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而作為其中的帝王原因，持有此點觀點的一個很重要的佐證便是在位十七年的崇禎帝，雖然勤勉國事，但是在其執政上卻是乏善可陳，不僅沒有解決財政問題，農民起義問題以及東北部的滿清問題，而歷史的殘酷性也就在於它恰恰是論跡不論行的。他真正能夠拿出手的也大抵只有剷除魏忠賢閹黨一事。
但在對待剷除魏忠賢的問題上，後人其實也是有著兩派觀點的，甚至有“魏忠賢不死，大明不亡”的說法，那麼又是何種原因會導致此種說法的產生呢？魏忠賢又有何不同之處呢？
在中國古代封建社會，國家的政治權利的構成之中，皇帝作為理論上的天下之主，有著生殺予奪的至高權柄；而官僚集團，作為權利下移的產物，既是社會體系中對下維護統治的既得利益者，也同樣是於皇帝權利的爭奪者。矗立的金字塔形的政治體制下，居於中間的官僚們自然也要想方設法的更上一層，而在兩者之間宦官集團則作為皇權的延伸，起到了壓制作用。它們的權利來源於皇帝，而目的自然是為加強皇權、維繫統治，這也導致了他們與官僚之間的關係勢同水火。而就在這種動態的社會關係之下，歷史緩慢的前行。明朝末年的閹黨與東林黨的黨爭便是這種權力結構下的產物。
魏忠賢，出身於河北的一個農民家庭。他並不是一開始便入宮的太監，甚至還有個女兒。而生性嗜賭的他，在賭光了家產、女兒之後，他還是戒不掉賭博的惡習。後來為了躲避賭債，才自己自宮，入宮當了太監。“不識文字”的魏忠賢，卻有著“擔當能斷，顧猜很自用，喜事尚諛”的優點。而且很快他結識了自己一生中的兩個貴人魏朝與客氏。
魏朝負責伙食的人是王氏——朱常洛的母親。而魏忠賢作為跟班也得以與後來的天啟帝朱由校日夜相伴。至於客氏，則是朱由校的乳母。在與魏忠賢的對食感情深篤之中，魏忠賢便如此“機緣巧合”的處於了皇權的周圍。
1620年，萬曆帝去世，朱常洛上位，但是這位皇帝僅僅二十九天便一命嗚呼。而其子朱由校登基為帝，魏忠賢也一躍成為心腹股肱。天啟帝，在眾多的文獻資料中是一個喜好木匠，不喜朝政的昏君。而此時身為司禮監秉筆的魏忠賢則成為了皇帝朱由校轄制官僚集團的那隻手。而也就在天啟帝朱由校忙於貪玩享樂之時，魏忠賢便依靠此般機會獨攬大權。
此時朝中便有了徐大化、霍維華、孫杰等一眾閹黨，而這些顯然是文官集團的——東林黨不能容忍的。但是作為皇權的觸手，魏忠賢手段又是何其眾多，1625年東林黨人楊漣上奏彈劾魏忠賢，上陳其二十四條大罪，最終卻為魏忠賢誣告，死在牢獄之中。而在其打擊之下，原本佔據朝堂的東林黨勢力也進一步削弱，而乾綱獨斷之下魏忠賢更是號“九千歲”，屢有僭越之舉。
從這一方面看，崇禎帝上位伊始便除掉魏忠賢確實當屬大快人心。但在歷史上評價一個歷史人物的作用，卻又不是以“好”“壞”來判定的，而是以“功過”來斷定的。
那麼魏忠賢又有何功績呢？
在天啟帝上位的同時，遼東與後金的戰事仍在進行。熊廷弼因為文官集團不和，被去職。而接任者袁應泰則在遼陽之戰中戰死。遼東局勢也逐步彌亂，但是也正是此時魏忠賢掌權。在其掌權後，他又重新啟用熊廷弼為兵部尚書，讓其主政遼東防務。
對於一直被東林黨壓制的武將也被其任用，兵部尚書趙南星、孫承宗及兵部左侍郎袁可立等都是為其所用，袁崇煥更是稱讚魏忠賢比肩“稷契夔龍”。對於當時大明王朝財政危機，也正是魏忠賢的“閹黨”能夠為明熹宗徵繳賦稅，緩解財政危機；而當遼東地區面對來勢洶洶的八旗兵勇，他更是發動當時的官員為遼東的明軍捐助馬匹。
而也正是這些在時局上的手段，令遼東的後金努爾哈赤、皇太極並無大的勝利。但是沒有學習過帝王之術的朱由檢上位之後，雖然朱由校在彌留之際曾有過魏忠賢可用之語，但崇禎帝終究沒有明白這其中的道理，以為政治、用人就是以“好、壞”之分，憤而除之。可惜的是，一群空談的東林黨人，雖然“義正言辭”“言之鑿鑿”，收不了賦稅，平不了內亂，更抵禦不了外侮，最終大明王朝也只落得一個為人魚肉的結果。
最後，就在崇禎帝眼見李自成不可阻擋，北京城危殆之時，才又想起了死了十幾年的魏忠賢派人為其收斂屍骨安葬，不久李自成攻破北京城，崇禎帝自縊。
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