而每逢戰亂的時代，就總能湧現出英雄豪傑，站在歷史的背景板面前獨領風騷。今天要說的故事，是一個慘遭同門下毒手而後報仇的故事。
孫臏的祖上是大名鼎鼎的《孫子兵法》的作者孫武，而他也憑藉自己的聰穎才智拜入隱世高人鬼谷子的門下。
在這裡，他遇見了龐涓，他命裡的宿敵。龐涓作為學長，比他早來很多，在孫臏出師的時候，已經成為了魏國的大將軍。他心繫同窗，便把孫臏邀請到了麾下同事。
而兩三天接觸，龐涓已經發覺這位師弟的能力遠在他之上。儘管才初出茅廬，不過以後必有一番大作為。而龐涓在戰國的紛爭中敏銳地看出，此材若非我所用，必將成為他的日後大敵。
他使計栽贓了孫臏，心胸狹隘的他仍有一絲憐憫，並沒有將他處死，而是"以法刑斷其兩足而黥之"。這是一種什麼刑呢？
根據記載，他的膝蓋骨被挖出來，而在他臉上刻下了意為罪犯的字樣。用意很簡單，讓無法自由行動的孫臏終身不得見人，也就無從為其他君主效力。
龐涓的野心寫在臉上，他心胸狹隘的性格也就註定了他的命運，他一輩子求名而不得，也就無愧於最後死於自刎。
而孫臏也並非等閒之輩，之前有司馬遷受宮刑仍寫《史記》，後還有“臥薪嚐膽可吞吳”。
孫臏知道自己的生命絕不會坐以待斃，他還有生活下去的希望和信心，以及實現自己人生價值的目標。他出生於兵法世家，他的骨子裡早就刻下了永不放棄的精神和復仇的決心。
他憑藉自己的裝瘋賣傻，降低了龐涓的提防心。終於在一次齊國使者到來的時候，他博取到了齊國使者的信任。
齊國使者一眼便看出了他並非泛泛之輩，便把他“偷渡”帶回了齊國，擺脫了魏國的囚禁。
滿腹經綸的孫臏很快便得到了齊國大將田忌的賞識，成為了他的門客。而真正一鳴驚人的，是憑藉他“田忌賽馬”上的表現。
這個故事已經寫入了小學的課本，他"以君之下駟與彼上駟”的理論被視作“策對論”以及我國“博弈論”的最早應用。田忌當下就對這個殘疾的門客刮目相看，對他更加地信任。
之後，趙國進攻了魏國的盟友衛國，遭到了魏國的報復。而後趙國派使者向齊、楚兩國請兵。齊威王召集了各位大臣前來商議，鄒忌為穩，不贊成出兵攻打實力強大的魏國。
而孫臏提出了著名的“圍魏救趙”戰略，不戰而屈人之兵。這樣聲東擊西的方法，直接讓魏國畏懼自己國內防守空虛而撤軍，就解決了趙國的燃眉之急。這樣出奇制勝的方法，被記入《三十六計》當中，避實就虛、直擊要害。
齊威王採用了孫臏的建議，兵分兩路，一路明面上圍攻魏國的襄陵，而另一路由田忌和孫臏率兵，直搗魏國首都。
孫臏敏銳地指出，魏國長期攻打趙國將導致軍力消耗於外，而老弱疲憊於內，勢必造成國內防務的空虛。魏國聽到了這樣的訊息，必會調回魏軍回防，齊國自然得救。
這一場戰爭的勝利，更是讓孫臏的地位迅速提升，他戰術鬼才的名聲也傳遍了各國。自然，龐涓是聽得牙癢癢，只能恨自己當時沒有痛下殺手，一絕後患。
十三年後，魏國再次憑藉軍事實力擊退韓將孔夜的軍隊，韓昭侯急忙派使者向齊國請兵求救。孫臏再次採用了圍魏救趙的戰術，率軍偷襲魏國首都大梁。
而魏國大將龐涓已有所戒備，迅速地掉了頭就要來追擊齊軍。孫臏深知自己正面打不過魏軍，便又想了一個計謀。他考慮到魏軍往往自恃其勇，而齊軍又是出了名的怯戰，兩者相結合，正是一個誘敵深入的戰術。
他命令手下把做飯的灶埋設十萬個在魏國境內，由於當時行軍離不開吃飯，士卒往往都是在地上挖個坑點火，飯後再將坑填上。
於是斥候就可以透過挖的坑來推測出軍隊的人員數量。他又讓第二天士兵只埋下五萬個，第三天減為三萬個，這樣一直指引到埋伏之地。
而龐涓見狀，以為孫臏已經自知不敵，落荒而逃了，還非常高興。他便親自率了一隊精銳騎兵乘勝追擊，意圖一舉消滅齊軍。
而這正好中了孫臏的埋伏，他選在了馬陵這個位置，這個地方道路狹窄，而又兩旁是峻隘險阻，易守難攻。
他想起龐涓當初在他臉上刻下的字，和他被挖出打碎的膝蓋骨。復仇的怒火在心裡燃燒，他要把這裡設做龐涓的刑場，讓他品嚐自己多年被折磨的憤怒。
他命令士兵去把道路邊上大樹的樹皮掛下，露出裡面的白木。他親自提筆“龐涓死於此樹之下”，寫於樹上，要從內心擊潰這個好勝的師哥。
龐涓果不其然被圈套所吸引，到馬陵時已經天黑，見路旁有白色樹皮，便點起火把前去檢視上面的字樣。他還沒看清字，一萬名弓弩手的箭雨已經來到他的面前。
原來，孫臏設的局就在於把弓弩手埋伏在馬陵道兩邊，約定在“天黑能在此處看到有火光就萬箭齊發”。眼見大勢已去，龐涓知道自己終死於宿敵孫臏手中，便拔劍自刎。
不過好勝的他依然留下了蕩氣迴腸的一句遺言：“遂成豎子之名！”。“豎子”在古時就是罵人“傻子”以至更惡劣的罵人的語氣，整句話下來，便是覺得成就了孫臏這樣“傻子”的名氣。
可見他將死之時，還依舊是不願服輸。這樣狂妄自大的性格造就了他註定的失敗的命運，如果他能夠平和地和同窗孫臏共事，兩人齊心幫助魏國稱霸天下，既有軍事謀略，又有充足的軍事實力，未來不可限量。只能說他的心胸狹隘、嫉賢妒能引向了悲哀的結局。