不知去向。
張魯是五斗米道教的第三代領導，他既有淵博的知識又有較強的管理能力。正因為這樣，他才能在漢中地區形成自己的勢力範圍，在多地傳播五斗米道教的教義。一個有才能的人必然會有眾多的追隨者，他手下有一些謀士、武將。同時，五斗米道教的信徒眾多，因為只需五斗米便能進入到這個組織中。加之張魯有思想、有謀略，在漢中地區採取惠民、利民的政策。所以，相比當時天下的混亂，漢中地區可以算得上是人民能夠安居樂業的地方，這也吸引了周邊甚至更遠地區的人前來避難，更多的人知道了五斗米道教。
張陵死後由張魯的父親張衡繼承五斗米道教，張衡死後，張魯便成為了五斗米道教的首領，傳播並發展了該道教思想。在張魯投降於曹操後，眾多教徒北遷，五斗米的教義便被傳播到了北方及中原地區，張魯可以說是將祖父張陵的產業發揚壯大。