印度是世界上第二人口大國，農業發達，擁有全世界10%可耕種的土地，也是世界第一大米出口國，但由於印度種姓制度，印度有4成國民都屬於飢餓人口，造成這種因素的不僅僅是種姓制度，還有一個人。
他就是引領印度獨立鬥爭的“聖雄”甘地，莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地，1869年出生在英國殖民下的印度，他的家族信奉印度教，奉行仁愛、不殺生、素食、苦行的理念，父親是當地土邦。
13歲時他就在父親的安排下娶了一個同齡的文盲女孩，1888年，19歲的甘地已經見識過英國統治下的印度，他痛心疾首，他不惜被開除種姓身份，前往倫敦求學，英國資本主義文明讓甘地第一次感到自卑，甚至他覺得印度被英國殖民也不是沒有道理。
甘地雖然自卑，但他並沒有捨棄原有的宗教信仰，他學習英國的法制思想，吸收和相容其他宗教的教義，在幾年的學習當中，甘地取得了倫敦大學的法學學位，學成之後，她前往了南非。
南非種族歧視根深蒂固，無所不及的英國殖民者，甘地作為有色人種遭遇了一連串的歧視和侮辱，他看到同胞跟他一樣都飽受苦難，這迫使他走上了反種族歧視鬥爭的道路，在他的理念下，越來越多人開始加入。
在他的鬥爭下，他創造了一種有效的武器—真理與非暴力學說，正是這種非暴力不合作的理念，他為南非印度人爭取到了最基本的平等，而甘地對於英國也同樣充滿幻想，1915年，甘地回到了印度。
不過此時正爆發一戰，甘地以支援英國為主，來換取印度自治，但由於種種問題，英國採用了暴力手段，而甘地的非暴力不合作思想被推廣成全民反帝鬥爭，印度國大黨還在1920年正式將這種理念起草作為黨綱。
甘地的影響力也是越來越大，甚至引起了國際上的注意，甘地甚至向英國提出“退出印度”的口號，但由於非暴力形象，英國也不好在動用武力，1940年，英國希望中方能夠出面調節。
負責這次調節的是戴季陶，而甘地對他說：“中國人完全可以採取同樣的反抗方式，只需讓日本人知道，四億中國人可能會因此死掉一半，但剩下的兩億一定會繼續抗爭……”抗日戰爭從1931年打響。
戴季陶是1940年訪問印度，中國人將近10年的抗爭，在甘地看來卻是一種錯誤的，然而不僅僅是中國，甘地還向猶太人推銷這種理念，著名的猶太學者馬丁·布伯還曾寫信給他。
在信中馬丁提起了猶太人集中營，如果猶太人不抗爭，恐怕已經被希特勒種族滅絕了，所謂的非暴力不合作，只會加速猶太人的迫害，而甘地直到最後依舊在阻止印巴分治，但大局已定，甘地也無力迴天。
而在甘地的努力下，印度也獨立了，在甘地的理念的下或許是正確的，但這種“非暴力不合作”的理念只能適應英國殖民下的印度。