人增歲月人增壽，福滿乾坤人滿門。
對於人類來講，肉體主要有兩方面的考慮，一是讓自己的身體更健康，二是延續生命多子多孫。
不論是哪方面都需要養生，多子多孫更需要有健康的身體，所以人們常說健康是生命的本錢，沒有了健康就等於一切歸零。
健康面前人人平等，疾病和衰老來襲可不分階級和地位，是否擁有健康取決於很多方面因素——環境是否有益、身邊人是否友好、衣食住行是否物資足夠、自己是否會保養等。
天生父母給了副好身體，如果不會保養也將提前結束生命，為此錢穆先生算是做對了，他為了打破家族不壽的魔咒，從年輕時代就開始注重養生了。
錢穆名字一出可了不得，他是中國近現代著名的國學大師，也是思想家、教育家和歷史學家，故宮博物院特聘他為研究員。
學術界將其尊稱為"一代宗師"，還有學者將其稱為中國最後一位士大夫，他與陳寅恪、呂思勉、陳垣並稱"史學四大家"。
1895年正值晚清，錢穆出生在江蘇一個書香門第，他是武肅王錢繆的後代，父親年輕的時候也考中了秀才。
6歲開始讀書的錢穆成績優異，辛亥革命時成為小學教師、中學教師，35歲因為發表了論著被顧頡剛推薦，成功到燕京大學授課，從此開啟了他前無古人、後無來者的學術人生。
建國後的錢穆到香港、臺灣、國外等多地講學，晚年在臺北中央研究院做研究院。95歲的錢穆病逝於杭州，也算頤養天年、落葉歸根。
錢穆是靠自學成為大家的典範，一生培養了多位傑出弟子，余英時、嚴耕望等人都師出錢門，中國著名的物理學家錢偉長是錢穆的侄子，其國學基礎也深受叔叔的影響。
錢穆的一生也是奮鬥不止的一生，即使晚年視力微弱，依然勤於著書立說，留下了1700多萬字的國學、史學和文化學著。
他不僅創造了中國學術傳奇，也打破了天賦人命的家族魔咒，而魔咒又是什麼呢？
家族的三世魔咒少年錢穆就目睹了人生的生離死別，12歲那年父親因病去世，雖然舊社會人們的預期壽命比較低，但錢穆的父親剛過40歲，也算是相對短命之人。
錢穆的父親身體素質一直不好，這也影響了他的仕途，因此父親將光耀門楣的夢想寄予兒子，在父親去世後，母親忍痛撫養錢穆兄弟倆並讓他們堅持讀書，直到錢穆順利成家立業。
錢穆的髮妻是包辦婚姻的無錫鄒氏，不過不幸的事情又一次擊中了錢穆，髮妻因為難產去世，嬰兒也跟著夭折，一屍兩命讓錢穆無比悲痛，後來錢穆只能選擇再續。
然而生活的苦難沒完沒了，還沒等錢穆走出失去妻兒的陰影，哥哥錢摯就因為工作積勞成疾去世，親人的相繼離世讓錢穆滿懷惆悵，也讓他意識到健康的重要性。
他常常感嘆"人生不壽，是一大罪惡"，的確任何事業都需要時間的積累，人生一百年已經足夠短暫，夭折更是難以成就大事。
如果錢穆也像親人一樣夭折，想必他不會有今日輝煌的成就，更何談名垂青史、位列四大家？面對三代親人早夭的魔咒，錢穆陷入了深深的思考。
他決心好好生活樹立一個新的樣板，用更好的身體和更多的時間學習思考，以儘量長的生命打破老天安排好的魔咒，最後錢穆成功地戰勝了魔咒，他又是怎麼做到的呢？
從20歲開始，錢穆就積極修煉打坐功夫，所謂打坐是道家傳出來修煉方法，和佛家的禪定、印度的瑜伽類似。
可以想象，錢穆先生端坐在家中，雙腿交盤，雙臂自然垂下，雙目微閉而頭腦放空。當然錢穆先生不可能讓大腦一片空白，他可以利用這段時間思考中國文化的內涵。
打坐對錢穆先生的益處良多：
其一，可以聚集精氣神，靜而後能定，氣定神閒自然有助於身體平衡；
其二，可以促進學術思考，作學術需要一顆安定的心，打坐有助於梳理思路；
其三可以延長自然壽命，修身養性當然有助於壽命的增加。
其實錢穆先生的愛好不少，除了打坐，他還喜歡打太極拳，而且拳法了得，據說在香港教書期間，有小混混到校園鬧事，錢穆像平日一樣比劃了幾下太極拳，嚇得小混混們掉頭就跑。
另外，錢穆還會利用空閒時間遊覽祖國的大好河山，以此陶冶情操、接觸實際。透過動靜結合的鍛鍊方法，錢穆的身體還說得過去。
雖然後來遭遇了樓板坍塌和雙目失明，但是一位年輕的教師細心照顧併成為他的妻子，就這樣錢穆打破了家族魔咒，並走過了近百年的輝煌人生。
壽命也是七分靠打拼三分天註定，七分靠打拼。通常人們用此來形容努力的程度，並相信愛拼才會贏。對於延長壽命這件事，其實也需要每個人用心經營，沒有太多自然而然的事情。
很多時候都需要透過預謀來實現。就像錢穆先生一樣，延壽也需要從年輕開始、從娃娃抓起，有了長壽的奮鬥目標，才能為了目標勇敢地努力，也就是說想不到就做不到。
若想長壽，最重要的是養成良好的生活心態，其次是養成合理膳食、適量運動、戒菸限酒的健康生活方式，再次保護好自己的遺傳基因和身體器官。
其實做個長壽老人很不容易，中國人常用73、84歲來形容生活的坎，能活到90、100歲更是少之甚少，特別是在環境汙染的今天。
說到底，長壽就是一種堅持，持續地匯聚健康的能量，特別是年輕人更要注意自己的身體，防止亞健康侵擾我們未來的生活，願我們都能像錢穆先生一樣贏得健康、贏得長壽、贏得尊重。
文/李清宇