夏代亡國之君桀,為一個女人,修傾宮建瑤臺,酒池歌舞,焉能不亡
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歡迎朋友們來看《龍觀歷史》,本期老龍想要和大家說一說的是,夏朝的最後一任君王也就是亡國之君桀。我國曆史上出現了很多殘暴之君,都是魚肉百姓、橫徵暴斂,花天酒地、驕奢淫逸。雖然每個帝王的壞名聲不一樣,但是他們的榜樣和起頭的就是這個桀,以後到了商湯的最後一任國君紂,也是和桀一樣的命運結局,所以人們把桀紂作為壞帝王的代名詞,稱呼他們為桀紂之君。下面老龍就和大家一起去看一看這個叫桀的昏君的所作所為。
履癸又名桀,是夏王朝最後一個國王。是我國古代史上有名的暴君。夏朝自禹建國以來,共傳了14代,17王。到了夏桀時,我國奴隸制社會經過400多年的時間,已由區域性地區發展到全國大多數地區,夏王朝的統治中心也擴大到“左河濟、右太華,伊闕在其南,羊腸在其北”(《史記·孫吳列傳》)。即是東面到達黃河下游和濟水流域(今河北東南部和山東),西面到華山(今陝西東南部),南面到伊水流域(今河南四部),北到羊陽(今山西晉城一帶)。但是其治勢力所及,還很不高興。桀為了討妹喜的歡心,就下令在河南(今洛陽附近)“作傾宮、瑤臺,彈百姓之財”(《文選·東京賦》注引《汲滿古文》)。
為了修建傾宮、瑤臺,桀首先是搜刮人民的財物,然後徵派民夫,調集奴隸動工修築。因為這座宮殿修得很高大,從地面往上看,有將傾倒的感覺,所以取名為傾宮。在傾宮裡又用玉和石頭來建造了很漂亮的瓊室瑤臺。修好了以後,桀就和妹喜遷往河南這個離宮中去居住。當桀登上這座高大的傾宮時,十分高興,他和妹喜日夜在此飲宴作樂,俯視其下,感到他是在天上,就將自己比作是太陽,居天下之上,永遠存在。當然,修建這座離宮的一切費用,都是從人民那裡搜刮來的,所謂“殫百姓之財”,就是說把平民百姓之財都搜刮殆淨。人民在桀統治時期,實在不堪其苦,就天天指著太陽咒罵:“時日曷喪,予及汝偕亡”(《尚書·湯誓》)。這是藉著罵太陽來咒桀,意思就是:“這個太陽為何不快滅亡,我們願與你一同滅亡”。
桀勞民傷財,殘害人民,在諸侯、方伯中也引起了不滿和反抗。他為了控制這種形勢,就下令在有仍這地方(今山東濟寧市)會見諸侯、方伯。雖然許多諸侯、方伯懾於桀的武力,不得不前去赴會,但各自都懷有戒心。而桀召集有仍之會,一方面要顯示他是天子,仍有威力,另一方面要向諸侯、方伯們斂財,徵收貢物,供他揮霍。但是“夏桀有仍之會,有緡叛之”(《左傳昭公四年》)。
有緡是夏王朝東部(今山東金鄉)的一個方國,有緡首領見桀是一個暴虐貪婪的國王,不等會散就先回國。有滑氏的這一行動,激怒了桀。桀便率領參加“有仍之會”的各諸侯、方國出兵征伐有緡。有緡國小力弱,當然無法抵禦桀。滅了有緡之後,將其財物、美女、人口盡數擄掠到王都。但是桀所作所為被各諸侯、方伯們看在眼裡,更加和夏王朝離心離德,叛夏的更多了。所以古書中說桀克有緡,以喪其國”(《左傳昭公十一年》)。
相傳夏桀命令一個叫扁的武將率兵去征伐岷山。岷山之君進獻兩個美女請將,這兩個美女一個叫琬,另一個叫琰。經學者考證,岷山即馭山,就是有蠡。有的古書中又作民山或蒙山,指的都是一回事。總之,桀暴虐無道,不惜用武力來滅亡一族一國來滿足自己的淫逸奢欲。
自桀滅有蠡之後,統治階級內部的矛盾更加激化,桀的無道引起了眾叛親離,最後終於被商湯滅亡。相傳夏王朝有個太史叫終古,是掌記事兼天象、曆法的官。見桀暴虐,又貪樂縱慾不理朝政,便多次向桀進言,諫要愛惜民力,不能這樣奢侈。桀根本聽不進,反而徵發平民和奴隸在傾宮中修建一個很大的池子,裡面灌滿了酒,稱為“酒池”。還作了一隻綵船放在池中,使歌女在船中演奏“靡靡之樂”(《新序》)。又使許多青年男女奴隸在池邊載歌載舞地飲池中的酒,有所謂“一鼓而牛飲者三千人”之說(《韓詩外傳》卷四)。然後,使男女奴隸相戲。桀與妹喜以及一些諛臣們通宵達旦地在此觀看和飲酒取樂,一個月都不出宮辦理朝政。終古又哭著苦苦勸諫,桀不但不聽,反而責罵終古是多事。終古眼看桀如此下去,不久便會亡國,於是就逃出投奔商湯。
夏王朝有一個大夫叫關龍逄(png旁),他見終古勸諫桀無效,就手捧“皇圖”來到傾宮求見桀。“皇圖”也稱作“黃圖”,是古代王朝繪製有帝王祖先們功績的圖,給後代帝王們看,以便效法祖先們治理國家。關龍逄捧去的“皇圖”繪有大禹治水和塗山大會等影象,他是要桀效法先王,像始祖大禹一樣節儉愛民、薄衣食、惜民力,才能得天下諸侯的擁戴,才能長久享國。若是像如今這樣揮霍無度,任意殺人,亡國的日子就不遠了。桀對這樣忠言很感逆耳,不僅不聽,反而將關龍逄殺害,下令將皇圖焚燬。還警告朝臣們說,今後再有像關龍逢這樣的人來進言,一律殺頭。於是賢臣絕跡,言路斷塞,桀愈加驕橫暴虐。
夏朝末年,活動在東方地區的商國,逐漸強大起來。大約在公元前1750年至1700年之間,商湯起兵伐桀滅亡夏朝。夏朝從禹建國起,到夏桀滅亡,共有471年左右的歷史。有的史書中說是432年。據有的學者研究,因夏王在位的時間多是傳說記載,又各說不一,難以看出確實之年代。若是471年與432年都可靠,則差的40年,可能就是后羿和寒浞代夏的40年。
桀是夏朝的最後一任君王,也是亡國之君。和歷史上出現了很多殘暴之君一樣,都是魚肉百姓、橫徵暴斂,花天酒地、驕奢淫逸。雖然這些帝王的壞名聲不一樣,但是他們的榜樣和起頭的就是這個桀,以後到了商湯的最後一任國君紂,也是和桀一樣的命運結局,所以人們把桀紂作為壞帝王的代名詞,稱呼他們為桀紂之君。這樣的無德君王,歷史自然就會做出選擇,淘汰掉,讓更有作為的人來做王,也讓百姓正常過日子。這是由民心的向背來決定的。
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